司漢武編著的《知識技術(shù)與精細(xì)社會》據(jù)以形成的問題，源于對21世紀(jì)前10年在中國社會屢屢發(fā)生的在建工程垮塌事件、以煤炭企業(yè)為主的生產(chǎn)安全事故、生活必需品的質(zhì)量問題以及由此釀成和表征的重大社會事件的思考。如果像哈耶克在其《自由秩序原理》中所堅稱的，社會秩序和制度是自由、自發(fā)形成的，而且唯有這樣形成的秩序和制度方是符合人類發(fā)展方向的，那么，任何主觀建構(gòu)的努力當(dāng)是多余的，果如此，本書便是多余的庸人自擾。然而，人類畢竟是有理性的————且勿說是有理想的，按照對事物已有的把握，分析和解讀這些屢屢造成重大人命和財產(chǎn)損失的事件，及隱藏其后的原因，并嘗試在理性層次上，借由全社會的努力緩解和逐步解決這些問題，與哈耶克自己的努力一樣，往往就是研究家的社會關(guān)懷所在。
司漢武編著的《知識技術(shù)與精細(xì)社會》為教育部人文社科基金項目“社會技術(shù)容量及其對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響研究”司漢武編著的《知識技術(shù)與精細(xì)社會》的以及陜西省哲學(xué)社會科學(xué)基金同名后期資助項目的最終成果，力圖借助精細(xì)社會這一發(fā)展社會學(xué)新概念，在粗放－精細(xì)維度上考察社會的發(fā)展水平，以及知識尤其是科學(xué)知識和技術(shù)在社會精細(xì)化發(fā)展中的地位與作用。精細(xì)社會是一個很有創(chuàng)意的社會學(xué)新概念，是對集約經(jīng)營、精細(xì)農(nóng)業(yè)和精細(xì)化管理等農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)概念和思想的社會學(xué)延伸。把粗放社會與精細(xì)社會對應(yīng)起來，可以作為社會發(fā)展程度以及發(fā)展社會學(xué)的新維度。精細(xì)社會作為一種理念，可以體現(xiàn)在癥狀、經(jīng)濟、文化以及人的意識、素質(zhì)和能力等社會生活各領(lǐng)域，社會現(xiàn)代化也可以歸結(jié)為整個社會系統(tǒng)的精細(xì)化。凡是發(fā)達(dá)社會，不僅技術(shù)先進(jìn)，科學(xué)知識不斷涌現(xiàn)，更重要的是他們是精細(xì)社會，而發(fā)展中國家和落后社會是，基本是技術(shù)落后、知識貧乏，人們大都奉行差不多主義、敷衍塞責(zé)、馬馬虎虎的粗放思想觀念和行為模式。中國近些年在安全生產(chǎn)、產(chǎn)品質(zhì)量、建設(shè)工程等領(lǐng)域出現(xiàn)的大量問題，并屢屢演化為重大社會問題，背后都有粗放的社會治理模式和粗放的生產(chǎn)和質(zhì)量管理問題。本著以著者已有的制度理性、技術(shù)社會學(xué)研究成果為基礎(chǔ)，對精細(xì)社會這一理論建構(gòu)，中國社會各領(lǐng)域的精細(xì)化程度，知識、技術(shù)對社會精細(xì)化發(fā)展的影響等方面進(jìn)行了較為全面和深入的探討。
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