作品介紹

中國歷代通俗演義:元史演義


作者:蔡?hào)|藩     整理日期:2014-06-07 10:54:49

蔡?hào)|藩先生的這套《中國歷代通俗演義》,從秦漢寫到民國,全書共一千余回,五百多萬字,寫了近二千二百年的歷史;主本信史,旁征野史,取材審慎,觀點(diǎn)平實(shí),內(nèi)容豐富,敘述有法,用語雅潔,自評(píng)自注,理趣兼?zhèn),洵為通俗史著的?jīng)典,深受讀者青睞。在史料的選擇和運(yùn)用上,蔡?hào)|藩以“正史”為主,兼采稗史、軼聞,他自稱所編歷史演義,“以正史為經(jīng),務(wù)求確鑿;以逸聞為緯,不尚虛誣”,對(duì)稗史、逸聞等史料的使用極為謹(jǐn)慎,往往要“幾經(jīng)考證”。
  在史料的選擇和運(yùn)用上,蔡?hào)|藩以“正史”為主,兼采稗史、軼聞,他自稱所編歷史演義,“以正史為經(jīng),務(wù)求確鑿;以逸聞為緯,不尚虛誣”。
  此次出版,是以會(huì)文堂1935年鉛印本為底本,編輯的主要原則是保留該版本的原汁原味。除了將繁體豎排改為簡體橫排,僅對(duì)個(gè)別的錯(cuò)字、標(biāo)點(diǎn)等做了調(diào)整和修改。原書的一大特色,蔡?hào)|藩自己批注的注釋、夾批和后批,全部按原文保留。
  作者簡介:
  蔡?hào)|藩,清山陰縣臨浦(今屬蕭山)人。著名演義小說作家、歷史學(xué)家。14歲中秀才,后又進(jìn)京朝考,名列優(yōu)貢,分發(fā)福建候補(bǔ)知縣,因不滿官場惡習(xí),數(shù)月即稱病回鄉(xiāng),辛亥革命之后,曾先后在杭州及紹興等地教書。1916年開始蔡?hào)|藩用十年時(shí)間完成了《中國歷代通俗演義》,時(shí)間跨度自秦始皇到民國九年,凡二千一百六十六年。其內(nèi)容跨越時(shí)間之長、人物之眾、篇制之巨,堪稱歷史演義之最。被人譽(yù)為“一代史家,千秋神筆”。
  目錄:
  第一回感白光孀姝成孕劫紅顏異兒得妻
  第二回?fù)肀姺Q尊創(chuàng)始立國班師奏凱復(fù)慶生男
  第三回女丈夫執(zhí)旗招叛眾小英雄逃難遇救星
  第四回追失馬幸遇良朋喜乘龍送歸佳偶
  第五回合浦還珠三軍奏凱穹廬返幕各族投誠
  第六回帖木真獨(dú)勝諸部札木合復(fù)興聯(lián)軍
  第七回報(bào)舊恨重遇麗姝復(fù)前仇疊逢美婦
  第八回四杰赴援以德報(bào)怨一夫拼命用少勝多
  第九回責(zé)汪罕潛師劫寨殺脫里恃力興兵
  第十回納忽山孱主亡身斡難河雄酋稱帝
  第十一回西夏主獻(xiàn)女乞和蒙古軍入關(guān)耀武
  第十二回拔中都分兵南略立繼嗣定議西征
  第十三回回酋投荒竄死孤島雄師追寇窮極遐方
  第十四回見角端西域班師破欽察歸途喪將
  第十五回滅西夏庸主覆宗遭大喪新君嗣統(tǒng)第一回感白光孀姝成孕劫紅顏異兒得妻 
  第二回?fù)肀姺Q尊創(chuàng)始立國班師奏凱復(fù)慶生男 
  第三回女丈夫執(zhí)旗招叛眾小英雄逃難遇救星 
