作品介紹

后閱讀時(shí)代


作者:朱曉劍     整理日期:2014-06-22 18:10:44

后閱讀時(shí)代源于電子閱讀的崛起,由此帶來(lái)全新的閱讀狀況。今天的閱讀內(nèi)容可謂超過(guò)任何一個(gè)紙質(zhì)閱讀的時(shí)代。本書(shū)是對(duì)閱讀潮流的思索,亦是對(duì)閱讀潮流的反思。本書(shū)分為四輯:
  輯一后閱讀時(shí)代,收錄《與書(shū)本關(guān)系緊張》《讀書(shū)界也有名利場(chǎng)》等文;輯二書(shū)之歸去來(lái),收錄《書(shū)之歸去來(lái)》《流動(dòng)的書(shū)》《未來(lái)的書(shū)店》《書(shū)之書(shū)》等文;輯三與寫(xiě)作有關(guān),收錄《序跋閑話》等文;輯四書(shū)話與書(shū)評(píng),收錄《書(shū)話學(xué)的設(shè)想》等文;輯五我的讀書(shū),收錄《春天,讀安遇的詩(shī)》《楊棟的生肖文集》《木心與冰心》《放錯(cuò)的書(shū)架》等文。
  作者簡(jiǎn)介:
  朱曉劍,專(zhuān)欄作家,成都文學(xué)院簽約作家,2009年獲得阿拉善SEE協(xié)會(huì)生態(tài)寫(xiě)作入圍獎(jiǎng)。2013年,被國(guó)家新聞出版廣電總局評(píng)為首屆全國(guó)“書(shū)香之家”。著有《寫(xiě)在書(shū)邊上》《書(shū)式生活》《杯酒慰風(fēng)塵》《閑言碎語(yǔ)》《書(shū)店病人》等書(shū)。目錄:
  輯一后閱讀時(shí)代
  與書(shū)本關(guān)系緊張
  讀書(shū)界也有名利場(chǎng)
  一群民間讀書(shū)人
  一個(gè)人的閱讀排行榜
  閱讀的在場(chǎng)主義
  微閱讀不等于淺閱讀
  蹭書(shū)者
  焚書(shū)單
  讀書(shū)的偏見(jiàn)
  讀書(shū)的時(shí)間與狀態(tài)
  閱讀是否需要立法倡導(dǎo)
  優(yōu)雅的閱讀
  導(dǎo)讀課
  會(huì)營(yíng)銷(xiāo)的文化商人輯一后閱讀時(shí)代
  與書(shū)本關(guān)系緊張
  讀書(shū)界也有名利場(chǎng)
  一群民間讀書(shū)人
  一個(gè)人的閱讀排行榜
  閱讀的在場(chǎng)主義
  微閱讀不等于淺閱讀
  蹭書(shū)者
  焚書(shū)單
  讀書(shū)的偏見(jiàn)
  讀書(shū)的時(shí)間與狀態(tài)
  閱讀是否需要立法倡導(dǎo)
  優(yōu)雅的閱讀
  導(dǎo)讀課
  會(huì)營(yíng)銷(xiāo)的文化商人
  輯二 書(shū)之歸去來(lái)
  書(shū)之歸去來(lái)
  流動(dòng)的書(shū)
  未來(lái)的書(shū)店
  書(shū)之書(shū)
  老課本
  漢字之源
  漢字之美
  書(shū)札
  私人書(shū)信
  攝影的力量
  輯三 與寫(xiě)作有關(guān)
  序跋閑話
  諾獎(jiǎng)的另一種可能
  跟路遙無(wú)關(guān)的文學(xué)獎(jiǎng)
  所謂天才翻譯家
  讀小說(shuō)寫(xiě)小說(shuō)
  藍(lán)色的東歐
  隨筆的寫(xiě)法
  知青小說(shuō)的未來(lái)
  移民文學(xué)的路徑
  回歸自然的主題
  城市文學(xué)
  小眾的歷史著作
  輯四 書(shū)話與書(shū)評(píng)
  書(shū)話學(xué)的設(shè)想
  書(shū)話繞不過(guò)的山頭
  書(shū)話作家的譜系
  書(shū)話的“版本學(xué)”
  書(shū)話的陷阱
  讓書(shū)評(píng)人自由發(fā)言
  書(shū)評(píng)時(shí)代來(lái)了嗎
  輯五 我的讀書(shū)生活
  春天,讀安遇的詩(shī)
  楊棟的生肖文集
  木心與冰心
  用小說(shuō)記載青春的溫度
  下午茶上的文學(xué)
  新啟蒙,從孩子做起
  新民說(shuō),中國(guó)未來(lái)不是夢(mèng)
  讀孫犁
  閱讀艾蕪
  沙汀閑話
  箋紙的詩(shī)意
  網(wǎng)絡(luò)空間的“神經(jīng)漫游者”
  找尋“失落的優(yōu)雅”
  愛(ài)可能愛(ài)無(wú)能
  民國(guó)女子很有范兒
  “我們的小鎮(zhèn)”上的時(shí)空之旅
  “逃離”與回歸
  放錯(cuò)的書(shū)架
  后記與書(shū)本關(guān)系緊張
