由于白人人數(shù)少，又要維護(hù)自己的特殊優(yōu)勢(shì)地位，謀求最大利益，所以他們想盡一切辦法，施出各種伎倆，推行種族主義統(tǒng)治。荷蘭裔和英國(guó)裔移民是推行種族歧視和種族隔離政策的主要社會(huì)力量。特別是阿非利卡人，思想和行動(dòng)更加極端、偏執(zhí)。1948年代表阿非利卡人利益的國(guó)民黨上臺(tái)執(zhí)政后，變本加厲地推行種族隔離制度，提出“維護(hù)白種人的純潔，保證白種人的特權(quán)”的口號(hào)。南非從此進(jìn)人一個(gè)更黑暗的時(shí)期。
南非白人種族主義者在推行種族歧視和種族隔離政策時(shí)，從輿論、根本大法、具體法規(guī)和特殊法律各方面維護(hù)、鞏固和強(qiáng)化種族主義制度。
首先從輿論上鼓吹白人至上主義，宣揚(yáng)白人優(yōu)越論。他們利用人類(lèi)各種族間生理學(xué)上的自然差異，特別是膚色的不同，制造荒謬的種族主義理論。宣揚(yáng)白人是“優(yōu)秀人種”，是天生的統(tǒng)治者，白人的優(yōu)越在于上帝賜予他們的素質(zhì)、種族和信仰，黑人等非白人是劣等種族，只能由白人來(lái)統(tǒng)治。宣傳黑人的種族和信仰決定其社會(huì)地位，稱(chēng)田野和廚房是他們的勞動(dòng)場(chǎng)所。南非國(guó)民黨上臺(tái)后，公然提出“白人南非”的口號(hào)和“為了生存，必須實(shí)行種族隔離”。
白人種族主義者積極制定法律來(lái)實(shí)施種族歧視和種族隔離政策。1909年出臺(tái)了《南非法》，1961年頒布《南非共和國(guó)憲法》。這兩個(gè)根本大法從宏觀上完全剝奪了非白人人種的政治權(quán)利，明確規(guī)定參與國(guó)家政治是完全屬于南非白人的特權(quán)，南非的立法、行政和司法機(jī)構(gòu)全部由白人占據(jù)，而非白人則完全被排斥在政治權(quán)利之外。在1910年南非聯(lián)邦成立后，還推出一系列方方面面的法律，計(jì)有上百種，嚴(yán)格地實(shí)行種族隔離政策，使南非成為一個(gè)推行種族隔離制度的典型國(guó)家。1948年國(guó)民黨上臺(tái)執(zhí)政后，頒布的《人口登記法》、《集團(tuán)居住法》、《禁止異族通婚法》和《通行證法》被視為種族隔離制度的四大支柱，這四大支柱法律和其他一系列法律，使南非黑人等非白人人種完全處在水深火熱的種族壓迫之中，人們生存和發(fā)展的各種基本權(quán)利均蕩然無(wú)存。這些是世界上最滲無(wú)人道的法律。
先說(shuō)說(shuō)《人口登記法》。此法于1950年制定頒布，為推行種族隔離制度打下了人種區(qū)分的基礎(chǔ)和前提，對(duì)于白人、有色人、亞裔人、黑人的劃分，規(guī)定了非常具體的標(biāo)準(zhǔn)，而且要求十分嚴(yán)格。過(guò)去只要外部特征符合，人們就可以認(rèn)定是相對(duì)優(yōu)越的種族，而新規(guī)定條件更嚴(yán)格、更苛刻、更繁瑣，對(duì)于有爭(zhēng)議的人種，政府要對(duì)其背景進(jìn)行細(xì)致調(diào)查。有時(shí)甚至用鉛筆卷卷頭發(fā)，以其曲直程度來(lái)核定其屬于哪一種族。每年都有成百上千的人，被人口登記部門(mén)糾正種族認(rèn)定中的錯(cuò)誤。這種做法到80年代還在沿用。這種強(qiáng)制性的人種鑒定，造成社會(huì)混亂，人心惶惶，甚至釀成家庭悲劇。
《集團(tuán)居住區(qū)法》于1950年公布。其目的是實(shí)行居住區(qū)域的種族隔離，以保持白人的生活方式，特別是阿非利卡人的民族利益，同時(shí)為南非當(dāng)局在教育和社會(huì)生活方式等方面實(shí)行種族隔離提供了方便。一旦某個(gè)地區(qū)被指定為某個(gè)種族的居住區(qū)后，其他種族的人必須在限期內(nèi)搬走。許多黑人家庭被迫遷到遠(yuǎn)離白人城市的黑人城鎮(zhèn)。
《禁止異族通婚法》于1949年通過(guò)，禁止白人與非白人通婚，1950年還通過(guò)《不道德修正案》，禁止白人與非白人之間的性行為。此法律的目的是維護(hù)白人種族的“純化”，避免白人被別的種族自然同化————如果自然同化廣泛，種族隔離制度的觀念就釜底抽薪了，種族界線無(wú)法界定，也就不存在種族區(qū)分了。上述法律規(guī)定不同種族組成的家庭在南非為非法，無(wú)安身之處。這個(gè)政策非常虛偽，因?yàn)榻裉彀⒎抢ㄈ说难褐小凹s有7％的基因來(lái)自歐洲以外”。P12-15
