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評(píng)說(shuō)中國(guó)皇帝


作者:評(píng)說(shuō)中國(guó)皇帝     整理日期:2013-06-04 11:38:07


  
  
  
  評(píng)說(shuō)中國(guó)皇帝
  
  中國(guó)歷史上最重要的人物莫過(guò)于皇帝了,因?yàn)樗麄兪菍?zhuān)制社會(huì)的最高統(tǒng)治人。其的作用大于任何名臣良相。有明確記載以來(lái)中國(guó)的歷史就是中國(guó)的皇帝史,沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代沒(méi)有皇帝。(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)是無(wú)數(shù)皇帝)即使在辛亥革命后,中國(guó)依舊是人治,某個(gè)人的治理。中國(guó)從公元前221年秦始皇稱(chēng)帝起,到1911年宣統(tǒng)帝退位止,在2131年的時(shí)間內(nèi),共產(chǎn)生了230位皇帝(只計(jì)統(tǒng)治中原的王朝,實(shí)際共有331名——編輯注)。(我這篇評(píng)論皇帝范圍還包括沒(méi)有稱(chēng)帝的實(shí)際上的萬(wàn)歲。)在這些皇帝中有很多是杰出皇帝,其中是有始有終的好皇帝、道德皇帝,也有很多是有作為的文治武功好皇帝,還有是為中華民族作出了大貢獻(xiàn)的皇帝。而有德兼有功的皇帝就很少了。
  
  要說(shuō)皇帝首先就須是始皇帝贏政,一個(gè)大有作為的皇帝,生于公元前259年,死于公元前210年,活了50歲。統(tǒng)一中國(guó),統(tǒng)一全國(guó)的法律制度,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字。但不愛(ài)惜百姓,大興土木,勞民傷財(cái),而且焚書(shū)坑儒,開(kāi)思想專(zhuān)制之先河,致使中國(guó)兩千年的政府皆秦政也。人民積怨很深。種下了滅亡的種子。再經(jīng)過(guò)秦二世的澆灌,終失九鼎。贏政雖是個(gè)暴君,但相對(duì)于國(guó)家民族,還是一個(gè)大有作為的杰出皇帝。
  
  然后就是劉邦統(tǒng)一中國(guó),給天下帶來(lái)和平,但大殺功臣,連蕭何都被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里。缺少萬(wàn)民景仰的道德觀念。劉邦在位8年。相對(duì)于國(guó)家人民,可謂杰出皇帝。
  
  
  到后來(lái)清除呂家專(zhuān)權(quán)之后,就是文帝劉恒無(wú)為而治,“且廢除受孥連坐、誹謗妖言之法,親耕籍田,除肉刑,免天下田租。是以海內(nèi)富庶,禮儀大興,一年斷案只數(shù)百件,幾乎到了刑罰放棄不用的程度!痹谖23年去世。死前要求喪事從簡(jiǎn),并縮短守喪日期。這在當(dāng)時(shí)是開(kāi)先河的,可謂天下數(shù)一數(shù)二的德君。
  
  到了景帝劉啟,繼承了文帝的休息養(yǎng)民的政策,贏來(lái)了中原的“文景之治”。但貶丞相申屠嘉,誅晁錯(cuò),殺功臣周亞夫。相比文帝就差許多了。在位16年?偟膩(lái)說(shuō)是個(gè)好皇帝。
  
