本書是一部幫助青少年快速學(xué)習(xí)和掌握世界名著的理想讀物，精選人類歷史上名氣最大、價值最高、影響最深、流傳最廣的世界名著，這些著作是人文科學(xué)和自然科學(xué)的必讀書。編者設(shè)立了個多個欄目，多角度解讀世界名著，提煉作品主旨，并為青少年提供指導(dǎo)性閱讀建議。同時，本書通過創(chuàng)新的版式設(shè)計將文字內(nèi)容與精美的圖片有機(jī)結(jié)合，幫助青少年迅速掌握世界名著的精髓，使其在輕松獲取知識的同時，獲得更多的文化熏陶、審美感受和想象空間。
目錄：
人類歷史上第一部世界性的通史著作——希臘波斯戰(zhàn)爭史
開創(chuàng)了狹隘政治軍事史的創(chuàng)作體例——伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史
古希臘文化的最高代表——理想國
古希臘美學(xué)的奠基之作——文藝對話集
世界第一部哲學(xué)教科書——形而上學(xué)
開創(chuàng)了西方傳統(tǒng)政治學(xué)體系——政治學(xué)
世界第一部系統(tǒng)探討倫理問題的考著——尼各馬可倫理學(xué)
希臘理智最完美的紀(jì)念碑——幾何原本
文學(xué)與史學(xué)的典范作品——高盧占記
古羅馬史學(xué)的代表作——編年史
古希臘天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的頂峰——天文學(xué)大成
講述羅馬內(nèi)戰(zhàn)的文化豐碑——羅馬史
世界民法典結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)——法學(xué)階梯
基督教經(jīng)典——圣經(jīng)
“世界第一大奇書”——馬可．波羅游記人類歷史上第一部世界性的通史著作——希臘波斯戰(zhàn)爭史
開創(chuàng)了狹隘政治軍事史的創(chuàng)作體例——伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史
古希臘文化的最高代表——理想國
古希臘美學(xué)的奠基之作——文藝對話集
世界第一部哲學(xué)教科書——形而上學(xué)
開創(chuàng)了西方傳統(tǒng)政治學(xué)體系——政治學(xué)
世界第一部系統(tǒng)探討倫理問題的考著——尼各馬可倫理學(xué)
希臘理智最完美的紀(jì)念碑——幾何原本
文學(xué)與史學(xué)的典范作品——高盧占記
古羅馬史學(xué)的代表作——編年史
古希臘天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的頂峰——天文學(xué)大成
講述羅馬內(nèi)戰(zhàn)的文化豐碑——羅馬史
世界民法典結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)——法學(xué)階梯
基督教經(jīng)典——圣經(jīng)
“世界第一大奇書”——馬可．波羅游記
歐洲各國歷代君王和統(tǒng)治者的案頭書
君主論
空想社會主義思想體系的奠基之作——烏托邦
自然科學(xué)的“獨(dú)立宣言”——天體運(yùn)動論
歐洲近代哲理散文經(jīng)典——蒙田隨筆
貢國經(jīng)驗唯物主義的開山之作——新工具
為近代教育體系一個基本框架——在教學(xué)論
西文近代第一部系統(tǒng)闡述國家學(xué)的經(jīng)典著作——利維坦
理性主義形而上學(xué)體系的代表作品——倫理學(xué)
近代科學(xué)的奠基之作——自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理
以自然法學(xué)說說明國家起源和本質(zhì)的范本——政府論
“理性和自由的法典”——論法的精神
“美學(xué)”作為一個學(xué)術(shù)領(lǐng)域確立的標(biāo)志——美學(xué)
人類歷史上第一部百科辭書——百科全書
世界政治學(xué)史上最著名的古典文獻(xiàn)之一——社會契約論
介乎于小說與說教文之間的資產(chǎn)階級教育專著——愛彌爾
最早系統(tǒng)闡述犯罪與刑罰原則的著作——論犯罪與刑罰
劃時代的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著——國民財富的性質(zhì)和原因的研究