  第四回追失馬幸遇良朋喜乘龍送歸佳偶 
  第五回合浦還珠三軍奏凱穹廬返幕各族投誠 
  第六回帖木真獨(dú)勝諸部札木合復(fù)興聯(lián)軍 
  第七回報(bào)舊恨重遇麗姝復(fù)前仇疊逢美婦 
  第八回四杰赴援以德報(bào)怨一夫拼命用少勝多 
  第九回責(zé)汪罕潛師劫寨殺脫里恃力興兵 
  第十回納忽山孱主亡身斡難河雄酋稱帝 
  第十一回西夏主獻(xiàn)女乞和蒙古軍入關(guān)耀武 
  第十二回拔中都分兵南略立繼嗣定議西征 
  第十三回回酋投荒竄死孤島雄師追寇窮極遐方 
  第十四回見角端西域班師破欽察歸途喪將 
  第十五回滅西夏庸主覆宗遭大喪新君嗣統(tǒng) 
  第十六回將帥迭亡乞盟城下后妃被劫失守都中 
  第十七回南北夾攻完顏赤族東西遣將蒙古張威 
  第十八回阿魯思全境被兵歐羅巴東方受敵 
  第十九回姑婦臨朝生暗釁弟兄佐命立奇功 
  第二十回勤南略赍志告終據(jù)大位改元頒敕 
  第二十一回守襄陽力屈五年覆厓山功成一統(tǒng) 
  第二十二回漁色徇財(cái)計(jì)臣致亂表忠流血信國成仁 
  第二十三回征日本全軍盡沒討安南兩次無功 
  第二十四回海都汗連兵構(gòu)釁乃顏王敗走遭擒 
  第二十五回明黜陟權(quán)奸伏法慎戰(zhàn)守老將驕兵 
  第二十六回皇孫北返靈璽呈祥母后西巡臺(tái)臣匿奏 
  第二十七回得良將北方靖寇信貪臣南服喪師 
  第二十八回蠻酋成擒妖婦駢戮藩王入覲牝后通謀 
  第二十九回誅奸慝懷寧嗣位耽酒色嬖幸盈朝 
  第三十回承兄位誅逐奸邪重儒臣規(guī)行科舉 
  第三十一回上彈章劾佞無功信言立儲(chǔ)背約 
  第三十二回爭位弄兵藩王兩敗挾私報(bào)怨善類一空 
  第三十三回隆孝養(yǎng)迭呈冊寶泄逆謀立正典刑 
  第三十四回滿惡貫奸相伏冥誅進(jìn)良言直臣邀主眷 
  第三十五回集黨羽顯行弒逆扈鑾蹕橫肆奸淫 
  第三十六回正刑戮眾惡駢誅縱奸盜百官抗議 
  第三十七回眾大臣聯(lián)銜入奏老平章嫉俗辭官 
  第三十八回信佛法反促壽征迎藩王入承大統(tǒng) 
  第三十九回大明殿稱尊頒敕太平王殺敵建功 
  第四十回入長城北軍敗潰援大都爵帥馳歸 
  第四十一回倒剌沙奉寶出降泰定后別州安置 
  第四十二回四女酬庸同時(shí)厘降二使勸進(jìn)克日登基 
  第四十三回中逆謀途次暴崩得御寶馳回御極 
  第四十四回懷妒謀毒死故后立儲(chǔ)君驚遇冤魂 
  第四十五回平全滇諸將班師避大內(nèi)皇兒寄養(yǎng) 
  第四十六回得新懷舊人面重逢納后為妃天倫志異 
  第四十七回正官方廷臣會(huì)議遵顧命皇侄承宗 
  第四十八回迎嗣皇權(quán)相懷疑遭冥譴太師病逝 
  第四十九回履尊擇配后族蒙恩犯闕稱兵豪宗覆祀 
  第五十回辱諫官特權(quán)?婆e尊太后變例晉徽稱 
  第五十一回妨功害能淫威震主竭忠報(bào)國大義滅親 
  第五十二回逐太后兼及孤兒用賢相并征名士 
  第五十三回寵女侍僭加后服聞母教才罷彈章 
  第五十四回治黃河石人開眼聚紅巾群盜揚(yáng)鑣 