  
  景帝的兒子,雄材大略的武帝劉徹立。生于公元前156年,死于公元前87年,活了70歲。在位54年。期間武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”統(tǒng)一全國(guó)思想,并以此選拔官吏。是以人才集中于朝野上下。然后依仗“文景之治”積累下的財(cái)富,重用大將軍衛(wèi)青、霍去病,三次反擊匈奴的侵?jǐn)_,取得了決定性的勝利。致使“漢”民族傲然屹立在世界民族子林中。那時(shí)漢民族的口號(hào)是:“犯我強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)比誅”。但武帝好大喜功,為了大宛國(guó)的千里馬,就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。常年戰(zhàn)爭(zhēng),百姓死傷無(wú)數(shù),經(jīng)濟(jì)難以恢復(fù)。而且又大興土木,任用酷吏,買(mǎi)官賣(mài)官,和秦始皇一樣到處求長(zhǎng)生不老之術(shù)。致使天下民怨沸騰,太子也與其反目而亡。幸好其的雄材大略勝過(guò)秦始皇,能夠及時(shí)悔悟,發(fā)“輪臺(tái)”詔書(shū)悔過(guò)。終使?jié)h朝綿綿數(shù)百載,真乃:輪臺(tái)悔過(guò)震千古。但武帝死前又殺死太子之母“鉤戈”夫人。此類(lèi)種種道德上不能為圣君。但對(duì)于國(guó)家民族可謂是一代千古杰出皇帝。
  
  
  其子昭帝在位13年,壽22歲。難有作為。
  
  后為宣帝,宣帝勵(lì)精圖治,官吏稱(chēng)職,但任用酷吏,殺了不少廉明清直的好官。并說(shuō):漢家自有制度,迂腐的儒生不懂時(shí)務(wù)。因此公然宣布:不施行仁政。再往后子孫皇帝就無(wú)大作為。
  
  
  現(xiàn)在到了中國(guó)歷史上最為獨(dú)特的皇帝王莽出場(chǎng)了,王莽素有賢名,但篡位后,好動(dòng)空想,其宣布天下土地國(guó)有(其實(shí)是自己王有),禁止買(mǎi)賣(mài)。耕地重新分配等,又因?yàn)楦鼡Q印章之小事,對(duì)周?chē)囊拈_(kāi)戰(zhàn)以炫耀武力。王莽的任意胡來(lái),朝令夕改、不算經(jīng)濟(jì)帳,終使天下大亂。最終開(kāi)國(guó)之君也成了亡國(guó)之君而死于亂民之手。王莽可謂無(wú)道之君。
   
  此時(shí)天下百姓人心思劉。劉氏又迎來(lái)了“光武中興”的光武帝劉秀。劉秀其才其略遠(yuǎn)高于那個(gè)時(shí)代的人。對(duì)嚴(yán)子陵的友情,對(duì)戰(zhàn)友功臣的寬容,以及劉秀每天平明設(shè)朝,午后才罷。屢次引公卿郎將,講解經(jīng)理,夜班才睡覺(jué)?倲埑V,量時(shí)度立,行事沒(méi)有過(guò)分舉動(dòng),使百姓休養(yǎng)生息。擔(dān)心遠(yuǎn)征使士兵受勞累苦難,所以推辭西域派都護(hù)的請(qǐng)求,生前就使國(guó)家進(jìn)入太平盛事,匈奴畏服,戰(zhàn)爭(zhēng)不發(fā)生。在位33年?芍^是一代杰出皇帝。但也逼死了直言想諫的耿直之臣,道德有欠虧。
  
  劉秀其子明帝劉莊,一切遵守劉秀時(shí)的制度。所以吏得其人,民樂(lè)其業(yè),遠(yuǎn)近畏服。在位18年。是個(gè)守成的好君主。
   
  劉莊其子章帝也是一賢君,輕徭薄役,與民休息。只是優(yōu)柔寡斷。致使東漢自其身后開(kāi)始外戚專(zhuān)權(quán)。隨后就是外戚與宦官的爭(zhēng)斗。直至東漢由此衰亡。
   
  魏蜀吳三國(guó)時(shí)期,是人才輩出的時(shí)期,也是棋逢對(duì)手的時(shí)期。魏蜀吳三國(guó)都沒(méi)有完成統(tǒng)一中國(guó)之偉業(yè),對(duì)其皇帝也就不多贅述了。隨著時(shí)局的演變。中原魏國(guó)的司馬氏占據(jù)了上風(fēng),最終晉朝的司馬炎統(tǒng)一了中國(guó),但司馬炎統(tǒng)一后就對(duì)政事不感興趣,頻頻游玩和酒宴。且傳位于弱智太子衷繼位。從此皇族不得安寧,“八王”之亂后,就是臣服于漢朝的多個(gè)胡族在中原大興刀兵。司馬炎不能說(shuō)是個(gè)明君。
  
