十八世紀(jì)的英格蘭，國(guó)力衰微，政治、經(jīng)濟(jì)腐敗，信仰、道德都處在極大的黑暗之中。然而從十八世紀(jì)中期開(kāi)始，英格蘭開(kāi)始崛起，懷特菲爾德、衛(wèi)斯理、羅曼、羅蘭斯、格里姆肖、貝里齊、維恩、托普雷迪、赫維、沃克、弗萊徹等人發(fā)起的信仰復(fù)興運(yùn)動(dòng)震撼了整個(gè)國(guó)家，帶來(lái)一場(chǎng)信仰和道德上的完全徹底的革命，從而改變了整個(gè)民族的歷史進(jìn)程，使英格蘭在十九世紀(jì)一躍成為“日不落帝國(guó)”。本書(shū)所記載的就是這十一位巨人的生平。
作者簡(jiǎn)介：
萊爾(JohnCharlesRyle)是英格蘭一位富有銀行家的兒子，受教于牛津大學(xué)的伊敦(Eton)公學(xué)及基督教會(huì)學(xué)院(Christ'schurchcollege)。他是一位體育健將，是牛津大學(xué)滑船與板球選手。他獲得頭等榮譽(yù)，卻婉拒了留校的研究員職位。萊爾開(kāi)始從事律師業(yè)務(wù)，準(zhǔn)備進(jìn)入下院從政。事出預(yù)料之外，于1837年在教會(huì)聽(tīng)以弗所書(shū)第二章的講解時(shí)他經(jīng)歷了福音的大能而改宗歸信基督，經(jīng)過(guò)三年的預(yù)備，從1841年起，在英國(guó)圣公會(huì)從事廿五年的牧?xí)ぷ�。在事奉四個(gè)教會(huì)之后，1880年他在利物浦被封為第一任主教。在整個(gè)傳道期間，萊氏一直都為圣經(jīng)偉大真理作毫不懼憚的辯護(hù)，他繼承十七世紀(jì)偉大清教徒傳統(tǒng)，重新樹(shù)立起圣經(jīng)的至高權(quán)威，成為一位優(yōu)秀的圣經(jīng)學(xué)者和有影響力的作家。他的著述包括：《真基督徒》、《樓上》、《古道》、《圣潔與實(shí)踐的宗教》與《四福音講解》。司布真認(rèn)為他是“安立甘(Anglican，圣公會(huì))教會(huì)中的杰出人物”，他去世以后，他的室友霍布森(RichardHobson)說(shuō)：“我敢說(shuō)，在十九世紀(jì)為上帝、為真理、為公義，在講英語(yǔ)的民族中，沒(méi)有幾人能有像我們的萊爾主教那樣的成就�！�
目錄：
第1章18世紀(jì)初英格蘭的信仰和道德光景
第2章18世紀(jì)中期促成英格蘭基督教復(fù)興的代表人物
第3章喬治懷特菲爾德與他的侍奉
第4章約翰衛(wèi)斯理與他的侍奉
第5章豪渥斯的威廉格里姆肖與他的侍奉
第6章威廉羅曼與他的侍奉
第7章但以理羅蘭斯與他的侍奉
第8章約翰貝里齊與他的侍奉
第9章亨利維恩與他的侍奉
第10章特魯羅的沃克與他的侍奉
第11章詹姆斯赫維與他的侍奉
第12章托普雷迪與他的侍奉
第13章馬德萊的弗萊徹與他的侍奉
結(jié)束語(yǔ)
附錄你重生了嗎？第1章18世紀(jì)初英格蘭的信仰和道德光景第2章18世紀(jì)中期促成英格蘭基督教復(fù)興的代表人物第3章喬治懷特菲爾德與他的侍奉第4章約翰衛(wèi)斯理與他的侍奉第5章豪渥斯的威廉格里姆肖與他的侍奉第6章威廉羅曼與他的侍奉第7章但以理羅蘭斯與他的侍奉第8章約翰貝里齊與他的侍奉第9章亨利維恩與他的侍奉第10章特魯羅的沃克與他的侍奉第11章詹姆斯赫維與他的侍奉第12章托普雷迪與他的侍奉第13章馬德萊的弗萊徹與他的侍奉結(jié)束語(yǔ)附錄你重生了嗎？
第一章什么是重生？
第二章為什么必須重生？
第三章重生的標(biāo)志是什么？
第四章不要被謬誤的重生教義欺騙致謝陶恕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“今天遍及美國(guó)的這種基督教復(fù)興，終將被證明是一場(chǎng)100年都恢復(fù)不過(guò)來(lái)的道德悲劇�！钡緯�(shū)所記的巨人們的改教熱忱完全不同于傳道人大聲叫嚷出一篇信息，煽動(dòng)聽(tīng)眾的情緒的狂熱。前者是一堆硬木，能燒長(zhǎng)燒透的，后者是一小把在液化氣中浸過(guò)的紙巾，只能制造一瞬間的“復(fù)興”�！栏窭雇栠d 今天，我們首先需要回歸我們祖先上世紀(jì)所傳講的那些古老、簡(jiǎn)潔的教義。第二是需要有一群有像他們那樣的火熱、圣潔和大膽的人來(lái)傳講這些交易。在英格蘭和威爾士的任何一個(gè)郡份，給我一個(gè)懷特菲爾德，我就可以無(wú)所畏懼！
——J.C.萊爾
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