作品介紹

倉央嘉措:我是凡塵最美的蓮花


作者:夏風(fēng)顏     整理日期:2015-11-04 16:00:38

1 暢銷十萬冊白金升級版,國內(nèi)首部以自傳形式書寫倉央嘉措一生的作品。2 挽救失足少女,引起媒體爭相報道和社會廣泛關(guān)注。搜狐新聞頭條推薦!3 “每個人的一生,真實而美好。你所擁有即擁有,失去卻不意味著失去。失去是另一種擁有,你要相信。你的失敗與偉大,新生與寂滅,猶如花開花謝,簡靜自持,珍貴永遠(yuǎn)!薄段沂欠矇m*美的蓮花》這本書給予每一個人心靈的凈化和提升,是它的普世價值所在。本書簡介:
  我生于蓮花凈地,門隅,藏語里稱“白隅吉莫郡”,意為“隱藏的樂園”。藏歷火牛年(公元1697年)我被確認(rèn)為五世達(dá)賴?yán)锇⑼ち_桑嘉措的“轉(zhuǎn)世靈童”,同年十月,于布達(dá)拉宮舉行坐床典禮,成為六世達(dá)賴?yán)铩_桑仁欽·倉央嘉措!翱逼、放下、自在”,此為人生悟道的三個階段。然我窮盡一生,也未參透。轉(zhuǎn)眼幾度春秋,當(dāng)我回望那一世,三百年的紅塵輪回,不過我一人而已。有人踏浪而來,有人乘風(fēng)而去,幾多風(fēng)塵不朽,我就在這里。而我愛的人,便也隨我留駐在時間的長河里。我信認(rèn)識輪回,永墜地獄我不怕。我伸不出覆膜天空的雙手,那么便讓我足踏蓮花,從哪里來,到哪里去,回歸深海或者沒入塵沙,我可以微笑著告訴佛祖,告訴你——當(dāng)我站在你的面前,我是凡塵最美的蓮花。 “我是凡塵最美的蓮花”,是對內(nèi)心的一種凈化,對過去的告別和對未來的展望。也就是說,無論身處何地,無論遇到怎樣的困境,被傷害、被欺騙、被誤解,自我放棄,沒有人理解和拯救,你依然可以救贖你自己,你依然是凡塵最美的蓮花。
  作者簡介:
  夏風(fēng)顏
  風(fēng),來去如風(fēng)。顏,美麗容顏。風(fēng)顏,寓意美麗而來去自由的女子。夏,想起夏夜的蟬鳴與煙花,非常的浪漫。
  曾憶起,“風(fēng)起時,還會記得,因愛生淚的顏,一生溫暖!
  新生代暢銷書作家!禙ashionChina服裝設(shè)計師》、《Surface中外生活廣場》、《藝術(shù)與設(shè)計》等時尚雜志特約作者。
  出版多部作品。代表作:《倉央嘉措:我是凡塵最美的蓮花》《我若不勇敢,誰替我堅強(qiáng)》。
  目錄:
  001自序:
  歲月,是佛牽手的一朵情花
  在人與佛之間,必然有一個位置屬于他。
  三百年的紅塵輪回,唯有他,值此一生,成為永恒。
  上半部
  005第一場蓮花生前緣
  我是佛前一朵蓮花
  我到人世來,被世人所誤。
  我不是普度眾生的佛。
  我來尋我今生的情,與她談一場風(fēng)花雪月的愛。
  022第二場措那宗相遇
  人生若只如初見
  我是少年人,我有佛心也有凡心。001自序:
  歲月,是佛牽手的一朵情花
  在人與佛之間,必然有一個位置屬于他。
  三百年的紅塵輪回,唯有他,值此一生,成為永恒。
  上半部
  005第一場蓮花生前緣
  我是佛前一朵蓮花
  我到人世來,被世人所誤。
  我不是普度眾生的佛。
  我來尋我今生的情,與她談一場風(fēng)花雪月的愛。
  022第二場措那宗相遇
  人生若只如初見
  我是少年人,我有佛心也有凡心。
  向佛祖求參悟不了的惑,
  與有情人做快樂盡興的事,不枉一場人生。
  040第三場長虹山·宿命
  云上是寂寞的山巒
  此時,此地,