  東晉退居江南,雖然至此江南成為中國(guó)主要的繁華之地,但東晉和以后的南朝沒(méi)有杰出皇帝。而統(tǒng)一中國(guó)的擔(dān)子就落到了北朝的隋高祖楊堅(jiān)。楊堅(jiān)利用外戚的權(quán)勢(shì)奪得朝柄,篡周后又一統(tǒng)天下,楊堅(jiān)“常節(jié)儉,重民心!鼻谟谡,生活儉樸,平是飲食不過(guò)一葷,所乘,所穿,所住極盡簡(jiǎn)陋。聞災(zāi)民無(wú)飯吃,還流淚而一年三月多不再吃葷。所以楊堅(jiān)在位期間,“衣食滋增,倉(cāng)庫(kù)盈溢。隋建立之初,民戶(hù)不滿(mǎn)400萬(wàn)。到末年,將近900萬(wàn)。”然而楊堅(jiān)后期,猜疑心重,“每每于殿廷之上殺人,后來(lái)功臣故舊,能始終者極少”。楊堅(jiān)是有始無(wú)終,但對(duì)國(guó)家百姓是有益的,可謂杰出皇帝。
  
  
  楊堅(jiān)之后就是在中國(guó)歷史上能排在第二位的獨(dú)夫民賊,禍國(guó)殃民的隋煬帝楊廣。楊廣極其自負(fù),曾對(duì)群臣說(shuō),要是以才選君,還是我當(dāng)皇帝。雖然為游山玩水也修建了大運(yùn)河。但其妄動(dòng)刀戈,大興土木。徭役以兵甲者常有數(shù)十萬(wàn)。死去者十之三四。楊廣為吹噓自己的富有,絲帛纏樹(shù),又讓西域各族過(guò)客在酒店白吃白喝,并說(shuō):“中國(guó)富饒,酒食向來(lái)不要錢(qián)。”各族客商說(shuō):那中國(guó)這為何還有衣不蓋體,食不果腹之人呢?”。這個(gè)民賊看見(jiàn)揚(yáng)州街頭的熙熙攘攘的人群,說(shuō)“看樣子上次殺人還是不多,現(xiàn)在天下不還是那么多人嗎?(大意)如此的倒行逆施。最后獨(dú)夫被吊死。
  
  
  隋朝滅亡后,就是唐朝,而唐朝的大部分天下是其太宗李世民打下的。李世民生于599年,病死于649年,死時(shí)50歲。雖然其有殺兄害弟逆父之過(guò),但也實(shí)屬無(wú)奈,這本是你死我活的爭(zhēng)斗。當(dāng)然奪弟婦就是不道德了。太宗李世民在位23年,英明果敢,任用房杜,魏征等賢臣,從善如流,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”。天下不僅富庶,而且教化。有一年,全國(guó)處決犯人僅29人。大破突厥,四夷皆服,上書(shū)請(qǐng)稱(chēng)“天可汗”。李世民又“躬親行陣,戰(zhàn)無(wú)不克”。其武功文治,勝過(guò)漢武帝,可謂千古第一名君。
  
  
  武則天從李家?jiàn)Z得天下后,天下依舊承平。只是其心狠手毒,殺李氏宗室沒(méi)有道德。但百姓生活依舊承繼“貞觀之治”的輝煌,可謂杰出皇帝。
   
  唐玄宗李隆基登基后任用姚宋等名臣,勵(lì)精圖治,依托貞觀之治的基礎(chǔ),開(kāi)創(chuàng)了中華全盛的“開(kāi)元盛世”。但李隆基在位時(shí)間愈久漸漸奢侈,縱欲淫逸,奪其兒媳婦楊玉環(huán),委朝政與奸相李林甫。自己只顧享受,終釀成“安史大亂”。雖然勉強(qiáng)費(fèi)力剿平,但其結(jié)果是產(chǎn)生了擁兵自重的藩鎮(zhèn),而其多出自“安史”的降將。再加上后人再無(wú)有始有終的杰出皇帝。終于最終因此亡了唐朝。李隆基憑“開(kāi)元盛世”。也可謂杰出皇帝。
  