  平時(shí)出門(mén)與朋友相見(jiàn),若是遇到新朋友,總會(huì)介紹是讀書(shū)人,似乎這也算是身份之一了。接下來(lái)總會(huì)有疑問(wèn)的目光探尋,真的是這么回事嗎?我只好說(shuō),還成。平時(shí)沒(méi)事就在翻翻書(shū)。話雖如此,接下來(lái),他(她)就會(huì)說(shuō),現(xiàn)在手機(jī)、上網(wǎng),想了解的基本上都了解了,還有必要去看書(shū)嗎?甚至有人聲稱(chēng),我一看到書(shū)就想睡覺(jué)。
  但最尷尬的是,在他們的眼里,讀書(shū)的人基本上是奇怪的動(dòng)物。說(shuō)起讀書(shū),應(yīng)該是學(xué)生干的事情,一個(gè)成年人不務(wù)正業(yè)地去讀書(shū),總歸不是什么好事吧。接下來(lái),關(guān)于讀書(shū)的話題就像一個(gè)點(diǎn)綴,一晃而過(guò)。“不讀書(shū),也能活得很好”,這也被當(dāng)作一種信條來(lái)看了。法國(guó)作家福樓拜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:“閱讀是為了活著!蹦敲,對(duì)比當(dāng)下的閱讀,我想他肯定錯(cuò)了,他沒(méi)看到讀書(shū)不讀書(shū)并不是決定生活品質(zhì)的高低最重要的環(huán)節(jié)了。
  記得有人將人分為兩類(lèi):一類(lèi)是讀書(shū)的人,一類(lèi)是不讀書(shū)的人。按類(lèi)來(lái)劃分人群是否具有科學(xué)性,似乎是一個(gè)疑問(wèn)。不過(guò),這也說(shuō)明了時(shí)下對(duì)閱讀的心態(tài)更多的是急功近利的,在不讀書(shū)的人看來(lái),讀書(shū)不能當(dāng)飯吃,不能滿足自己的欲求,因此才會(huì)有為什么要讀書(shū)這樣的疑問(wèn)。
  或許我們可以稱(chēng)之為這一類(lèi)人是與書(shū)本關(guān)系緊張。實(shí)用主義至上的今天,反而是讀書(shū)人成為怪物的一種,大家都在談錢(qián)談生意時(shí),你此時(shí)插話進(jìn)來(lái)說(shuō),“最近讀什么書(shū)?”讀書(shū)能干嘛呢?能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題嗎?這樣的詰問(wèn)可能是最輕的待遇了,惡劣一點(diǎn)的話,差不多要被打出門(mén)的吧:“讀什么書(shū)?別亂我們做大事的計(jì)劃”。正巧,某一天跟幾個(gè)朋友聚會(huì),大家說(shuō)的都是最近又承包什么樣的建筑工程,掙錢(qián)幾何。我只好閉口不談,雖然坐在那兒一副聆聽(tīng)的樣子,卻早已神游八方,與書(shū)本對(duì)話去了。事實(shí)上,遇到這樣的事多了,你的心態(tài)就平和了。大家坐在一起,不聊讀書(shū),那有什么關(guān)系呢?讀書(shū)到底是個(gè)人的私事,哪兒需要你一個(gè)人嘮叨讀書(shū)如何。最終落個(gè)沒(méi)趣,也多半是自找的。
  不讀書(shū),其實(shí)也沒(méi)什么大不了吧。聽(tīng)多了這話,也就一笑而過(guò),這話真的沒(méi)法去爭(zhēng)辯,你總不能拿二十年之后的狀況跟當(dāng)下相比,未來(lái)的預(yù)期收益雖然在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是可以評(píng)估的,但更多的時(shí)候,我們無(wú)法判斷讀書(shū)在未來(lái)的收益是幾何,只能說(shuō),讀一點(diǎn)書(shū),避免讓自己跟這個(gè)世界距離遠(yuǎn)一點(diǎn),能找到一個(gè)安身的所在。在那個(gè)“世界”里,是否一切都是美好的?卻也未必。
  話又說(shuō)過(guò)來(lái),與書(shū)本關(guān)系緊張的人,恰與人際關(guān)系緊張的人極為相似:在讀書(shū)人看來(lái),人際關(guān)系的復(fù)雜化讓世界不再那么美好,倘若采取拒絕的方式,那就被視為清高,若是迎合的方式,似乎是背叛了閱讀。這樣的關(guān)系是不是可以簡(jiǎn)單一點(diǎn),讓人與書(shū)之間更和諧一點(diǎn),少一點(diǎn)斤斤計(jì)較,多一點(diǎn)關(guān)愛(ài),哪怕是在生活的隘口上,遇上了困難,也會(huì)有解救之道吧。
  誠(chéng)然,讀書(shū)只是個(gè)人的趣味和喜好在這里,就做下去了,就跟許多個(gè)人的嗜好一樣,也沒(méi)多少值得炫耀的地步。那么,與書(shū)本關(guān)系緊張不緊張也算不得多大的事了;蛟S,我們能與書(shū)本解脫關(guān)系,過(guò)上自以為很不錯(cuò)的生活,從而滿足,這也算是一種“幸福”的生活方式,也未可知。
  ……
  





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