  于日光之城,于紅日神山,于觀世音的圣殿,
  我是羅桑仁欽·倉央嘉措。
  056第四場少年郎·傾城
  念世間最美的情郎
  我記得佛的話語,卻忘記相問的初衷。
  我在人海之中尋覓一個日月永不相見的起源,
  如同,我背棄凡塵之后又惦念追隨……
  072第五場彼岸花·誓言
  不負(fù)如來不負(fù)卿
  我是天生的情癡,一日日不死心,
  心中的光明滅了,仍要去尋黑暗的火種,點燃永生。
  倘若永夜不變,我也要拉住一個人的手,與她共度。
  087第六場八廓街·人間
  我愿為你顛倒紅塵
  有一日,當(dāng)你登臨高峰,面向大海,
  你會看到一個云游四方的行僧。
  你的眼中有他,他卻在回眸之間將你印入了心底。
  他是你的,倉央嘉措。
  106第七場日光殿·信徒
  緣起即滅,緣生已空
  我的少年,失語多于失夢。
  我幽游深處探尋蓮花的芬芳與清寂,意外尋到了最愛之人,
  她對我說:“你就是我的蓮花。”
  120第八場青海湖·永生
  最美是我的一生
  每個人的一生,真實而美好。你所擁有即擁有,
  失去卻不意味著失去。失去是另一種擁有,
  你要相信。你的失敗與偉大,新生與寂滅,
  猶如花開花謝,簡靜自持,珍貴永遠(yuǎn)。
  142后記與君書·清歡
  你是我永生銘記的少年
  真實的你是夜闌深處最美的記憶,無人可替代。
  幾世輪回,終不會無休無止,
  唯獨(dú)你,值此一生,成為永恒。
  下半部
  ……
  前言
  自序
  歲月,是佛牽手的一朵情花
  時至今日,我依然深陷倉央嘉措的世界無法自拔,以第一人稱來寫一本有關(guān)六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的傳記,背負(fù)了非常大的壓力。有人問我:“你為什么要用第一人稱來寫這位西藏史上神秘非凡的人物?你是否有信心寫好他?”我的回答是肯定的,當(dāng)然。
  很久之前我就想寫這樣一本書,并且為此熟讀了許多有關(guān)他的書籍,也曾嘗試寫詩,白紙黑字,一筆一畫,描摹我想象的那個人,深入骨髓。我并不刻意描述一個與歷史相近的人物,那個被歷史定型的六世達(dá)賴與我心中的形象相距甚遠(yuǎn),是非功過,不愿評說。正如倉央嘉措自己,他也不希望人們過多地渲染他、評價他,他只是他自己,從來只是一個人,如蓮花般自生自滅,簡靜珍貴。
  有關(guān)倉央嘉措,很多人因了一首《見與不見》認(rèn)識他,而真實的情形是寫此詩的另有其人。倉央嘉措確實是寫詩的情僧,然而他寫下的并非是你我熟知、感懷、默念自序歲月,是佛牽手的一朵情花時至今日,我依然深陷倉央嘉措的世界無法自拔,以第一人稱來寫一本有關(guān)六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的傳記,背負(fù)了非常大的壓力。有人問我:“你為什么要用第一人稱來寫這位西藏史上神秘非凡的人物?你是否有信心寫好他?”我的回答是肯定的,當(dāng)然。很久之前我就想寫這樣一本書,并且為此熟讀了許多有關(guān)他的書籍,也曾嘗試寫詩,白紙黑字,一筆一畫,描摹我想象的那個人,深入骨髓。我并不刻意描述一個與歷史相近的人物,那個被歷史定型的六世達(dá)賴與我心中的形象相距甚遠(yuǎn),是非功過,不愿評說。正如倉央嘉措自己,他也不希望人們過多地渲染他、評價他,他只是他自己,從來只是一個人,如蓮花般自生自滅,簡靜珍貴。