作品介紹

放歌丹青


作者:康守永,薛曉源     整理日期:2021-12-17 03:53:17


  問:您覺得目前在我國,對書法的學習教育.對學生寫字方面的訓練還有哪些問題?
  答:我離開學校包括我做學生、我教書已經(jīng)很長時間了。說句閑話,我在高校不是教中文,而是外文、翻譯,但我學書法和這些是并行不悖的。雖然我是學外文的,可我從5歲開始就有意識地學書法。我在大學讀西語系,而我同時翻閱的是線裝書,這事人們當時看著非常奇怪。我說這個的意思就是說我所以學外文,是因為我深刻認識到中華文化是不可一日或離的,我學外文不是要把自己裝成個洋鬼子,我是為了把外文學好以便介紹我們中華文化。那是上世紀三四十年代的事情,現(xiàn)在聽起來似乎是閑話。不然!這代表了我人生治學、求知的路子,我學外語不是為了鍍金,變成一個洋學者,而是為了介紹中華文化的精華,主要是中國歷史、中國文藝理論、詩論、文論、藝術論…’‘藝術論中當然就包括書法,所以您看說來說去是一回事。對書法的教育問題,現(xiàn)在的問題是這樣:書法是一個實踐的問題,不是我們談一談就可以的。實踐問題,小孩子就要靠老師來指導。然而今天的問題不在小孩子,小孩子一落地天資就好,我們不要低估小孩子的天賦。我認為目前存在的問題恐怕還是集中在老師身上。今天中小學的老師,他們受教育的那個年代何曾有人重視書法?!第一個問題,他們懂不懂書法?第二,即使對書法有興趣……書法是非常復雜的,路數(shù)、流派、傳統(tǒng)的師承、家學,那種教條,又復雜又頑固。怎么叫頑固?如果他教學生寫字時筆就得這樣(僵死的書寫方法的示范),一點兒都不能歪,這樣寫出來不就是用火柴棍兒擺的字嗎?其實中鋒的力量太大了?鬃尤,有中庸,有中道,不能歪斜。這對,這是說道德,講思想,談人品。但寫字時運用我們的偉大創(chuàng)造————毛筆,本來就是要活起來。我們說笑話,從清代康熙、乾隆開始,西洋進貢奇巧好玩的東西,其中就有一個東西,有一個“人”(機器人),你打開機關他就能夠?qū)懽帧疤煜绿健。那算書法嗎?我就用這個方式來回答您的問題。教小孩子寫字,第一,中鋒;第二,筆力。就是說把一個活的美術實踐出來,否則就變成了一個死東西。凡是中華文化最深刻的精髓,都集中在一個“活”字!盎睢辈皇呛鷣,也不是毫無規(guī)律。你看中國的藝術,這個人不動,你一看卻神氣活現(xiàn)。古人畫龍i龍畫出來不是死的嗎?不,古人對這種藝術的理解,不能點睛,一點睛龍就飛了,這是神話嗎?不,是“活”,筆是活的,人的精氣神寄托在畫上,作為一個藝術家的生命給了怍品,它也是活的。中華藝術最精、最好、無以名之的理論、認識水平都在這里。西方不然,西方是象形,逼真,油畫是用小刷子堆顏料。這是兩個不同文化背景,它產(chǎn)生的工具、認識、理論,一切都是有分別的。我們不是說西方的不好,人家有人家的特色,我們有自己的特色,自己首先要明確認識,否則談什么書法。好了,我就這么亂七八糟談了一堆,歸到您的問題,今天教小學、中學書法的老師他怎么認識、怎么教,老師對書法的理解以及功用、意義如何看,我認為恐怕都成問題。我不是看不起老師,不是那意思,而是說老師要有自己的學書歷程。當時他怎么看待書法,今天自然而然要傳給小學生。那我們怎么解決?教育部門可以發(fā)一紙指令,加強對書法教育的重視,F(xiàn)在我說一句心里話,寄托干你們眾位極大的熱誠希望,你們要做工作,這種工作太有意義了,當然也不是三朝五夕就能取得立竿見影的效果,但一定要堅持,要提起興致、熱心,這個活兒我們要干!它有人支持,有人尊重!這是我的心愿。
  問:您覺得目前書法界存在哪些問題?
  答:成名成家的,包括我的老前輩不敢妄論,否則就太狂妄了。我談一下我所見的,不知名的中青年的現(xiàn)實問題。現(xiàn)在報刊上發(fā)表的作品很多,我雖然眼壞了,但也還是要看。當前,存在的問題是這樣:一個是認識問題,說是要創(chuàng)新。好了,從來沒有人反對,我本人的理論您大概也看到過,我為什么崇拜王羲之,不是因為他是一個偶像,我把所有王右軍的資料都看遍了,最后我一看,在他以前,逐步的進化、發(fā)展,到他這里就達到了一個里程碑,這是個什么問題?用筆,他把毛筆的功用、功能發(fā)展到了一個嶄新的高級階段,就是這么回事。那么您聽我這個話,我是贊成創(chuàng)新,還是一個守舊派呢?很分明!王羲之的偉大之處就在于創(chuàng)新,在筆法運用上的創(chuàng)新,比秦漢那個時期簡直豐富極了,蘭亭的每一個字、每一筆都不同,大有變化。再看他的前輩,如鐘繇,一看那幾個僅存的標本,如《宣示表*等,比一比,一目了然,那個運筆就很有限度了。但是,今天事事都號召創(chuàng)新,別的界創(chuàng)新沒有問題,科技更上一層樓,日新月異。我指的是藝術,特別是書法怎么創(chuàng)新,第一不要有錯覺,說我標新立異,老一套都陳舊,我提起筆來,肆無忌憚,這叫創(chuàng)新嗎?我不承認。新者何也,母親生一個嬰兒“新”,這個“新”是從母體里出來的。王羲之的書法再新也是從前人的大發(fā)展傳承過來的。從篆書到漢隸——下子鋪開,運筆是不一樣的,一是精氣神,二是書寫態(tài)度,三就是工具運用。這是很分明的,每一個創(chuàng)新都是從母體里出來的。今天的創(chuàng)新,拿起筆來生造,離奇古怪,我們看了都不知道是從哪來的,這不是創(chuàng)新,這是怪物。這是第一個問題,就是創(chuàng)新認識要正確,你要有來歷,你對來歷下了極大的功夫,天天臨池,日積月累,精熟了以后不用創(chuàng),“新”自然而來。你看哪一個書法家和前一個一模一樣,要是完全一樣就成復制了。第二個問題,歸結到我的拙論,就是不知道用筆,有墨無筆,畫的是墨字,他不會使毛筆,提筆、行筆、入筆、轉(zhuǎn)折,筆畫里沒有變化。沒有變化是寫洋文的,字寫出來是死的。寫草書看起來好像飛舞,可老是那樣,筆畫粗細、轉(zhuǎn)折用筆沒有換,就是一個畫,只不過是外形變了。我認為當前書法界就是存在這兩大問題。P7-9





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