  第五十五回失軍心河上棄師逐盜魁徐州告捷 
  第五十六回番僧授術(shù)天子宣淫嬖侍擅權(quán)丞相受禍 
  第五十七回朱元璋濠南起義董搏霄河北捐軀 
  第五十八回掃強(qiáng)虜志決身殲弒故主行兇逞暴 
  第五十九回阻內(nèi)禪左相得罪入大都逆臣伏誅 
  第六十回群寇蕩平明祖即位順帝出走元史告終 
  其規(guī)模之宏偉,卷帙之潔繁,內(nèi)容之豐富,不僅在我國歷史演義中絕無僅有,而且在世界文學(xué)史上也找不到先例!鸬淖饔茫枪傩薜摹岸氖贰被蛉魏沃袊ㄊ范紵o法代替的。蔡?hào)|藩治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),務(wù)實(shí)求真,誠如他自己所說:“以正史為經(jīng),務(wù)求確鑿;以軼聞為緯,不尚虛誣。”由于這部演義是以歷史事實(shí)為基礎(chǔ),適當(dāng)借鑒了演義體小說的寫法,增添了一些情節(jié)與人物性格描寫,所以在很大程度上取得了思想性、知識(shí)性與可讀性的統(tǒng)一,在許多方面獲得了非同尋常的成就。
  蔡?hào)|藩寫作《歷朝通俗演義》,志在實(shí)事求是地談中國歷史,以史為鑒,開啟民智。這套書照顧了普通讀者對(duì)歷史知識(shí)的渴求,同時(shí)又能融知識(shí)性與趣味性于一爐,在眾多介紹中國歷史的書籍中獨(dú)樹一幟,至今仍有其不可取代的地位。它是一部進(jìn)行中國歷史’教育和愛國主義教育的重要?dú)v史資料。是近代演義史書當(dāng)中出版發(fā)行歷時(shí)最長、數(shù)量最大的一種。
  它既不是“純文學(xué)”,也不是“雅文學(xué)”;它不是純歷史,又沒有虛造歷史……部好的歷史實(shí)錄,何嘗不可當(dāng)作一部小說和文學(xué)作品看?
  我們的民族歷史要承、要緒,讀蔡先生的書可以導(dǎo)你入門,且是獨(dú)此一家,別無分店。從這個(gè)意味上說,真的是厥功甚偉了。
  感白光孀姝成孕
  劫紅顏異兒得妻
  “成則為王,敗則為寇”,無論古今中外,統(tǒng)是這般見解,這般稱呼,這也是成敗衡人的通例。惟我中國自黃帝以后,帝有五,王有三,歷秦、漢、晉、南北朝及隋、唐、五季、南北宋,雖未嘗一姓,畢竟是漢族相傳,改姓不改族。其間或有戎狄蠻貊入寇中原,然亦忽盛忽衰,自來自去,如獯鬻,如狁,如匈奴,不過侵略朔方,沒有甚么猖獗。后來五胡契丹、女真鐵騎南來,橫行腹地,好算得威焰熏天,無人敢當(dāng),但終不能統(tǒng)一中國;幾疑天限南北,地判華夷,中原全境,只有漢族可為君長,他族不能羼入的。誰知南宋告終,厓山盡覆,趙氏一塊肉,淹入貝宮,赤膽忠心的陸秀夫、張世杰、文天祥,或溺死,或被殺,蕩蕩中原,竟被那蒙古大汗,囊括以去。一朝天子一朝臣,居然做了八十九年的中國皇帝,這真是有史以來的創(chuàng)局!有的說是天命,有的說是人事,小子也莫名其妙,只好就史論史,把蒙古興亡的事實(shí),演出一部元朝小說來。諸君細(xì)閱一周,自能辨明天命人事的關(guān)系了!