有關(guān)倉央嘉措,很多人因了一首《見與不見》認(rèn)識他,而真實的情形是寫此詩的另有其人。倉央嘉措確實是寫詩的情僧,然而他寫下的并非是你我熟知、感懷、默念的這些詩作,人世繁華,情愛絕妙,他并不在此。倉央嘉措的情史,我們只是依靠遙遠(yuǎn)朦朧的傳說以及那些意味不明的情詩探得,及至后來,他沒有在青海湖坐化,他游歷民間各地,終成為一代上師,可是,這依舊是傳說,而非真實所見。那么,真實的倉央嘉措是什么樣的,無人得知,沒有人能準(zhǔn)確還原倉央嘉措的一生。在藏傳佛教史上,他是一個被模糊與淡化的人,然而在民眾的心中,千百年來,他的形象卻非常牢固與珍貴,因為情,因為他有著不凡的人生。每個人的心里都有一個根深蒂固的名字,永遠(yuǎn)藏在溫柔如水的最深處,一旦觸動就會蕩起漣漪。如你,如我,又如他。我寫下他,記敘的歷史只是一層隔著現(xiàn)實的面紗,而文字間流露出來的情意才是最想要表達(dá)的意念。沒有人能夠代替他,佛也不能。成佛又如何,被人遺忘又如何,在人與佛之間,必然有一個位置屬于他,三百年的紅塵輪回,也唯有他,值此一生,成為永恒。《僧詆》云:十二念為一瞬,二十瞬為一彈指,剎那為無限。你讀這樣一個人,并非在讀他的歷史,也并非就能從他的情愛中獲得多么深的感悟。你讀透這個人,了解他,走近他,你不過希望他能填補(bǔ)你心中的缺失,因為他在你的心中,早已意味著平等、自由,佛走向了人間。倉央嘉措并非圣人,他同樣有缺點,有他平凡與軟弱的一面。而他可貴之處在于一顆真心,一顆連佛都求不到的真心。歲月,不過是佛牽手的一朵情花,我們每個人都有權(quán)利爭取愛與被愛。愛,與生命同在。倉央嘉措于我而言是一場夢,蓮花高貴圣潔,我卻以最低微的姿態(tài)將它賦予嶄新的含義,它屬于大地,屬于青湖,隨高山流水游走,尋一世清寂芬芳!耙驗闆]有了歲月的變遷,所以夢境才能保護(hù)著那些我們所銘記、所深愛的人的容顏,一生一世不曾改變。夢醒時分才終于發(fā)現(xiàn),我們深愛著的人依舊年輕,而深愛著他的我們,已經(jīng)在歲月的洗刷下不知不覺地長大了!边@是我十幾歲時讀過的一段美而深刻的話,始終銘記。倉央嘉措是我告別過去、邁向成人時代的一個標(biāo)志,他是我的少年,是每一個人的少年。因為他,你和我、我們才能走到一起,同為內(nèi)心一個看不見的存在而默然、歡喜。佛曰:不可說。這便是不可說的緣分。請記得,生命中的疼痛、歡愉、寂寥、喧囂,記得愛過與念過的人,記得追隨的背影與回眸的笑靨……永遠(yuǎn)不要為逝去的年華流淚,因為最美的時光,尚未到來。你看天,有風(fēng),有云,有日光。你看地,有樹,有花,有生命。你看你,有心,有魂,有鮮血。你看我,無愛,無恨,無慈悲。夏風(fēng)顏是一名80后青年女作家。她在獲悉失足少女小鹿的故事后有很大觸動,不只是因為她的作品改變了這個女孩,更重要的是這個女孩能因此渴望尋回善良。她相信,迷途知返的小鹿仍是“凡塵中的一朵蓮花”。(轉(zhuǎn)自溫州都市報)六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措回溯自己最美的一生!
  “我是佛前一朵蓮花,我到人世來,被世人所悟,我不是普度眾生的佛,我來尋我今生的情。”
  多少年來,倉央嘉措一直存活于我們的記憶與想象里。倉央嘉措,是一個遙遠(yuǎn)的名字,一個尊貴的身份,一個崇高的信仰,一個供世人緬懷與追憶的虛無象征。他在人世的高山流水,在春天的花影月夜,在你與我充滿愛與感恩的心里。
  倉央嘉措——他,是誰?他,由何而來?他,往何而去?