  
  唐朝滅亡后,中國(guó)陷于藩鎮(zhèn)之間的混戰(zhàn)。為五代十國(guó),直到了周的世宗柴榮繼位,中國(guó)才有了統(tǒng)一的苗頭。柴榮:英武勇敢,功城破敵,英機(jī)決策,常出人意料,戰(zhàn)無(wú)不勝。一有閑暇就招來(lái)儒生,誦讀經(jīng)史。柴榮:生性不好珍玩之物,一心重視農(nóng)桑,體察百姓。
   
  柴榮屢敗南唐后,親率步騎兵數(shù)萬(wàn),直奔契丹國(guó)境,準(zhǔn)備收復(fù)燕云十六州,沿途契丹守將紛紛舉城投降。正當(dāng)柴榮與諸將商議奪取幽州,不料得了急病。返回朝中去世。差一點(diǎn)未統(tǒng)一中國(guó)和收復(fù)幽州。真是“出師未捷神先死,常使英雄淚滿(mǎn)襟”。一代英主的去世,使全國(guó)一片悲痛。柴榮可謂上天奪去的杰出皇帝?上!
  
  柴榮的幼子繼位,時(shí)年七歲,其大將趙匡胤陳橋被部將黃袍加身。篡了皇位。開(kāi)始了中國(guó)封建歷史的巔峰時(shí)期--宋朝。趙匡胤927年出生,976年病死,在世49年。960年,34歲登基,當(dāng)了皇帝。在位17年。馬上皇帝宋太祖趙匡胤統(tǒng)一了中國(guó),又通過(guò)杯酒釋兵權(quán),實(shí)現(xiàn)了向文官治國(guó)的轉(zhuǎn)變宋朝的如此重文輕武和儒家教化。也開(kāi)創(chuàng)了自宋朝之后再無(wú)大臣篡位的開(kāi)端。趙匡胤不僅未殺有功大臣,這點(diǎn)比劉秀做的還好。尤其難得可貴的是:帝嘗讀《堯典》,嘆曰:“堯、舜之世,四兇之罪,止從投竄,何近代憲綱之密邪!”趙匡胤于是制定了法律。法律規(guī)定不能在朝庭上鞭打大臣。不準(zhǔn)對(duì)公卿辱罵。臣下除了謀反和叛逆外,不得殺戮。又專(zhuān)門(mén)建立了言官制度。從此宋朝成為中國(guó)歷史上自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)第二個(gè)學(xué)術(shù)自由的時(shí)期。在這時(shí)期皇帝對(duì)不同意見(jiàn),或任之,或只是貶外地當(dāng)官,或免職,而沒(méi)有殺戮,也沒(méi)有打成右派的迫害。宋朝不興文字獄,對(duì)讀書(shū)人比較寬容。因此就了有很多詩(shī)人詞人,寫(xiě)出了傳之千古含沙射影的憤恨張狂之詩(shī)詞。也有了宋詞之盛。
  
  同時(shí)宋朝也是最貫徹儒家思想的朝代。雖然漢武帝時(shí)期罷黜百家,獨(dú)尊儒家。但到漢宣帝時(shí)期,漢宣帝還說(shuō),不實(shí)行仁政,儒生最無(wú)用(大意)。以后又是南北朝唐朝的佛教盛行。而真正推崇儒家的是宋朝。宋朝的開(kāi)國(guó)宰相趙普說(shuō):半部論語(yǔ)治天下。在這里我不得不說(shuō)趙匡胤是有作為有道德集與一身的前古第一帝。相比一千多年前的世界,西方還要經(jīng)歷中世紀(jì)的火刑來(lái)對(duì)付不同意見(jiàn)呢?趙匡胤開(kāi)創(chuàng)的宋朝實(shí)在是很偉大。
  