  且說蒙古源流,本為唐朝時(shí)候的室韋分部,向居中國北方,打獵為生,自成部落。嗣后與鄰部構(gòu)釁,屢戰(zhàn)屢敗,弄到全軍覆沒,只剩了男女?dāng)?shù)人,逃入山中。那山名叫阿兒格乃,層巒疊嶂,高可矗天,惟一徑可通出入,中有平地一大方,土壤肥美,水草茂盛。男女?dāng)?shù)人,遂借此居住,自相配偶,不到幾年,生了好幾個(gè)男女。有一男子名叫乞顏,生得膂力過人,所有毒蟲猛獸遇著了他,無不應(yīng)手立斃。他的后裔,獨(dú)稱繁盛。土人叫他作“乞要特”,“乞要”即“乞顏”的變音,“特”字便是“統(tǒng)類”的意義。種類既多,轉(zhuǎn)嫌地狹,苦于舊徑蕪塞,日思開辟。為出山計(jì),輾轉(zhuǎn)覓得鐵礦,洞穴深邃,大眾伐木熾炭,篝火穴中,又宰了七十二牛,剖革為筒,吹風(fēng)助火,漸漸的鐵石盡熔。前此羊腸曲徑,坍的坍,塌的塌,忽變作康莊大道,因此衢路遂辟。
  數(shù)十傳后,出了一個(gè)朵奔巴延,嘗隨乃兄都蛙鎖豁兒,出外游牧。一日到了不兒罕山,但見叢林夾道,古木參天,隱隱將大山籠住。都蛙鎖豁兒向朵奔巴延道:“兄弟!你看前面的大山,比咱們居住地,好歹如何?”朵奔巴延道:“這山好得多哩。咱們趁著閑暇,去逛一會(huì)子何如?”都蛙鎖豁兒稱善,遂攜手同行,一重一重的走將進(jìn)去。到了險(xiǎn)峻陡峭的地方,不得已援著木,扳著藤,猱升而上,費(fèi)了好些氣力,竟至山巔。兄弟兩人,揀了一塊平坦的磐石,小坐片刻。四面瞭望,煙云繚繞,岫嶼迴環(huán),仿佛別有天地。俯視有兩河縈帶,支流錯(cuò)雜,映著那山林景色,倍覺鮮妍。
  朵奔巴延看了許久,忽躍起道:“阿哥!這座大山的形勢,好得很!好得很!咱們不如遷居此地,請(qǐng)阿哥酌奪!”說了數(shù)語,未聞回答,朵奔巴延不覺焦躁起來,復(fù)叫了數(shù)聲哥哥,方聞得一語道:“你不要忙!待我看明再說!”朵奔巴延道:“看甚么?”都蛙鎖豁兒道:“你不見山下有一群行人么?”朵奔巴延道:“行人不行人,管他做甚!”都蛙鎖豁兒道:“那行人里面,有一個(gè)好女兒!”朵奔巴延不待說畢,便說道:“哥哥癡了!莫非想那女子作妻室么?”都蛙鎖豁兒道:“不是這般說,我已有妻,那女兒若未曾嫁人,我去與她說親,配你可好么?”朵奔巴延道:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的恰有幾個(gè)人影,如何辨別妍媸?”都蛙鎖豁兒道:“你若不信,你自去看明!”朵奔巴延少年好色,聞著有美女子,便大著步跑至山下去了。
  看官到此,未免有一疑問,都蛙鎖豁兒見有好女,何故朵奔巴延獨(dú)云見得不清?原來都蛙鎖豁兒一目獨(dú)明,能望至數(shù)里以外,所以部人叫他一只眼。他能見人所未見,所以命弟探驗(yàn)真實(shí),自己亦慢步下來。
