“走近世界文豪”叢書是一套以學(xué)生、教師以及廣大青少年文學(xué)愛好者為主要對象的通俗讀物。它以深入淺出、生動活潑的文字向讀者系統(tǒng)地介紹世界各國著名的文學(xué)作家和他們的代表作品。讓我們隨著這套叢書走近世界文豪,聆聽大師們的妙言,感受大師們非凡的生活。置身在歷史的畫卷,看閃耀在歷史長空的星輝,尋找人類文化歷史發(fā)展的歷程。從古希臘的神話王國到中世紀(jì)的騎士、城堡,從金戈鐵馬的古戰(zhàn)場到五光十色的繁華都市,從奔騰喧囂的河流、海洋到恬靜幽美的峽谷、森林、農(nóng)舍、田莊,世界文學(xué)之窗一扇一扇向我們打開,世界各國人民經(jīng)歷的久遠(yuǎn)歷史、豐富多彩的生活圖景向我們走來,讓我們?nèi)ヂ我环墙k麗多彩、浩瀚無邊的文學(xué)世界,讓我們游歷世界的每一個角落,體會人們的情感、愛戀、幸福以及痛苦、憂傷、希望……在品讀這些經(jīng)典原著時,我們體會著大師們靈動的語言,共享著人類精神的家園,和大師們零距離接觸,感受他們的生命和作品的意義,我們將能更多地獲取教益。讓我們每一個人的文學(xué)夢從這里走出,在人生的不遠(yuǎn)處收獲盛開的花朵和豐碩的果實。這套叢書由若干分冊組成,每一分冊介紹一位作家的生平、成長經(jīng)歷和他的代表作品。每一分冊既是一本獨立、完整的著作,又是全套叢書中的一個單元;分則為冊,合則成套。本分冊介紹的是19世紀(jì)法國的偉大作家雨果以及他的主要代表作品:《歐那尼》《巴黎圣母院》《悲慘世界》和《九三年》。 目錄: 生平 軍旅童年(1802-1816) 青少年時期(1816-1827) 浪漫主義創(chuàng)作期(1827-1840) 走向共和(1840-1851) 流亡者的人道主義情懷(1851-1870) 晚年時期(1870-1885) 創(chuàng)作 小說 戲劇 詩歌 代表作品 《歐那尼》 《巴黎圣母院》 《悲慘世界》生平軍旅童年(1802-1816)青少年時期(1816-1827)浪漫主義創(chuàng)作期(1827-1840)走向共和(1840-1851)流亡者的人道主義情懷(1851-1870)晚年時期(1870-1885)創(chuàng)作小說戲劇詩歌代表作品《歐那尼》《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》附錄雨果生平及創(chuàng)作年表參考文獻(xiàn) 維克多·雨果(1802-1885),是法國19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最偉大的作家,是著名的詩人、小說家、戲劇家、政治活動家。他是法國文壇劇壇詩壇杰出代表,是積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖,是法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。他繼承并發(fā)展了法國大革命以來的資產(chǎn)階級進(jìn)步思想傳統(tǒng),具有資產(chǎn)階級民主主義思想和人道主義的博愛情懷。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義,他反對暴力、力求以愛制“惡”。 雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國的所有重大歷史事件,創(chuàng)作了大量的詩歌、小說、劇本、散文和文藝評論。