  在其后宋太宗趙光義完成了統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),但卻沒(méi)有收復(fù)燕云十六州,并屢次未能打敗契丹。因此宋的統(tǒng)一是不能和漢唐相比的。趙光義寬厚仁慈,愛(ài)護(hù)人民,體恤下士,平生無(wú)所愛(ài)好,就是喜歡讀書(shū)。相繼任用了很多學(xué)士大儒,可謂受成的英主。
  
  及其子宋真宗趙恒以及后代都是遵循了趙匡胤開(kāi)明和寬容的以及推崇儒家的政策。宋真宗大敗遼國(guó)后,卻簽下了賞賜失敗者財(cái)物的盟約。其的要旨就是:本人厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)也不愿意生靈涂炭。至此宋朝專(zhuān)心于文化建設(shè),而不再武力擴(kuò)張。這對(duì)于幾方都是中華民族來(lái)說(shuō),也是歷史的幸事。趙恒在位23年,晚年任用了一批小人。
  
  宋真宗趙恒之子宋仁宗趙禎繼位。趙禎愛(ài)好學(xué)習(xí)崇拜儒家經(jīng)典。趙禎首次把論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸拿出來(lái)合在一起讓學(xué)生學(xué)習(xí)。而開(kāi)了四書(shū)的先河。程朱的四書(shū)發(fā)明權(quán)還應(yīng)是宋仁宗。有次出使北方的使者報(bào)告說(shuō)高麗的貢物越來(lái)越少了,要求出兵。仁宗說(shuō):這只是國(guó)王的罪過(guò)。現(xiàn)在出兵,國(guó)王不一定會(huì)被殺,反而要?dú)⑺罒o(wú)數(shù)百姓。他碰到疑難案例都從輕發(fā)落,史稱(chēng)“終仁宗之世,疑獄一從于輕”(明.鄭瑄《昨非庵日纂》)。他不興文字獄,對(duì)讀書(shū)人比較寬容。當(dāng)時(shí)四川有個(gè)士子,獻(xiàn)詩(shī)給成都太守:”把斷劍門(mén)燒棧閣,成都別是一乾坤!边@不是明目張膽地煽動(dòng)造**么?成都太守將他縛送京城,交給皇帝嚴(yán)加懲治?墒侨首趨s道::這是老秀才急于要做官,寫(xiě)首詩(shī)泄泄憤,怎能治罪呢?不如給他個(gè)官做做吧。就授其為司戶(hù)參軍(同上)。仁宗在位42年,死時(shí)訃告送到遼國(guó),“燕境之人無(wú)遠(yuǎn)近皆哭”,連遼國(guó)皇帝耶律洪基也握著使者的手號(hào)啕痛哭道:“四十二年不識(shí)兵革矣。”(宋.邵博《邵氏聞見(jiàn)后錄》)真是無(wú)愧“仁宗”的稱(chēng)號(hào)。宋仁宗趙禎可謂一代有德的數(shù)一數(shù)二的杰出君主。
  
  宋仁宗趙禎之子趙曙繼位,是為英宗。英宗禮待大陳,愛(ài)護(hù)百姓,尊敬儒生,只是上天不讓他長(zhǎng)壽。在位僅4年。
  
  再後是神宗,神宗繼位之初勵(lì)精圖治,不巡游狩獵,不修建宮室。勤儉樸素,志在破遼滅夏。因此任用王安石變法以籌措經(jīng)費(fèi)。王安石做事偏執(zhí),喜聽(tīng)佞言,任用了一批小人,最終新法成為擾民之法,而變法失敗。同時(shí)神宗想消滅西夏,在靈州永樂(lè)打了一仗,宋軍傷亡60多萬(wàn)人。神宗在朝廷上就痛哭起來(lái),不思飲食。神宗在位18年,也是個(gè)有道的好皇上。
  
  神宗之子趙熙繼位,是為哲宗。哲宗為了解決財(cái)政困難。又重新實(shí)行新法,引得人們?cè)狗。趙熙在位15年,奸黨漸漸專(zhuān)權(quán)。釀成了以后大亂的禍根。
  