  那時(shí)朵奔巴延,一口氣跑到山下,果見前面來了一叢百姓,內(nèi)有一輛黑車,坐著一位齊齊整整、裊裊婷婷的美人兒。想是天仙來了。不由的瞅了幾眼,那美人似已覺著,也睜著秋波,對(duì)朵奔巴延脧了一脧。朵奔巴延竟呆呆立住。等到美人已近面前,他尚目不轉(zhuǎn)睛,一味的癡望。忽覺得背后被擊一掌,方扭身轉(zhuǎn)看,擊掌的不是別人,就是那親哥哥都蛙鎖豁兒。他也不遑細(xì)問,復(fù)轉(zhuǎn)身去看著美人,但聽得背后朗聲道:“你敢是癡么!何不問她來歷?”朵奔巴延經(jīng)這一語,方把癡迷提醒,忙向前問道:“你們這等人,從哪里來的?”有一老者答道:“我等是豁里剌兒臺(tái)蔑兒干一家。當(dāng)初便是巴兒忽真地面的主人!倍浔及脱拥溃骸斑@年輕女子,是你何人?”那老者道:“是我外孫女兒!倍浔及脱拥溃骸八猩趺疵?”那老者道:“我名巴爾忽歹篾爾干。只生一個(gè)女兒,名巴兒忽真豁呵,嫁與豁里禿馬敦的官人。”朵奔巴延聽了這語,不覺長嘆道:“晦氣!晦氣!”便轉(zhuǎn)身向都蛙鎖豁兒道:“這事不成,咱們回去罷!”都蛙鎖豁兒道:“你聽得未曾清楚,為何便說不成?”朵奔巴延道:“他說的名字,什么巴兒豁兒,我恰記不得許多,只他女兒確曾嫁過了!倍纪苕i豁兒道:“瞎說!他說的是他女兒,并不是他外孫女兒!”朵奔巴延想了一想,才覺兄言果確。便道:“阿哥耳目聰明,還是請(qǐng)阿哥問他為是。”于是都蛙鎖豁兒前行一步,與老者行了禮,問明底細(xì),方知美人的名字,叫做阿蘭郭斡;且由老者詳述來歷:因豁里禿馬敦地面,禁捕貂鼠等物,所以投奔至此。都蛙鎖豁兒道:“這山已有主人么?”那老者道:“這山的主人,叫做哂赤伯顏!倍纪苕i豁兒道:“這也罷,但不知你外孫女兒曾否字人?”老者答稱尚未,都蛙鎖豁兒便為弟求親。老者約略問了姓氏家居,去對(duì)那外孫女兒說明。
  這時(shí)候的朵奔巴延,眼睜睜望著美人兒,只望她立刻允許,誰知這美人偏低頭無語。尋由老者說了數(shù)語,那美人竟臉泛桃花,越覺嬌艷,好一歇,方蒙這美人點(diǎn)首。朵奔巴延喜出望外,不待老者回報(bào),急移步走至老者前,欲向老者行甥舅禮,不意被乃兄伸手?jǐn)r住。朵奔巴延退了一二步,心中還恨著阿哥。嗣經(jīng)老者與都蛙鎖豁兒說明允意,才由都蛙鎖豁兒叫過朵奔巴延,謁過老者。復(fù)訂明迎婚日期,方分手告別。朵奔巴延在途次語兄道:“他既肯把好女兒嫁我,為何今日不繳與我們,恰還要捱延日子?”都蛙鎖豁兒道:“你不是強(qiáng)盜,難道便搶劫不成!”朵奔巴延才噤口無言。
  過了數(shù)天,都蛙鎖豁兒撿出鹿皮二張,豹皮二張,狐皮二張,鼠獺皮數(shù)張,裝入車中,令朵奔巴延著了喜服,率著車輛仆役,至不兒罕山迎婚。自晝至夕,已將美人兒迎回,對(duì)天行過夫婦禮,擁入房幃。這一夜的歡娛,不消細(xì)述。嗣后一索得男,再索復(fù)得男,長子取名布兒古訥特,次子取名伯古訥特。兩兒尚未長成,不意乃兄都蛙鎖豁兒竟一病身亡。