他的創(chuàng)作期長達(dá)60年以上,作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著,達(dá)79卷之多,他的作品反映了當(dāng)時的社會全景,給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了十分輝煌的文化遺產(chǎn),被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。 軍旅童年(1802——1816)維克多·雨果1802年2月26日出生在法國東部緊挨瑞士的貝尚松城。雨果的父親萊奧波德·西斯吉拜爾·雨果是拿破侖手下的一名普通軍官,他參加了1789年資產(chǎn)階級大革命,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南歐各國,因作戰(zhàn)英勇而得擢升,幾年間就由上尉晉升旅長,后被授予將軍頭銜,是共和主義者。雨果的母親是一個堅定地?fù)碜o皇帝、反對拿破侖的;手髁x者。幼年的雨果跟著父親過著軍旅的生活,他的睡床常常是吊在大炮的兩個車輪上,他已經(jīng)習(xí)慣了在炮聲中入睡。1808年雨果隨母親到意大利那不勒斯父親身邊,在熱那亞和羅馬住過一個時期。1811年又到西班牙駐軍,在馬德里居住。雨果和他的哥哥就在馬德里的貴族學(xué)校開始接受小學(xué)教育。1812年初,西班牙民族情緒高漲,人民反抗異族統(tǒng)治的斗爭如火如荼。拿破侖遠(yuǎn)征俄國失敗,第一帝國衰落。1813年,雨果跟著母親和兩個哥哥的返回巴黎,在一所園林幽雅的著名修道院學(xué)習(xí)哲學(xué)和數(shù)學(xué)。雨果親眼目睹了當(dāng)時發(fā)生的一系列影響歷史的重大事件:拿破侖入侵俄國的60萬大軍被俄國杰出的統(tǒng)帥庫圖佐夫率領(lǐng)的軍隊打敗;1814年3月31日上午10時,俄軍進(jìn)入巴黎,拿破侖被迫退位,被流放到地中海上的一個小島厄爾巴島;被大革命推翻的法國波旁王朝復(fù)辟,路易十八作了國王;1815年3月20日,拿破侖從厄爾巴島逃回巴黎,做了“百日皇帝”;1815年6月18日拿破侖的軍隊在比利時滑鐵盧戰(zhàn)役中被英、普聯(lián)軍打敗,法軍全軍覆沒,7月15日拿破侖正式投降,法蘭西第一帝國覆滅,路易十八再度復(fù)辟。拿破侖再次被流放圣赫勒拿島。1821年5月5日,拿破侖在島上去世。作為戰(zhàn)敗國的法國,根據(jù)維也納會議決定,賠款七萬萬法郎;復(fù)辟后的波旁王朝,恢復(fù)了貴族和教會的特權(quán);俄、奧、普三國君主結(jié)成神圣同盟,鎮(zhèn)壓各國革命,歐洲經(jīng)歷了歷史上最黑暗、最反動的時期。早期的雨果處在兩種敵對的政治觀點之下。雨果的父親信仰共和主義,而雨果的母親則信仰保王主義,是波旁王朝的積極擁護者。王政復(fù)辟時期,雨果的父母曾因意見不合而分居。童年的雨果在母親身邊,耳濡目染,頗受保王黨影響。母親教育孩子采取放任孩子的個性發(fā)展、鼓勵孩子自由閱讀的方式。雨果的文學(xué)才能很早得以發(fā)揮,可以說得益于他的母親,而他早期保守的政治觀點,也與他母親的影響直接相關(guān)。這個時期雨果的思想雖有同情人民,反對暴政的一面,但在母親和學(xué)校教育及社會的影響下,其主導(dǎo)的一面是保守的。