《讀詞通識》詞是中國文學(xué)交響曲中一個(gè)晚生卻獨(dú)特的樂章，從隋唐試聲到兩宋奏鳴再到金元明清的余韻悠長，詞以自己非凡的表現(xiàn)散發(fā)出無可抵擋的光芒。讀詞，我們會陶醉于它參差的句式、婉轉(zhuǎn)的音韻；填詞，我們在古典與現(xiàn)代的跳轉(zhuǎn)中融合虛實(shí)疏密、風(fēng)雅興寄；品詞，我們在名家名作匯成的花海中沉靜而自然地沾染每一縷甜香。那些幾百年間陸續(xù)出現(xiàn)的詞論更是活潑生動、字字珠璣，閃耀著永恒的詞學(xué)價(jià)值。詞之美風(fēng)情萬種，詞之美搖曳多姿，詞之美過目難忘。
作者簡介：
高方（1972—），博士，教授，散文作家。歷任中學(xué)教師、雜志社編輯、記者、高校教師、學(xué)術(shù)期刊主編，主要從事中國古代文學(xué)與文化研究，積極踐行“學(xué)術(shù)與文學(xué)相熔，義理與辭章同在”的寫作理念。曾在《中國社會科學(xué)報(bào)》、《紅樓夢學(xué)刊》、《求是學(xué)刊》、《北方論叢》等處發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，出版《新概念文學(xué)寫作論綱》、《<左傳>女性研究》等理論著作多部。主持完成多項(xiàng)省部級科研項(xiàng)目，多次獲得省部級教學(xué)、科研獎勵。二十世紀(jì)九十年代初開始發(fā)表文學(xué)作品，作品散見于《人民文學(xué)》、《散文》、《中華散文》、《中央日報(bào)》（臺灣）等處，出版散文集《相逢何處》等，2012年參與撰稿的六集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《文化偉力》在央視播出。
目錄：
第一章詞史簡論/1
一、隋唐試聲/1
二、五代絮語/9
三、北宋放歌/16
四、南宋低吟/24
五、金元清音/34
六、明世獨(dú)白/47
七、清季絕響/53
第二章詞體格式/65
一、詞牌與詞題/65
二、小令與長調(diào)/72
三、急曲與慢曲/80
四、短句與長句/89
五、四聲與押韻/98
六、平仄與對仗/107第一章詞史簡論/1
一、隋唐試聲/1
二、五代絮語/9
三、北宋放歌/16
四、南宋低吟/24
五、金元清音/34
六、明世獨(dú)白/47
七、清季絕響/53
第二章詞體格式/65
一、詞牌與詞題/65
二、小令與長調(diào)/72
三、急曲與慢曲/80
四、短句與長句/89
五、四聲與押韻/98
六、平仄與對仗/107
第三章填詞要義/119
一、擇調(diào)與定韻/119
二、起承與轉(zhuǎn)合/131
三、意象與意境/139
四、虛實(shí)與疏密/149
五、風(fēng)雅與興寄/159
六、古典與現(xiàn)代/169
第四章品詞例說/181
一、溫庭筠《菩薩蠻》/181
二、韋莊《菩薩蠻》五首/186
三、李煜《虞美人》/190
四、歐陽修《蝶戀花》/195
五、柳永《雨霖鈴》/199
六、蘇軾《定風(fēng)波》/204
七、朱淑真《謁金門春半》/208
八、周邦彥《六丑薔薇謝后作》/212
九、李清照《聲聲慢》/217
十、陸游《訴衷情》/222
十一、姜夔《揚(yáng)州慢》/226
十二、吳文英《風(fēng)入松》/232
第五章詞論推介/237
一、李清照《詞論》/237
二、王灼《碧雞漫志》/243
三、張炎《詞源》/251
四、沈義父《樂府指迷》/259
五、陳霆《渚山堂詞話》/265
六、楊慎《詞品》/272
七、李漁《窺詞管見》/278
八、周濟(jì)《介存齋論詞雜著》/285
九、劉熙載《藝概》之《詞概》/292
十、陳廷焯《白雨齋詞話》/300
十一、況周頤《蕙風(fēng)詞話》/309
十二、王國維《人間詞話》/317
附一：常見詞譜舉要/327
附二：平水韻部/345第一章詞史簡論
讀詞通識
第一章詞史簡論
只要說起“宋詞”兩個(gè)字，相信很多人的眼前都會浮現(xiàn)出絢麗多彩的畫面，而舌尖更會涌起一種綿長的況味。這畫面里會有緩緩的清歌、翩翩的舞袖、飄香的美酒、高懸的明月，五色迷目五味雜陳。但詞其實(shí)是從隋唐出發(fā)的一種文體，歷經(jīng)300多年的醞釀與發(fā)酵，終于成就了宋詞奪目的光芒，為我們留下了大江東去的激昂、月夜梅痕的清雅，留下了直白暢達(dá)的高歌、婉轉(zhuǎn)迂曲的低吟。經(jīng)由金、元、明、清，那些揮毫填詞的人們同樣用他們的錦心繡口鎖定了詞體的輝煌。
一、隋唐試聲
詞起于隋唐，是其時(shí)新興的詩體，也是中國文學(xué)史上十分重要且極具特色的文體之一。只是在隋唐時(shí)期，詞所呈現(xiàn)的還是“小荷才露尖尖角”的狀態(tài)，還沒能在詩歌和散文等眾多文體的包圍中脫穎而出。
王國維《人間詞話》說：“四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套。豪杰之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。故謂文學(xué)后不如前，余未敢信。但就一體論，則此說固無以易也�！标愅㈧獭对~則》自序說：“風(fēng)騷既息，樂府代興。自五七言盛行于唐，長短句無所依，詞于是作焉。詞也者，樂府之變調(diào)，風(fēng)騷之流派也。溫韋發(fā)其端，兩宋名賢暢其緒。風(fēng)雅正宗，于斯不墜。金元而后，競尚新聲。眾喙?fàn)庿Q，古調(diào)絕響。”這些論斷都在一定程度上解釋了詞體產(chǎn)生的原因。
隋唐之際是詞體產(chǎn)生的重要階段，可以說是啼聲初試。《白雨齋詞話》說：“唐人詞，所傳不多，然皆見作意。即于平淡直率中，亦覺言近旨遠(yuǎn)。正如漢魏之詩，語句雖有工拙，氣格固自不同。至五代則聲色漸開，瑕瑜互見，去取不當(dāng)，誤人匪淺矣�！�
從發(fā)展的角度看，隋唐詞大致可以分為幾個(gè)重要的階段：一是敦煌曲子詞時(shí)期的民間方式；二是盛唐至中唐時(shí)期向文人詞過渡的重要時(shí)期；三是以溫庭筠和韋莊為代表的晚唐階段。
|