  再往後繼承王位的就是宋徽宗。徽宗有些藝術(shù)細(xì)胞,能繪畫(huà),尤喜好花石。繼位后大興土木。又迷信道教,不理朝政。最終宋朝翻船于其手上。宋朝歷經(jīng)多帝,可稱(chēng)為昏君的也就是宋徽宗,而且沒(méi)有暴君。也沒(méi)有外戚宦官大臣的專(zhuān)權(quán)。這不能不說(shuō)是推崇儒家教育的結(jié)果。
  
  隨后宋徽宗和其子宋欽宗被滅了遼國(guó)的金俘獲。宋朝擁立趙構(gòu)在江南立國(guó),是為南宋。幾經(jīng)危險(xiǎn),趙構(gòu)都跑到了海上。但南宋最終生存下來(lái)了。這和以后的南明相比很能說(shuō)明問(wèn)題。同樣都是女真,同樣都是首都失陷甚至逃到海上。而宋朝就能保得半壁江山,而南明迅速滅亡。其原因就是宋朝的開(kāi)明寬容制度未失人心,宋朝就很少有漢奸的。而明朝的專(zhuān)制濫殺則盡失人心。像祖大壽這樣的忠勇之士,也成為了漢奸。明朝實(shí)亡于漢奸之手。宋朝雖然避免了滅亡的命運(yùn)但也元?dú)獯髠。最終再也承受不蒙古人的打擊。趙構(gòu)從勉強(qiáng)招架到立穩(wěn)腳跟,也是有功績(jī)的,其的和平政策也是無(wú)可非議。有人說(shuō):趙構(gòu)不愿意戰(zhàn)爭(zhēng)。是怕打勝了,父兄回來(lái)了。就失去皇位了,實(shí)乃無(wú)稽之談。他們都可以當(dāng)太上皇、太上兄?而最關(guān)鍵的是南宋一直在勉強(qiáng)招架金的攻擊。并無(wú)取勝的把握。當(dāng)然趙構(gòu)也任用并寵信很多奸佞小人,尤其是奸臣秦檜。趙構(gòu)可謂中上之君。趙構(gòu)在位36年。
   
  其繼承人是孝宗。孝宗繼位后還想堅(jiān)決要收回失土,無(wú)奈戰(zhàn)敗后,就專(zhuān)心對(duì)外講和。孝宗對(duì)內(nèi)建設(shè)和教化。孝宗節(jié)用愛(ài)民,好學(xué)勤政,崇儒聽(tīng)諫。以賢人為相,境內(nèi)治安,人民樂(lè)業(yè)。孝宗在位27年,是個(gè)好皇帝。
   
  再往後都是平庸之君,最后被橫掃歐亞的草原上的野蠻人蒙古滅了國(guó)?傊纬菍W(xué)術(shù)、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、甚至海外貿(mào)易都空前甚至也能絕后到現(xiàn)代的繁榮,甚至有些資本主義的樣子。而且四大發(fā)明的的三大發(fā)明都在宋朝。因此我認(rèn)為宋朝絲毫不遜于漢唐。而且在以上方面都勝之,只是弱于武功。因此造成失土滅亡的慘劇。真是世上難有完美之事!不過(guò)文明的古雅典古羅馬不都是亡于野蠻的國(guó)度嗎?宋朝也是亡于草原來(lái)的部落。國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生一段說(shuō)宋的評(píng)價(jià)是:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),而造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復(fù)振!
  