青少年時期(1816-1827)雨果在少年時就顯露出文學(xué)才華,14歲開始學(xué)寫詩。15歲那年,雨果參加由法蘭西學(xué)士院發(fā)起的題為《各種生活環(huán)境中的讀書樂》詩歌競賽,獲得法蘭西學(xué)士院征文獎。國王路易十八發(fā)給他每年一千法郎的助學(xué)金。17歲的雨果同他的哥哥歐仁、詩人維尼(1797—1863)等創(chuàng)辦《文學(xué)保守者》周刊,成為其主要撰稿人,他寫了大量的頌詩,諷刺作品、論文和評論,表現(xiàn)出明顯的保守主義傾向。夏多布里昂稱他為“卓絕的神童”。夏多布里昂(1768—1848)是當(dāng)時紅極一時的桂冠詩人,是擁護君主制和天主教的反動浪漫主義者。雨果等創(chuàng)辦的《文學(xué)保守者》周刊是夏多布里昂主辦的政治刊物《保守者》的附刊。雨果立志從文,一心要“成為夏多布里昂,否則別無他志”。18歲時獲圖盧茲學(xué)士院“文藝競賽碩士”榮譽稱號。1822年,20歲的他出版的第一個詩集《頌詩集》獲得路易十八的賞金!俄炘娂泛髞淼玫綌U充,形成了《頌歌與民謠集》,于1824年出版。他早期的詩歌因擁護王室、歌頌;手髁x與天主教,貶斥拿破侖,因而受到路易十八的青睞,數(shù)次給予獎賞與殊榮。19世紀(jì)20年代是歐洲反動勢力猖獗的年代,也是歐洲民主運動和民族解放運動高漲的年代。1820年西班牙爆發(fā)了人民的起義,革命軍占領(lǐng)了首都馬德里,但被法國派去的10萬大軍鎮(zhèn)壓下去。在西班牙革命的影響下,意大利發(fā)生秘密社團燒炭黨人的起義,但被奧地利派去的6萬反動軍隊鎮(zhèn)壓了。當(dāng)沙皇俄國在歐洲充當(dāng)國際憲兵鎮(zhèn)壓歐洲革命時,1825年在首都彼得堡和俄國南部爆發(fā)了十二月黨人的起義,被沙皇尼古拉一世殘酷地鎮(zhèn)壓下去了。希臘人民掀起了反抗土耳其異族統(tǒng)治的斗爭,從1821年開始,直到1829年終于獲得獨立。當(dāng)時英國著名的積極浪漫主義詩人拜侖(1788—1824)為參加希臘民族解放運動而獻(xiàn)身的事跡傳遍了世界各國,對思想界產(chǎn)生了較大的影響。1821年12月,法國西部地區(qū)醞釀著一次反對帝制的起義,雨果的中學(xué)同學(xué)愛德華·德龍由于起義的計劃泄漏而被政府判處死刑。當(dāng)時德龍?zhí)优茉谕,雨果?822年1月寫信給德龍的母親,建議把德龍藏在他的臥室中?梢娪旯谋M跛枷朐谶@時已開始發(fā)生了變化,這種見義勇為的行動貫串在他以后幾十年的生活中。這個時期他也寫過劇本和小說,如 1821年寫的情節(jié)怪誕的中篇小說《冰島兇漢》(1823年2月出版),還寫了大量異國情調(diào)的詩歌。但這些作品的思想性與藝術(shù)性都不成熟,具有明顯的保守主義傾向,但作品中蘊含的人道主義思想表明雨果已經(jīng)和自己的前輩夏多布里昂有了分歧。 雨果喜愛詩歌,并對詩歌有獨到的見解。1821年12月28日,雨果在給他朋友的信中談到他對于詩歌的見解。雨果說:“詩存在于思想中.思想來自心靈。詩句無非是美麗的身體上的漂亮外衣。詩可以用散文表達(dá),不過在詩句的莊嚴(yán)曼妙的外表之下,詩更顯得完美。心靈中的詩啟發(fā)人的高尚情感、高尚行動以及高尚的著作!1822年1月4日他在給朋友的信中進(jìn)一步說明,“因為詩,這就是愛!