南非與中國(guó)人民之間存在傳統(tǒng)友誼。中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)征和中國(guó)人民為解放全中國(guó)進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)曾給予南非人民反對(duì)種族隔離斗爭(zhēng)以巨大的鼓舞。中國(guó)對(duì)南非人民爭(zhēng)取解放的事業(yè)給了寶貴的支持，南非政府對(duì)中國(guó)政府和中國(guó)人民表示衷心的感謝。
————南非首任黑人總統(tǒng)曼德拉
曼德拉先生是享譽(yù)世界的政治家，在漫長(zhǎng)的歲月里，領(lǐng)導(dǎo)南非人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，取得反種族隔離斗爭(zhēng)的勝利，為新南非的誕生和發(fā)展做出了歷史性貢獻(xiàn)。
————中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平
曼德拉是一位象征正義的巨人，同時(shí)也是一位腳踏實(shí)地、給人以靈感的偉人，是這個(gè)時(shí)代出類(lèi)拔萃地推進(jìn)聯(lián)合國(guó)價(jià)值觀的人物；他體現(xiàn)了我們這個(gè)時(shí)代的精神，為正義與人道事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
————聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文
自1993年我與曼德拉零距離接觸之后，他那和藹、親切、豪爽的形象，以及讓人敬佩的人格魅力，深深地印在我腦海里。此后，我對(duì)曼德拉的崇敬之情愈益濃烈。近幾年來(lái)，我撰寫(xiě)了關(guān)于曼德拉的一些文章，并獲得媒體的青睞，《人民日?qǐng)?bào)》、《北京青年報(bào)》、《快樂(lè)老人報(bào)》、《黨史縱橫》和《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》等報(bào)刊，以及國(guó)際網(wǎng)和環(huán)球網(wǎng)紛紛予以登載。鳳凰電視臺(tái)約請(qǐng)我談?wù)剬?duì)曼德拉的印象和評(píng)述，并錄入介紹曼德拉的電視紀(jì)錄片中播放。撰寫(xiě)曼德拉書(shū)稿是我多年來(lái)的一個(gè)美好心愿。此次書(shū)稿的出版，是我對(duì)他景仰之情的汩汩流淌。
本書(shū)問(wèn)世，我要感謝外交筆會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和同仁，積極向出版界的大力舉薦，給了我莫大的鼓勵(lì)和鞭策。借此機(jī)會(huì)，我還要感謝東方出版社領(lǐng)導(dǎo)鼎力策劃《外交官親歷叢書(shū)》的出版，尤其是湘籍知名作家兼資深編輯，家簡(jiǎn)以寧熱情組稿，并同馮文丹編輯一起，對(duì)書(shū)稿進(jìn)行精心打理，正是共同的悉心努力和辛勤工作，使本書(shū)順利誕生。
全書(shū)在寫(xiě)作過(guò)程中，我愉快地回憶了同曼德拉零距離接觸的情景，以及在南非經(jīng)歷的一些重大歷史事件，并研讀曼德拉自傳等著作。為擴(kuò)大視野，力求全面準(zhǔn)確地展現(xiàn)曼德拉的光輝人生，我參閱了十多位中外專(zhuān)家、學(xué)者關(guān)于對(duì)曼德拉和南非的研究著作和文章，謹(jǐn)向他們致以衷心的感謝。
本書(shū)在寫(xiě)作過(guò)程中，還得到了家人的全力支持。我的夫人陳婉梅打印了全部書(shū)稿，還對(duì)部分內(nèi)容提出了一些意見(jiàn)。我的兒子和女兒幫忙選購(gòu)關(guān)于曼德拉的一些外文書(shū)刊，并查閱有關(guān)資料。
曼德拉堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和對(duì)人類(lèi)充滿大愛(ài)，深為世人欽佩和敬仰，曼德拉精神永存。我謹(jǐn)將此書(shū)作為獻(xiàn)給他的一束鮮花！
本書(shū)的不當(dāng)之處，懇請(qǐng)讀者和專(zhuān)家不吝指教。
陸苗耕
2014年12月于北京潘家園
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