  元朝以野蠻兇殘建國(guó)并征伐歐亞。是歷史的倒退,不足道也。
  
  
  再等到了漢人的天下:明朝。農(nóng)民皇帝明太祖朱元璋1328年出生,1398年病死,時(shí)年71歲。在明朝初年,實(shí)行輕徭薄賦政策,在位31年里,下詔減免稅賦和賑濟(jì)災(zāi)民達(dá)70多次。使社會(huì)得到了休養(yǎng)生息。但也明確宣布不施行仁政,這中國(guó)歷史上第二人不宣布實(shí)行仁政的了,這主要是從言論思想上說(shuō)的,還要把孟子從孔子之旁拉下來(lái),最后在很多儒生的死命反對(duì)下。達(dá)成了刪改孟子的協(xié)議,結(jié)果被刪了八十多條。最終釀成了中國(guó)空前但不是絕后的專(zhuān)制王朝。朱元璋這個(gè)農(nóng)民皇帝,依其狹隘的小農(nóng)之心,晚年大殺功臣。明太祖快死時(shí),功臣宿將差不多都?xì)袅恕拇嗽谶@個(gè)王朝,大臣可以被皇帝在大庭廣眾下剝下褲子,打板子。命曰廷杖。而大臣的臉面就是打死也不吭氣喊疼。結(jié)果把中國(guó)歷史上一直有的“士”大夫的骨氣給打沒(méi)了。從此絕跡了。只有明末清初。社會(huì)還沒(méi)有被嚴(yán)密控制起來(lái)時(shí),還有顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”。相對(duì)于國(guó)家人民,朱元璋也可謂杰出君主。
  
  其的繼承人明成祖朱棣靠武力奪了皇位,又發(fā)明的滅十族。結(jié)果是明朝的皇帝是最專(zhuān)制的,也是最荒淫的。朱棣1360年出生。11歲封為燕王。43歲即皇帝位。1424年病死,時(shí)年65歲。在位22年。期間朱棣派鄭和七次下西洋,比那些歐洲的海洋之旅還早了幾百年。然后就是禁海令。朱棣再往后都是無(wú)為之君,甚至居然后來(lái)有了九千歲的太監(jiān)。而亡國(guó)之君崇禎也是一意孤行,屢殺大臣。其滅亡是不奇怪的。這早在朱元璋、朱棣就沒(méi)有開(kāi)了好頭。
  
  而滅亡明朝的清朝雖然繼承了中華的傳統(tǒng)文化,但也繼承了明朝嚴(yán)密的思想控制和殘酷的專(zhuān)制。等到了康熙皇帝,(1654年出生。1661年,8歲的玄燁即位。1722年,69歲的康熙帝病死。)在位近62年,是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝?滴蹙魃裎,用兵西藏,新疆、蒙古、沙俄,奠定和捍衛(wèi)了中國(guó)的版圖。同時(shí)崇尚節(jié)儉。開(kāi)創(chuàng)了康乾盛世。但也大搞文字獄,專(zhuān)制也只是略好于明朝,沒(méi)有廷杖了,但抄家滅門(mén)的也不少。康熙可謂杰出皇帝。
   
  其繼承人雍正雖還有作為但更是嚴(yán)酷。
  
  經(jīng)過(guò)雍正再到乾隆。依舊是“康乾盛世”。而乾隆從早年的十大功,到晚年到處游玩,其寵用大貪官和珅,可見(jiàn)吏治已壞。乾隆還是個(gè)最大井底之蛙,其對(duì)英使說(shuō):天朝不用貿(mào)易,天朝應(yīng)有盡有,你們想要的賜給你們。(大意)。其把西方先進(jìn)的發(fā)明當(dāng)自己的玩物和修圓明園去了。而乾隆時(shí)代是西方國(guó)家飛躍的蒸汽機(jī)時(shí)代,所以此乃誤我中華的第一人。所以中國(guó)的落后實(shí)因?yàn)榍≈^(guò)。
  
  
  乾隆之后的嘉慶也是無(wú)所作為,在這之后就是中國(guó)的屈辱史了。
  
  
  縱上所述。中國(guó)歷史的杰出皇帝是:
  贏政、劉邦、劉恒、劉徹、劉秀、楊堅(jiān)、李世民、武則天、李隆基、趙匡胤、趙禎、朱元璋、康熙。
  以其文治和武功的業(yè)績(jī)排名是:李世民、趙匡胤、康熙、劉秀。劉徹(暴君不能入選,劉徹因?yàn)槠涞淖詈蠡谶^(guò),更改政策而入選)
  而有圣德之君為:趙匡胤、劉恒、趙禎。
  其中有大作為之君兼圣德之君的是趙匡胤。
  因此千古第一君為:李世民和趙匡胤并列。





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