庇旯J(rèn)識到詩歌的性質(zhì)和作用,積極從事詩歌創(chuàng)作活動。1823年7月,雨果參加了浪漫派組織的文學(xué)社,并出版雜志《法蘭西詩神》《法蘭西繆斯》。由于文社缺乏明確的綱領(lǐng),不久解散。在法國,波旁王朝復(fù)辟后,向人民實行了反攻倒算。路易十八于1824年死后,他的弟弟查理十世繼任國王。1825年雨果被授予榮譽勛章還參加了查理十世的加冕典禮。查理十世上臺后,實行極端反動的政策。為恢復(fù)貴族和教會的特權(quán),規(guī)定發(fā)給他們幾十億法郎的補償金。并且下令解散眾議院,限制資產(chǎn)階級的選舉權(quán),還接二連三地頒布反動法案,激起了法國人民普遍的不滿情緒,引發(fā)了社會的動蕩。這時的雨果開始重新認(rèn)識拿破侖與波旁王朝,他的政治態(tài)度發(fā)生了變化。 1826年,雨果與詩人維尼、繆塞(1810—1857)和大仲馬(1803—1870)、諾迪埃重組浪漫派文學(xué)社,開始明確反對偽古典主義。雨果用理論文字和創(chuàng)作實踐與古典主義展開斗爭,成為反對古典主義的盟主。因為這時候的古典主義已完全喪失了它在17世紀(jì)的進(jìn)步性,它成了重形式,輕內(nèi)容的僵死的教條。與偽古典主義作斗爭,實際是社會民主思想在文藝上的反映。雨果受到進(jìn)步思潮的吸引,尖銳地感到,劇院中脫離現(xiàn)實生活的偽古典主義戲劇和歌詠孤獨、悲觀,美化中世紀(jì)生活的消極浪漫主義戲劇,都不能滿足社會發(fā)展的新要求。于是他大聲喊出了“讓人民文學(xué)代替宮廷文學(xué)”的口號。到20年代后期,查理十世的反動統(tǒng)治使法國的革命風(fēng)暴逐漸醞釀成熟。在法國知識分子中廣泛展開了自由主義的思想運動,社會上出現(xiàn)了反抗復(fù)辟王朝的報紙雜志。當(dāng)時民主主義詩人貝朗瑞(1780—1857)的詩歌對進(jìn)步的知識階層有不小的影響。他的詩歌有對法國大革命的贊頌,有對貴族、僧侶階級的尖銳批判和指責(zé)。他曾幾度遭到罰款和坐牢,但決不向?qū)V苿萘ν讌f(xié)。在日趨高漲的自由主義思潮的推動下,雨果的政治觀、文藝觀都發(fā)生了明顯的變化。 浪漫主義創(chuàng)作期(1827-1840)在1827-1840年的13年間,是雨果創(chuàng)作最豐富的一個時期,他以多種形式的作品揭露社會的不公平、控訴封建專制罪惡,顯示了浪漫主義文學(xué)的實績。1827年,雨果發(fā)表了歌頌?zāi)闷苼龉兊脑姼琛锻嗄窂V場銅柱頌》,表明了他與保皇主義的決裂;同年發(fā)表的充滿浪漫主義激情的劇本《克倫威爾》及其序言,則是他文藝思想轉(zhuǎn)變的鮮明標(biāo)志,標(biāo)志著雨果進(jìn)入了文藝創(chuàng)作的浪漫主義時期并成為浪漫派領(lǐng)袖人物。這篇著名的序言在文學(xué)史上具有劃時代的意義,理論上成為浪漫主義文學(xué)的宣言書。他詳盡地闡明了浪漫主義的藝術(shù)綱領(lǐng),指出藝術(shù)要反映時代精神和地方色彩,是藝術(shù)的生命。《序言》從戲劇角度猛烈抨擊古典主義的清規(guī)戒律,要求擴大藝術(shù)的表現(xiàn)范圍,強調(diào)自然中的一切事物都可成為藝術(shù)題材,并提出對比的原則,認(rèn)為自然中的一切事物都是通過兩種不同的要素的對比形式表現(xiàn)出來的。雨果認(rèn)為浪漫主義真正的意義是:文學(xué)的解放,新的人民,新的藝術(shù)。