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美國(guó)人的讀書態(tài)度


作者:美國(guó)人的讀書態(tài)度     整理日期:2013-06-04 11:36:22


  美國(guó)人的讀書態(tài)度
  [美] 梁厚甫
  
  有一次,我和一個(gè)朋友去看一個(gè)中國(guó)畫家的畫展。這畫家是以寫人物畫知名的。
  
  其中有一幅畫,寫一個(gè)書生正在讀書,其旁站著一個(gè)女人,替他加上爐香。不用問:畫題必然是“紅袖添香夜讀書”了。
  
  這幅畫,在我看來,沒有多大的了不起,但了不起的事情,卻是這一個(gè)美國(guó)朋友不斷的追問,這一幅畫的意境是什么。
  
  要把畫的意境向朋友說明,那就是大件事了。
  
  為什么是大件事呢?這因?yàn)椋褐袊?guó)人與美國(guó)人對(duì)讀書的態(tài)度,有所不同。
  
  不能否認(rèn),中國(guó)人對(duì)于讀書的觀念,太過隆重;而美國(guó)人對(duì)于讀書,視為一件平常已極的事情。其平常,有如搔頭和抓耳朵一般。
  
  我曾見過一個(gè)美國(guó)青年人,倚在大球場(chǎng)的鐵絲網(wǎng)上,金雞獨(dú)立的僅是一腳到地,讀一本書,讀上兩個(gè)鐘頭,沒有變換姿勢(shì),直到他把書讀完后才走開。
  
  中國(guó)人能這樣讀書的,我似乎還未見過。中國(guó)有一點(diǎn)錢的人家,都有一間專為讀書而設(shè)的書房。較次的,也會(huì)在自己的睡室里面設(shè)一張書桌。這一種豪華的設(shè)置,一般美國(guó)人是沒有的。美國(guó)人家中有書桌的,百中無一;美國(guó)人要讀書,都在吃飯的桌子上邊。美國(guó)人不見得家家都有飯廳,沒有飯廳的人,吃飯的桌子,就在廚房?jī)?nèi),因此,廚房就是美國(guó)人的書房。
  
  書籍放在什么地方呢?書籍放在車房壁上的架上邊。把新書買回來,放到車房去。
  
  美國(guó)人沒有書房,美國(guó)人卻隨時(shí)隨地讀書。美國(guó)人讀書,不必找寧靜的環(huán)境。在鬧市中,經(jīng)常有一塊小草地,草地上有一兩張椅子,椅子上坐著的,就是美國(guó)的讀書人。
  
  在香港坐電車,由上環(huán)坐到筲箕灣,其實(shí)是很好的讀書機(jī)會(huì),但是,依我的觀察,在電車上看報(bào)紙的人有,看書的人,卻不多見。
  
  在美國(guó),隨時(shí)隨地都看見人讀書。這不是說,美國(guó)人勤力,而是說,中外對(duì)讀書態(tài)度,有所不同。
  
  歷史上,中國(guó)的讀書人是一種特殊的人物。《幼學(xué)詩》說:“萬般皆下品,惟有讀書高。”又描寫讀書人十年窗下,一朝得志,曰:“有人在平地,看我上云梯!庇捎谧x書人是一種特殊的人物,因此,讀書也變成為一種神秘的事情。神秘之極,便變成為“紅袖添香夜讀書”。平心論事,紅袖添香未嘗不好;如果必要紅袖添香才能讀書的,那就不免太過隆重其事了。
  
  由于讀書要隆重其事,因而,便有人“借頭借路”(找借口來吵架——編者注),不肯讀書,并為自己不肯讀書來解脫。記得20多年前,看到了一本好書,介紹朋友去看。朋友吝嗇不肯買書,我就把我的本子借給他,講明一個(gè)月以后看完歸還。一個(gè)月以后,朋友把書還給我,但說:完全沒有看過。我大以為奇。朋友皺眉道:“白天我要上班,晚上回到家中,太太晚晚都設(shè)麻雀局,叫我怎有機(jī)會(huì)看書?”
  
