本書簡介：
《莊子畫傳》從莊子的日常生活寫起，讓讀者對莊子的思想形成獨(dú)特的管窺門徑。畫家趙明鈞有著豐富的連環(huán)畫和國畫功底，十分講究色彩和線條的運(yùn)用。他對莊子精神世界圖景的展現(xiàn)多采用鮮明的色彩，而描繪莊子本人時則多采用灰暗的顏色，以示其質(zhì)樸的生活，讓想象與現(xiàn)實(shí)形成饒有意味的對比。莊子個性灑脫，語言詼諧幽默，本書為了突出這一特點(diǎn)，人物往往配以夸張而不失趣味的動作，韻味十足。畫家還勾勒了種種神怪鳥獸，在水墨畫深淺交錯的飄逸意境中，引領(lǐng)讀者開啟前往莊子世界的“奇幻”之旅。
作者簡介：
趙明鈞，1938年出生，連環(huán)畫家、國畫家。1959年加入遼寧美術(shù)出版社連環(huán)畫創(chuàng)作組，同年創(chuàng)作出版第一部連環(huán)畫《七號橋戰(zhàn)斗》。曾先后師從周鐵衡、趙夢朱、鐘質(zhì)夫、晏少翔等名家學(xué)習(xí)人物國畫、花鳥國畫。連環(huán)畫代表作有《礦燈》《林海雪原》《大禹治水》《收伏白龍馬》《三國演義》《彩繪水滸人物繡像》等。其中，《我們村里年輕人》《毛主席的好戰(zhàn)士——雷鋒》在首屆全國連環(huán)畫評獎中雙雙獲得三等獎�！妒辗堮R》為長篇連環(huán)畫《西游記》系列中的一本，該系列在第四屆全國連環(huán)畫評獎中獲套書一等獎。此外，還為《世界文化瓊林》《儒林外史》等叢書、套書繪制插圖數(shù)千幅。
目錄：
◎逍遙莊子圖
◎莊周夢蝶圖
◎離奇夢象圖
◎路遇髑髏圖
◎髑髏托夢圖
◎賢人尚志圖
◎濮水釣魚圖
◎惠子相梁圖
◎蒙漆園吏圖
◎莊周借糧圖
◎涸轍之鮒圖
◎巧諷曹商圖
◎莊子見文王圖
◎莊子論劍圖
◎虎狼之仁圖◎逍遙莊子圖
◎莊周夢蝶圖
◎離奇夢象圖
◎路遇髑髏圖
◎髑髏托夢圖
◎賢人尚志圖
◎濮水釣魚圖
◎惠子相梁圖
◎蒙漆園吏圖
◎莊周借糧圖
◎涸轍之鮒圖
◎巧諷曹商圖
◎莊子見文王圖
◎莊子論劍圖
◎虎狼之仁圖
◎朝三暮四圖
◎沉魚落雁圖
◎物之所同圖
◎驪姬憂思圖
◎鼓盆而歌圖(一)
◎鼓盆而歌圖(二)
◎人故無情圖
◎安知魚之樂圖
◎大而無用圖
◎不龜手之藥圖
◎浮游四海圖
◎以此不材圖
◎運(yùn)斤成風(fēng)圖
◎莊子思惠子圖
◎庖丁解牛圖
◎惡形美神圖
◎螳螂捕蟬，黃雀在后圖（一）
◎螳螂捕蟬，黃雀在后圖（二）
◎螳螂捕蟬，黃雀在后圖（三）
◎莊子著書立說圖
◎輪扁斫輪圖（一）
◎輪扁斫輪圖（二）
◎輪扁斫輪圖（三）
◎莊子論葬圖
◎道去云天圖
前言2014年3月，中國國家主席習(xí)近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中指出：“中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)�！敝腥A傳統(tǒng)文化是潺潺流水，潤物無聲，滋養(yǎng)了世代中國人的精神家園。在中華傳統(tǒng)文化波瀾壯闊的歷史畫卷中，諸子百家文化就是其中濃墨重彩的一頁。
充滿先賢智慧的諸子百家文化，是集中華傳統(tǒng)文化、哲學(xué)、藝術(shù)于一體的文明寶藏：反對暴力，期盼人與人之間和睦相處、以禮相待，這是儒家思想的“仁”；平等博愛，止息不義戰(zhàn)爭，這是墨家思想的“兼愛非攻”；遵循自然、萬物和諧，這是道家思想的“道法自然”；論兵卻主張“不戰(zhàn)而屈人之兵”，這是充滿智慧光芒的兵家思想……諸子百家的思想，正包含著人們所努力構(gòu)造的幸福世界中的重要基石。這是中華民族的財富，也是世界文明的重要組成部分。