雨果在序言中號召法國藝術(shù)脫離古典主義。他向陳腐的三一律原則發(fā)起了攻擊,號召向僵死的形式主義做斗爭。他認(rèn)為地點、時間和動作的一致律中只應(yīng)保存動作的一致律,因為它不與生活相抵觸。而地點一致律是十分荒謬的,所有的主人公怎么可能聚集在一個地點,要把所有事件安排在二十四小時內(nèi)。時間一致律如同地點一致律一樣,是荒謬的。雨果在序言中主張新劇本用人民群眾中存在的樸素的和豐富的語言,而反對使用死氣沉沉的缺乏生氣的語言。在創(chuàng)作原則上,雨果提出美與丑、崇高優(yōu)美與滑稽丑怪相對照的方法,他認(rèn)為丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的后面,惡與善并存,黑暗與光明相共。他反對古典主義單純追求高貴和典雅的藝術(shù)原則。雨果還強調(diào)了作家的想象和夸張在創(chuàng)作中的重要作用!缎蜓浴讽槕(yīng)了革命時代對新文學(xué)的呼喚,激起社會的強烈反響。《克倫威爾》(1827)是雨果第一部戲劇作品。它以英國17世紀(jì)發(fā)生的資產(chǎn)階級革命為題材,描寫了資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)袖人物克倫威爾拒絕王位的故事。雨果按照他所提出的浪漫主義美學(xué)原則,把克倫威爾描寫為“既崇高優(yōu)美又滑稽可笑”的人物。由于劇本人物眾多,對話冗長,不適宜舞臺演出,因而沒有上演!犊藗愅枴愤@個劇本及其序言的發(fā)表,是雨果脫離保王黨立場,世界觀轉(zhuǎn)向進(jìn)步的明顯標(biāo)志。雨果主張藝術(shù)要反映時代精神和地方色彩,即反映出歷史的和民族的特征來,這和現(xiàn)實主義的藝術(shù)觀點有些相通。但雨果強調(diào)詩人的主觀意識和色彩鮮明的不平凡的事物,因此它是浪漫主義的。本著這種浪漫主義的藝術(shù)觀,20年代末30年代初,許多絢麗多彩的詩歌、戲劇、小說從雨果筆下像泉水般涌流出來。作品有:詩集《東方集》(1829年1月),歌頌為民族解放而斗爭的希臘人民,以色彩鮮明的語言沖破了陳腐枷鎖的束縛;短篇小說《一個死囚的末日》(1829年2月)抗議不人道的法制,是法國社會心理小說的先聲;劇本《瑪麗榮.德.洛爾墨》(1829年7月),以鮮明的時代色彩和無拘無束的情節(jié)變化沖擊了三一律的陳規(guī)。由于它批判了專制王權(quán),被認(rèn)定嘲諷揶揄了國王,影射了在位的查理十世,故遭到禁演。雨果在30年代初創(chuàng)作的劇本《歐那尼》(1830年2月)在巴黎上演,徹底擊敗了古典主義戲劇,占領(lǐng)了法國文學(xué)陣地。 “七月革命”前夕, 古典主義戲劇還在頑固地霸占劇壇,雨果的浪漫主義劇本《歐那尼》的上演,轟動了文壇,成為是當(dāng)時文壇上的大事件。圍繞《歐那尼》的演出,古典主義者同浪漫主義者之間進(jìn)行著激烈的斗爭。由于劇本抒發(fā)的反專制暴君的激情表達(dá)了當(dāng)時法國社會各階層對波旁王朝無比憤怒的情緒,因而在觀眾中引起強烈的共鳴,受到熱烈歡迎。最后,《歐那尼》以一百場演出,場場客滿而取得決戰(zhàn)的最后勝利!稓W那尼》演出獲得巨大成功,宣告古典主義最終退出劇壇,標(biāo)志著新的浪漫主義的創(chuàng)作方法完全確立,它也是民主的進(jìn)步力量逐漸強大的明證。