西方人口理論史上第一部比較系統(tǒng)的著作——人口原理
資產(chǎn)階級國家最早的法典——拿破倫法典
西方近代軍事理經(jīng)典之作——戰(zhàn)爭論
馬克思主義以前資產(chǎn)階美學(xué)的高峰——美學(xué)
進(jìn)化論確立的標(biāo)志——物種起源
馬克思主義的精髓所在——資本論
學(xué)術(shù)史上第一部用人類學(xué)村料寫成的原始社會的發(fā)展史——古代社會
重估美的價值——悲劇的誕生
“第五福音書”——查拉斯圖拉如是說
社會學(xué)理論的開山之作——社會學(xué)原理
奧地利學(xué)派邊際價值論奠基之作——國民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的源泉——經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
人類精神分析的奠基之作——夢的解析
引起“學(xué)術(shù)史上30年戰(zhàn)爭”的爭議作品——新教倫理與資本主義精神
被美國人民稱為“官方哲學(xué)”——實用主義
揭開科學(xué)管理歷史的新篇章——科學(xué)管理原理
圖文并茂的通史名著——世界史綱
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)崛起的原動力——就業(yè)、利息和貨幣理論
文化形態(tài)史學(xué)的集大成之作——?dú)v史研究
西文經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教科書——經(jīng)濟(jì)學(xué)
存在主義哲學(xué)的經(jīng)典著作——存在與虛無
現(xiàn)代最重要、影響最大的教育著作之一——教育過程
美國800多所大學(xué)管理學(xué)的教科書——管理學(xué)
迎接未來世界的行動線索——第三次浪潮
“二戰(zhàn)“后倫理學(xué)、政治哲學(xué)領(lǐng)域中最重要的理論著作——正義論《美國800多所大學(xué)管理學(xué)的教科書——管理學(xué)》
．內(nèi)容提要
羅賓斯博士的《管理學(xué)》不是用說教的方式闡述管理理論，而是以大量的研究材料和案例客觀地展現(xiàn)各種流派的觀點(diǎn)，以及各種實踐的探索，讓讀者自己從中領(lǐng)悟管理的真諦。本書緊緊抓住管理固有的兩難問題和管理實踐面臨的新問題，并以此為主線展開討論，提示問題內(nèi)在的復(fù)雜性，挖掘理論本身的深刻內(nèi)涵，提煉成功企業(yè)實踐的普遍性。全書分為六篇，總共21章。
第一篇為“導(dǎo)論“，共2章。主要解釋管理（管理是同別人一起或通過別人使活動完成得更有效的過程，這一過程體現(xiàn)在計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制的職能或基本活動中）和管理者（管理者是組織中指揮他人活動的人，他們擁有各種頭銜，如監(jiān)工、科室主任、院長、部門經(jīng)理、副總裁、總裁以及首席執(zhí)行官等）的概念以及學(xué)習(xí)管理學(xué)的目的（對于渴望成為管理學(xué)的目的（對于渴望成為管理者的人來說，學(xué)習(xí)管理學(xué)可以獲得管理的基礎(chǔ)知識，這將有助于他們成為有效的管理者；對于那些不打算從事管理的人來說，學(xué)習(xí)管理學(xué)能使他們領(lǐng)悟期上司的行為方式和組織內(nèi)部動作方式）。在本篇最后簡明地闡述了管理的演進(jìn)。
第二篇為“定義管理者的領(lǐng)域“，共4章。作者首先論述了對管理者的約束——組織文化和環(huán)境。組織文化是組織內(nèi)部的一種共享價值體系，它在很大程度上決定了雇員的行為，制約著管理者的行為，左右著管理者的判斷思想及感覺。環(huán)境的不確定性取決于環(huán)境的變化程度和復(fù)雜的程度。穩(wěn)定的和簡單的環(huán)境是相當(dāng)確定的，而越是動蕩和復(fù)雜的環(huán)境，其不確定性越大，環(huán)境的不確定性，限制了管理當(dāng)局的選擇及決定自身命運(yùn)的自由。中間部分主要闡述了社會責(zé)任和經(jīng)濟(jì)績效及利潤最大化行為的關(guān)系。
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