  都蛙鎖豁兒生有四子,統(tǒng)是倔強(qiáng)得很,不把那朵奔巴延作親叔叔般看待。朵奔巴延氣憤填胸,帶著一妻二子,至兄墓前哭了一場,便往不兒罕山居住。晝逐牲犬,夜對(duì)妻孥,倒也快活自由。老天無意做人美,偏偏過了數(shù)年,朵奔巴延受了感冒,竟?fàn)柵P床不起。臨終時(shí),與嬌妻愛子,訣了永別,又把那善后事宜,囑托那襟夫瑪哈賚,一聲長嘆,奄然逝世了。
  朵奔巴延既死,那阿蘭郭斡青年寡偶,寂寂家居,免不得獨(dú)坐神傷,唏噓終日。幸虧瑪哈賚體心著意,時(shí)常來往,所有家事一切,盡由他代為籌辦,所以阿蘭郭斡尚沒有什么苦況,做日和尚撞日鐘,也覺得破涕為笑了。
  轉(zhuǎn)瞬一年,阿蘭郭斡的肚腹,居然膨脹起來,俄而越脹越大,某夕,竟產(chǎn)下一男。說也奇怪,所生男子,尚未斷乳,阿蘭郭斡腹脹如故,又復(fù)產(chǎn)了一男。旁人議論紛紛,那阿蘭郭斡毫不在意,以生以養(yǎng),與從前夫在時(shí)無異。偏這肚中又要作怪,膨脹十月,又舉一男。臨產(chǎn)時(shí),祥光滿室,覺有神異,乳兒啼聲,亦異常人。阿蘭郭斡很是欣慰,頭生子名不哈搭吉,次生子名不固撤兒只,第三子名孛端察兒。蒙古人種,目睛多作栗黃色,獨(dú)孛端察兒灰色目睛,甫越周年,即舉止不凡,所以阿蘭郭斡格外鐘愛。
  獨(dú)古訥特兩兄弟,年已長成,背地里很是不平,嘗私語道:“我母無親房兄弟,又無丈夫,為何生了這三個(gè)兒子?家內(nèi)獨(dú)有襟丈往來,莫不是他生的么?”說著時(shí),被阿蘭郭斡聞知,便叫二子一同入房,密語道:“你等道我無夫生子,必與他人有私情么?哪里知道三個(gè)兒子,是從天所生的!我自你父亡后,并沒有什么壞心,惟每夜有黃白色人,從天窗隙處進(jìn)來,將我腹屢次摩挲,把他的光明,透入我腹,因此懷著了孕,連生三男?磥磉@三子不是凡人,久后他們做了帝王,你兩人才識(shí)得是天賜!”吉訥特兩兄弟,彼此相覷,不出一詞。阿蘭郭斡復(fù)道:“你以為我捏謊么?我如不耐寡居,何妨再醮,乃作此曖昧情事!你若不信,試伺我數(shù)夕,自知真假!”古訥特兄弟應(yīng)聲而出。是夕,果見有白光閃入母寢,至黎明方出。于是古訥特兄弟也有些迷信起來。
  到了孛端察兒已越十齡,阿蘭郭斡烹羊?yàn)涓,斗酒自勞,一面令五子列坐侍飲。酒半酣,便語五子道:“我已老了,不能與你等時(shí)常同飲,但你五人都是我一個(gè)肚皮里生的,將來須要和睦度日,幸勿爭鬧!”語至此,顧著孛端察兒道:“你去攜五支箭來!”孛端察兒奉命而往,不一刻即將五支箭呈奉。阿蘭郭斡即命余子起立,教他各折一箭,五人應(yīng)手而斷。阿蘭郭斡復(fù)令把五支箭竿,束在一處,更叫他們輪流折箭。五人按次輪著,統(tǒng)不能折。阿蘭郭斡微笑道:“這就是單者易折,眾則難摧的語意。”五子拱手聽命
  ……
  





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