  倉央嘉措回溯自己傳奇且特別的一世,感悟,最美是我的一生。
  他說:三百年紅塵輪回,唯我一人而已。我是,羅桑仁欽·倉央嘉措。
  他說:我到人世來,被世人所誤。我不是普度眾生的佛,我來尋我今生的情。
  他說:我與你皆凡人,你不必為我傷悲。也許彼一世,我還會再來,也許就坐在你的身邊,當(dāng)你不經(jīng)意抬起頭時,看到我微微一笑的容顏。
  若我是蓮花,遺世而獨(dú)立,我是凡塵最美的蓮花。
  若你是蓮花,當(dāng)你站在佛祖面前,你就是我的蓮花。
  他說:我信人世輪回,永墜地獄我不怕。我伸不出撫摸天空的雙手,那么便讓我足踏蓮花,從哪里來,到哪里去,回歸深;蛘邲]入塵沙。我可以微笑著告訴佛祖,告訴你——我是凡塵最美的蓮花。
  我是佛前一朵蓮花
  你見,或者不見我,
  我就在那里,
  不悲,不喜。
  你念,或者不念我,
  情就在那里,
  不來,不去。
  你愛,或者不愛我,
  愛就在那里,
  不增,不減。
  你跟,或者不跟我,
  我的手就在你手里,
  不舍,不棄。
  來我的懷里,
  或者,
  讓我住進(jìn)你的心里。
  默然,相愛。
  寂靜,歡喜。
  人生。如此。
  我不知從何處來,也不知往何處去。很多年了,我獨(dú)坐蓮花臺,伴著蓮花臺前一池靜謐無波的清水,水中紅蓮若隱若現(xiàn)。她們偶爾綻開美麗高潔的笑顏博我一笑,更多時候沉入水中,唯有一池靜如明鏡的深水與天空相望。那高遠(yuǎn)蒼白的天空仿佛我沒有盡頭的一生,星云皆是我用寂寞締造出來的幻境。那里面有連綿起伏的青山,有日光鋪滿的古城,有巍峨雄壯的金鑾殿,有圣潔如雪的安宮花……還有那些人。那些我愛過的與愛過我的人,我的子民,他們虔誠地敬拜我。
  是的,或許你已猜出,我的身份很特殊。那一世,我一切皆可拋下,唯獨(dú)生命之城。它并非一座城池,是我心中的幻城。日光傾城,永遠(yuǎn)沒有黑夜。我獨(dú)坐遙遠(yuǎn)的山巔,俯視眾生萬象。
  死生皆虛妄,不過貪圖一時歡樂。
  享樂苦,何以歡。你或許不知放縱的快樂便是極致的痛苦。一幕一幕前塵往事如風(fēng)雪過境,千鶴紛飛,蓮花開了人卻已不再。
  生命是一場風(fēng)花雪月的痛。你要記得。
  有人說,我是佛。有人說,我已成佛。我其實誰也不是,我只是我,一個獨(dú)坐高臺看云生云滅心入塵埃的男子。
  我喜歡這個稱呼,男子。先是男,再是子。男,意味著我有我的歸屬,我是一個可償情的凡人。子,是大地之子。我向往天空,終究要回歸大地。有人問我,你不該是佛的孩子么?錯了,你們都錯了。我犯了戒,于是受戒,但我不是因為佛的懲戒而甘愿受罰……我想再回人間走一遭。如此,而已。
  我不貪心,我只是想度善緣。我想用我的誠心感動佛祖,想問一問他,可否度我百年光陰,讓我看看前世,或者來生。
  我信人世輪回,永墜地獄我不怕。我伸不出撫摸天空的雙手,那么便讓我足踏蓮花,從哪里來,到哪里去,回歸深海或者沒入塵沙。我可以微笑著告訴佛祖——當(dāng)我站在他的面前,我是凡塵最美的蓮花。
  人生如此,
  浮生如斯,
  緣生緣死,
  誰知?誰知?
  情終情始,
  情真情癡,
  何許?何處?
  情之至。
  我的前世是特別的一世,以至于讓后世很多人記得,寫下關(guān)于我的情詩。那一世,我也風(fēng)光過,癡情過,叛逆過……縱使相逢應(yīng)不識,有人記得我,有人記得很快忘記。他們說,我是一個不該來到凡塵的人。而那時我所想的是,倘若有來世,我想成為花,不打擾別人,不阻礙別人,凋零在土地上也不會污染了它。
  我對心愛的戀人說:“我想要成為一朵花,被你親自摘下,凋謝在你的手中。”
  她卻對我說:“若你是花,當(dāng)你站在佛祖面前,你就是我的蓮花!