表明了雨果積極地投身于為社會進(jìn)步而斗爭的洪流中,以創(chuàng)作實踐與古典主義展開斗爭,促進(jìn)了文藝的新生,成為反對古典主義的盟主!稓W那尼》的演出作為一個重大事件而載入法國文學(xué)史冊。1830年7月26日,巴黎發(fā)生了“七月革命”。查理十世妄圖恢復(fù)革命前封建君主專制舊秩序的種種倒行逆施,遭到法國人民激烈的反對。從7月27日到7月29日,巴黎的大學(xué)生、工人和小資產(chǎn)階級高喊著“打倒波旁王朝!憲章萬歲!自由萬歲!”的口號,攻占王宮,構(gòu)筑街壘,豎起革命的三色旗,堅持了三天三夜的武裝斗爭終于獲得了勝利,查理十世被迫退位,由此結(jié)束了舊貴族在法國的統(tǒng)治。雨果熱情地贊美七月革命,謳歌“年輕的法蘭西”。他痛悼在革命斗爭中犧牲的戰(zhàn)士。在這一年,雨果思想和創(chuàng)作上轉(zhuǎn)為支持共和黨。19世紀(jì)30年代,雨果逐漸從抒發(fā)個人感情走向與現(xiàn)實斗爭相結(jié)合的道路!捌咴赂锩鼻跋Φ氖闱樵娂肚锶~集》(1831年11月出版),充滿著傷感的回憶,詩人用憂郁的目光觀察身邊的世界,情調(diào)比較凄涼。“七月革命”后,雨果寫下了熱情洋溢的頌詩《年輕的法蘭西》謳歌七月革命,之后的作品還有:詩集《暮歌集》(1835年10月)、《心聲集》(1837年6月)、《光影集》(1840年5月),對政治問題有了較多的關(guān)注。不少詩篇直接表現(xiàn)重大社會事件。這一時期雨果發(fā)表了第一部浪漫主義風(fēng)格的長篇巨著,小說《巴黎圣母院》(1831年3月)。寫中世紀(jì)巴黎圣母院副主教克羅德·孚羅洛對美麗的吉普寨女郎愛斯美拉達(dá)畸形的愛以及丑陋的圣母院敲鐘人加西莫多對愛斯美拉達(dá)純潔的愛。它可以說是革命高潮時期的產(chǎn)物,充滿了強烈的反封建反教會的戰(zhàn)斗精神,表達(dá)了法國人民30年代的正義呼聲。中篇小說《克洛德.格》(1834年7月),體現(xiàn)了小說人道主義的主題,探討了工人貧困的原因和因此而形成的犯罪問題?卦V了法律的不公,就不合理的社會造成的一批批犧牲品正在毀滅的殘酷事實,對社會提出強烈抗議,同時提出以教育來解決社會矛盾的改良主義主張。這一時期他的劇本創(chuàng)作也獲豐收,《國王取樂》(1832年11月)、《瑪麗.都鐸》(1833年2月)、《呂依.布拉斯》(1838年11月)上演!秶跞贰,由于影射了現(xiàn)實,僅演一場便遭到禁演。從雨果的劇作中,可以聽到人民反抗暴君的強烈聲音,鮮明地體現(xiàn)了時代精神。 “七月革命”之后,法國建立了以金融家路易·菲利浦為首的大資產(chǎn)階級統(tǒng)治的“七月王朝! 七月王朝是由銀行家、交易所經(jīng)紀(jì)人、鐵路大王、大礦主、大森林主、大地主組成的金融貴族執(zhí)政的政權(quán)。被大資產(chǎn)階級擁立起來的奧爾良王朝路易·菲利浦是一個富有的、狡猾的國王。在七月革命期間,是富有的資產(chǎn)階級在議會里進(jìn)行運作把他捧上臺的,所以路易·菲利浦在位期間始終維護資產(chǎn)階級的利益。銀行家拉裴特陪著他到市政廳即位時說:“從今以后,銀行家要統(tǒng)治國家了!币徽Z道破了路易·菲利浦政權(quán)的性質(zhì)。
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