近代以來，上海作為中華文明走向世界的一個重要窗口，擔(dān)當(dāng)著向世界展示中國文化華彩精粹的重要使命。建設(shè)充滿活力的國際文化大都市，上海更需要放眼全球、放眼全國，2014年3月，中國國家主席習(xí)近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中指出：“中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”中華傳統(tǒng)文化是潺潺流水，潤物無聲，滋養(yǎng)了世代中國人的精神家園。在中華傳統(tǒng)文化波瀾壯闊的歷史畫卷中，諸子百家文化就是其中濃墨重彩的一頁。
充滿先賢智慧的諸子百家文化，是集中華傳統(tǒng)文化、哲學(xué)、藝術(shù)于一體的文明寶藏：反對暴力，期盼人與人之間和睦相處、以禮相待，這是儒家思想的“仁”；平等博愛，止息不義戰(zhàn)爭，這是墨家思想的“兼愛非攻”；遵循自然、萬物和諧，這是道家思想的“道法自然”；論兵卻主張“不戰(zhàn)而屈人之兵”，這是充滿智慧光芒的兵家思想……諸子百家的思想，正包含著人們所努力構(gòu)造的幸福世界中的重要基石。這是中華民族的財富，也是世界文明的重要組成部分。
近代以來，上海作為中華文明走向世界的一個重要窗口，擔(dān)當(dāng)著向世界展示中國文化華彩精粹的重要使命。建設(shè)充滿活力的國際文化大都市，上海更需要放眼全球、放眼全國，以“海納百川”的精神打造中華文化精品，推動中華文化走向世界。
這套由國務(wù)院新聞辦公室支持，上海市政府新聞辦公室發(fā)起，山東省政府新聞辦公室、河南省政府新聞辦公室協(xié)力出版的《諸子百家國風(fēng)畫傳》叢書，化繁難為輕逸、化艱深為平易，充滿了思想美、故事美、人性美、藝術(shù)美。它將諸子思想中的妙筆華章與國畫家的水墨丹青巧妙結(jié)合，書香墨趣將諸子的音容笑貌、神采風(fēng)骨生動地呈現(xiàn)在讀者面前。它向世界打開了中華傳統(tǒng)文化之門，同時也為中華文化拓展國際文化交流，進(jìn)行了新的嘗試和創(chuàng)新，提供了新的載體和通道。
燦如云霞的中華文化讓世人心向往之。諸子百家文化精神正如追逐理性、自由與美的古希臘人文精神一般，是人類共同的文化財富。希望諸位讀者從這套書出發(fā)，分享故事，體驗(yàn)藝術(shù)，感悟哲理，開始一段美輪美奐的中華傳統(tǒng)文化探源之旅。
◎莊周夢蝶圖
ZhuangZhou'sbutterflydream
天地與我并生，而萬物與我為一。（《莊子齊物論》）
戰(zhàn)國時期，群雄爭霸，諸子百家各創(chuàng)新說。莊子卻如同一位遺世而獨(dú)立的隱者，沉浸在自己的翩翩蝴蝶夢中。他忽而在夢中無拘無束地飛舞，忽而又醒來，分不清究竟是莊子做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶此刻化作了莊子。
TheWarringStatesPeriodwitnessedagreatnumberofstatescompetingforhegemony,andhundredsofschoolsofthoughtscontendingforattention.However,Zhuangzi,likearecluse,hadalwayskepthimselfalooffromthecompetition,andindulgedhimselfinhisbutterflydream.Heoncedreamedthathebecameabutterfly,flutteringhereandthere.Suddenlyhewokeup;buthedidnotknownowwhetherhewasZhuangziwhodreamedoftransformingintoabutterfly,orabutterflythat
dreamedoftransformingintoZhuangzi.
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