  如果家里有人打麻將自己就不能看書,這樣的借口,實(shí)在太過牽強(qiáng)了。一個(gè)真正的肯讀書的人,不要說旁邊有人打麻將,可以看書,甚而旁邊有人打架也可以看書。
  
  毛病在于:中國(guó)人把讀書看得太隆重,其實(shí),讀書之平凡,有如搔癢;不見得有人在旁,就不可以搔癢的。
  
  先要把讀書看得平凡,才可以讀書。如何令到自己心理上對(duì)讀書看得平凡,先要忘記了讀書人是一種特殊人物,而讀書并不是一件了不起的大事情。
  
  其次,對(duì)讀書的結(jié)果,不要期望過高。中國(guó)有一句老話,叫做“書中有美顏如玉”,這是騙人的。
  
  除了看《花花公子》雜志以外,書中不會(huì)有美顏如玉的。
  
  正確的讀書態(tài)度是:有空便要讀書。不讀書,浪費(fèi)光陰未免可惜。
  
  至于讀書是否有收獲呢?仍應(yīng)該相信古人的話:“正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功!
  
  美國(guó)人讀書態(tài)度之所以可取,就是美國(guó)人把讀書視為生活的一部分。讀完書以后,不會(huì)用學(xué)問來驕人。
  
  游戲人間的哲學(xué)
  
  不可不知,今天的美國(guó)人,有一種“游戲人間的哲學(xué)”。
  
  “游戲人間的哲學(xué)”,本來是一個(gè)生活無憂的人,或者是一個(gè)生活無憂的社會(huì)的產(chǎn)品。我們看到了有錢人的子弟,覺得他們有一種“不在乎”的神氣,其實(shí),這一種神氣,就是“游戲人間哲學(xué)”的表現(xiàn)。
  
  一個(gè)遇事認(rèn)真的人,一個(gè)小心眼的人,一望而知,這一個(gè)人正在向上爬,到他成功以后,他就不會(huì)那樣緊張了。
  
  大概在二三十年前,美國(guó)回來的留學(xué)生經(jīng)常說,美國(guó)人認(rèn)為時(shí)間就是金錢,美國(guó)人忙到不可開交,在街上,人碰人,連道歉都沒有一句。
  
  我在20年前去美國(guó),去到之后,我第一個(gè)印象就是,美國(guó)回來的留學(xué)生吹牛,美國(guó)人不見得忙到不可開交。在我初到美國(guó)的時(shí)候,美國(guó)人認(rèn)為時(shí)間就是金錢的例子,還是有的,那就是叫一個(gè)姐兒回來陪你的時(shí)候,四小時(shí)與全晚,取價(jià)不同。到今天,情形兩樣了,“友誼賽”的事情,時(shí)時(shí)可以碰到,這就說明,美國(guó)人并不太忙了,時(shí)間就是金錢的觀念,已經(jīng)減弱了。
  
  替代“時(shí)間就是金錢”的觀念的,是“游戲人間的哲學(xué)”。
  
  什么叫做“游戲人間的哲學(xué)”?用一個(gè)例子就可以說明。昨天我去見一個(gè)美國(guó)醫(yī)生,他本來是我的朋友,他替我診完之后,我便告辭。他問我去什么地方,我說:“去喝一杯咖啡。反正我不像你,我不是忙人。”我說完之后,這個(gè)醫(yī)生道:“我也去,我陪陪你!蔽艺f:“候診室坐滿了人,你能去嗎?”他說:“媽的,讓他們等好了,反正他們有病,不能不看我。多等一兩個(gè)鐘頭,問題不大。我們走橫門!比サ娇Х仁抑,我們聊天,聊了一個(gè)鐘頭,醫(yī)生才懶洋洋地回事務(wù)所去。
  
  依我的研究,這樣的醫(yī)生,在30年前的美國(guó),是不會(huì)有的。這樣的醫(yī)生,是近年美國(guó)的產(chǎn)品。
  
  問題是:何以近年美國(guó),會(huì)產(chǎn)生這樣的醫(yī)生?
  
  是不是美國(guó)的社會(huì)由盛而衰的表現(xiàn)?





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