傳統(tǒng)文化的精華是先進文化的組成部分。中共《十六大報告》深刻指出：“文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中”。先進文化是一種精神，一種支柱，一種力量，一種財富，是改革、發(fā)展、致富的精神動力，是經(jīng)濟、科技、社會發(fā)展的大本大源。
劉基謝世至今已近700年了，劉基的一切成為歷史以后，留下來的是他的文化。劉基文化的積淀是礦藏，它有待于我們?nèi)ラ_發(fā)利用。劉基文化的資源極為豐富，它的開發(fā)可以是全方位的，多層面的。改革開放以后，劉基文化開發(fā)的步伐越來越大。劉基故里(包括武陽故居，欽建誠意伯廟，九龍搶珠夏山之原伯溫公墓、伯溫公園、辭嶺亭、石門洞誠意伯讀書堂等)旅游日漸紅火，“帝師故里，生態(tài)文成”立縣定位帶動的綠色山水樂園建設(shè)，向國家級生態(tài)示范縣前進的目標進一步明確。以劉基為品牌的“劉基貢茶”、“帝師酒”、“伯溫家酒”、“國師牌”果酒等正在占領(lǐng)市場，并且遠銷海外。一批以劉基為研究對象的專著、論文、戲劇和詩歌相繼出版，豐富了我們的精神食糧。內(nèi)容豐富多彩的劉基文化節(jié)正吸引著慕名而來的四方來客，通過各種健康有益的活動，提升我們的人文素養(yǎng)，凈化我們的靈魂，培植健康的社會價值取向，構(gòu)建大眾的人生理念、人生信仰、人生價值，如此等等。鄉(xiāng)土文化的親和力和影響力不可低估，劉基的“名人效應(yīng)”、“賢人效應(yīng)”(文化效應(yīng))對其家鄉(xiāng)的振興發(fā)展正在和將要起著不可估量的作用。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文化洗禮中獲得新生，現(xiàn)代文明在傳統(tǒng)文化的浸潤中升華。文化在改變?nèi)�，人在改變世界�?br/> 應(yīng)該說，發(fā)掘劉基資源現(xiàn)在還剛剛開始。這里僅就“誠”文化品牌開發(fā)略表不成熟的思路：
誠信立人。誠信，即誠實守信用。誠信是立身之本。因為人是有思想有精神的，文化可以改變?nèi)说乃枷牒途瘢虼�，文化有“造人”功能。劉基在《郁離子》里講了一個賣漆商人的故事：由于貪，商人在漆里摻和“漆葉之膏”，結(jié)果其漆變質(zhì)賣不出去，最終有家不能歸而客死他鄉(xiāng)。這個故事說明商人不講誠信，最后自食惡果。俗話說：“小富由勤，大富由誠�！蔽覈豆竦赖乱�(guī)范》第二條明確規(guī)定“明禮誠信”，浙江省《公民道德規(guī)范社會公德》之《立身篇》開宗明義，“立身處世，誠信為本”，《職業(yè)道德》之《經(jīng)營篇》開篇便是“誠實守信”。誠信才有人的立足之地。社會需要誠信，有誠信人才有誠信社會；有誠信社會，經(jīng)濟才會健康發(fā)展，社會才會昌明，人民才會安居樂業(yè)，歷史才會前進。
誠信立業(yè)。這是一種傳統(tǒng)文化，也是振興實業(yè)的要求。企業(yè)發(fā)展靠什么，靠誠信，靠文化。有人說，企業(yè)發(fā)展，五年靠機遇，十年靠領(lǐng)導(dǎo)，十五年靠結(jié)構(gòu)，二十年、三十年以至百年靠文化。一個企業(yè)真正有價值能流傳下來的不是產(chǎn)品，而是它的文化，尤其是它的誠信品牌。誠信立業(yè)的文化對內(nèi)是一種向心力，對外是一面旗幟。誠信才會使企業(yè)立于不敗之地，才會使企業(yè)成功，使企業(yè)長盛不衰。
誠信立校。學(xué)校是教育的外在表現(xiàn)，教育是文化的組成部分。其任務(wù)是教書育人，其目標是求真、求善、求美，其內(nèi)涵是誠信，其形式是科學(xué)和人文的結(jié)合。中國科學(xué)院院士楊叔子說：“科學(xué)所追求的目標，或所要解決的問題，是研究和認識客觀世界及其規(guī)律，是求真�！薄叭宋乃非蟮哪繕嘶蛩鉀Q的問題，是滿足個人和社會需要的終極關(guān)懷，是求善�！笨茖W(xué)是一個知識體系、認識體系，這個知識，這個認識，越符合客觀規(guī)律，就越真，就越科學(xué)。人文不但是一個知識體系，認識體系，而且還是一個倫理體系、價值體系，這個知識、認識、倫理、價值越符合人民利益就越善。學(xué)�？梢哉f是這兩者結(jié)合的形式。作為高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院，其定位，一方面要以地方支柱產(chǎn)業(yè)為依托，堅定地為地方經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)；另一方面，也要發(fā)掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，促進科技與人文的融合，促進當(dāng)?shù)厣鐣拿鞯陌l(fā)展，形成獨具地方特色的校園文化品牌。所以，加強劉基文化研究，開發(fā)誠文化品牌，以人文科學(xué)教育為基石，提升學(xué)院人文研究水平，注重學(xué)生基本素質(zhì)的全面提高，營造書卷氣息和儒雅氛圍，在當(dāng)前是需要特別注重和加強的。
誠信立市(縣)。劉基故鄉(xiāng)“誠信之都”溫州曾經(jīng)出現(xiàn)過極不光彩、極不誠信的在全國造成惡劣影響的事件：蒼南金鄉(xiāng)鎮(zhèn)非法印刷、倒賣商標事件，溫州劣質(zhì)皮鞋事件，樂清柳市低壓電器質(zhì)量低劣事件，有人把這些稱為“溫州人的丑陋”。溫州市委、市政府針對時弊狠下猛藥，大聲疾呼“質(zhì)量是溫州的生命”，提出“質(zhì)量立市”的響亮口號，使溫州產(chǎn)品走上了健康之路。但是從更高層次上說，只提“質(zhì)量立市”還是不夠的。劉基文化是溫州文化的一份豐厚的歷史遺產(chǎn)，溫州立市、興市，理應(yīng)從劉基文化中吸取有益的營養(yǎng)，借助劉基誠文化品牌，走“誠信立市”之路。因為誠信才是第一生命，誠信才是第一財富，誠信才能興市。我們認為，溫州市的正確定位應(yīng)該是：歷史名城，誠信之都。
劉基的“誠文化”作為一種鄉(xiāng)土文化，使人倍感親切，對人的情操更具影響和熏陶作用，對立人、立業(yè)、立校、立市有積極促進作用。劉基是一種文化，劉基文化是一個豐碑�！罢\意伯”不僅是一個封號，而且是一個文化品牌，或者說是一面旗幟，這一切，都值得我們?nèi)グl(fā)掘、去研究、去開發(fā)、去利用。借助劉伯溫，開發(fā)誠文化，改造新世界。P9-11
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