  于是,我輕輕地笑起來。
  世人皆愛我,我卻獨(dú)獨(dú)尋覓最愛的一人。我以為我得到,得到之后很快又失去,心痛如亂麻。我也知道,我凡塵的人生是悲喜無常的一生。我來,亦或者不該來,都是我對情緣的執(zhí)著,不是懲戒。
  執(zhí)著是錯,
  悲由智生。
  展示愚昧,
  心中竊喜。
  佛祖說我心中有智慧,他親自揀選了我。我卻想,我心智愚昧,只有一顆癡心,為情而癡的凡心。
  我到人世來,被世人所誤。我不是普度眾生的佛。我來尋我今生的情,與她談一場風(fēng)花雪月的愛,然后醉倒在她的懷中,被她溫柔的手輕輕撫過微閉的雙眸,如清泉之水明透身心。
  所以,你現(xiàn)在該知,也許你誤讀了我,也許你只以為我的愛源于對世人的悲憫。我卻執(zhí)著一個鏡花水月的傳奇,告訴你,我與你皆凡人,你不必為我傷悲。也許彼一世,我還會再來,也許就坐在你的身邊,當(dāng)你不經(jīng)意抬起頭時,看到我微微一笑的容顏。
  那一天,
  我閉目在經(jīng)殿的香霧中,
  驀然聽見,你誦經(jīng)中的真言。
  那一月,
  我搖動所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,
  不為超度,只為觸摸你的指尖。
  那一年,
  我磕長頭匍匐在山路,
  不為覲見,只為貼著你的溫暖。
  那一世,
  我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,
  不為修來生,只為途中與你相見。
  現(xiàn)在,就請你隨我去往那一世,我的前世。蓮花生轉(zhuǎn)世。
  昔有佛陀蓮花生,
  具無生死金剛身,
  做三世諸佛事業(yè),
  敬禮蓮花生大士。
  蓮花生,梵語里稱作“巴特瑪薩木巴瓦”,在藏傳佛教中有著非凡的崇高地位。我出生伊始,傳說天降異象,花雨漫天,七輪旭日同時升起,金光耀眼。人們將之視為祥瑞的征兆,能帶來神明的庇佑……于是,甫一出生的我便得到鄰里鄉(xiāng)親的喜愛,他們說我是“蓮花生轉(zhuǎn)世”,會給家鄉(xiāng)帶來光明與福祉。
  幼年的我不懂他們口里說的“神童”與“轉(zhuǎn)世”,我只是我,一個承歡父母膝下、經(jīng)常流連山林的野孩子,我的阿爸給我取名,阿旺嘉措。
  阿旺嘉措,阿爸取這個名字,帶著對我深切的期許與厚望。也許他相信了那個預(yù)言,認(rèn)為我是蓮花生的轉(zhuǎn)世。蓮花生是我們門巴族人信奉的寧瑪派(紅教)的創(chuàng)始者,而我降臨人世,便是為了順承他,弘揚(yáng)佛法,普度眾生。
  每晚臨睡前,我抬頭仰望頭頂這片廣袤幽藍(lán)的星空,心中充滿無限神往。相比那神秘縹緲的蓮花生,我更希望自己只是天上的一顆星,綻放著熠熠安寧的光芒,于黑寂的深夜照亮前方的路,路人不至于尋不到歸家的方向……我想,我只是一顆星,擁有著清泉一般的眼眸,給我的阿爸阿媽,我的鄉(xiāng)親,我所戀戀不舍的花鳥帶去生生不息的光明與溫暖。那么,即便只是做一個普通人,此一世、彼一世,我也無限快樂。
  家鄉(xiāng)的山谷謐靜安適,
  太陽的光芒歡樂相聚。
  祝愿相聚,永不分離;
  如若分離,愿再相聚。
  家鄉(xiāng)的雪山謐靜安適,
  雪山的白獅歡樂相聚。
  祝愿相聚,永不分離;
  如若分離,愿再相聚。
  家鄉(xiāng)的村寨謐靜安適,
  我們的親友歡樂相聚。
  祝愿相聚,永不分離;
  如若分離,愿再相聚。
  我出生的地方門隅,藏語里稱“白隅吉莫郡”,意為“隱藏的樂園”。于我而言,這真是一片美麗圣潔的沃土,每一寸開出花來的土壤散溢著蓮花般的香氣,亙古蒼穹,孜孜不倦地孕育著我們的族人……如是,蓮花生,我更傾向于出生在一個蓮花盛開的地域。門隅,便是我心中的蓮花凈地。
  寂寞的日子,我站在遠(yuǎn)山之巔,仰望著云天之上一對形影相依的白鶴悠悠飛過,回味著久遠(yuǎn)的傳說。
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倉央嘉措:我是凡塵最美的蓮花的作者是夏風(fēng)顏,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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