提到《格列佛游記》多少都會有一些人沒聽說過，但是提到小人國，很多記憶就會清晰的浮現(xiàn)，小人國就是格列佛游記的*站，之后他依次游歷了大人國，飛島國，慧骃國，以童話奇幻的色彩講述了這一旅程途中的遭遇，故事新奇夢幻，情節(jié)豐富有趣，異想天開，尤其深得小孩子們的喜歡。作者斯威夫特用這種童話故事般的筆觸卻深刻抨擊了當(dāng)時的社會社會現(xiàn)狀和人性的自私與貪婪，這樣含義深刻的小說確實不可多得。
本書簡介：
不論是不是真正讀過，或者通讀過，大約誰都知道《格列佛游記》是一部世界名著。在中國讀者中，喬納森·斯威夫特的名字或者不如莎士比亞、狄更斯、蕭伯納來得響亮，可是他的“小人國”、“大人國”的故事倒差不多稱得上家喻戶曉了。我記得十多年前中學(xué)英語的課本上好像就有過“小人國”游記的節(jié)選，當(dāng)然是簡寫過的。這么一來，在“家喻戶曉”的同時，《格列佛游記》在一般人的心中仿佛成了一本兒童讀物。那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎樣的一部書?神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆法(第四卷)，固然是一般兒童讀物普遍的特點，但《格列佛游記》是以其杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的，而斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至今仍罕有其匹。也實在是斯威夫特的手段太高明了，把那些鳥有之邦的故事講得煞有介事，連最容易被人忽視的細節(jié)也描寫得一絲不茍，以致近三百年來多少讀者只貪婪地享受書中那異想天開的情節(jié)和橫生的妙趣，而不去管那些故事背后的意義以及作者寫這部游記的真正動機�！陡窳蟹鹩斡洝芬还灿伤牟糠纸M成。第一卷利立浦特(小人國)游記和第二卷布羅卜丁奈格(大人國)游記寫于一七二一年至一七二二年之間。第四卷慧駟國游記先于第三卷，寫于一七二三年。第三卷比較松散，鋪的面較開，以勒皮他(飛島)游記為主，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記，從一七二四到一七二五寫了兩年。四個部分應(yīng)該可以說是相互獨立的，表面上的某種聯(lián)系或者對照也許只存在于第一卷和第二卷之間；格列佛由小人國中的“巨人山”，一下變?yōu)榇笕藝械目蓱z的矮子。當(dāng)然，不論從正面頌，還是從反面諷，斯威夫特的情感和思想在四個部分中都是一以貫之的，那就是不留情面地對十八世紀(jì)前半期的英國社會進行全面的批判，尤其對統(tǒng)治階級的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大。等作痛快淋漓的鞭撻。這種批判和鞭撻的聲音在第四卷慧駟國游記中甚至達到了兇野暴烈的程度，批判和鞭撻的范圍也似乎要越出十八世紀(jì)初期的英國，而將矛頭直接指向罪孽深重、愚蠢骯臟、毫無理性的整個人類。這也就難怪不少批評家都指責(zé)斯威夫特對人類只有憎厭，至少也是個厭世主義者�；垴唶撬硐胫械臑跬邪�，格列佛遭到智慧而理性的慧駟的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒地卻又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余年。
作者簡介：
喬納森·斯威夫特（1667—1745），英國文學(xué)史上著名的作家之一，《格列佛游記》是他的代表作。作者以異乎尋常的想象力，描寫主人公格列佛先后出游“小人國”，“大人國”，“慧因國”等地方時，遭遇的種種千奇百怪的事情。比如在“小人國”里他可以隨意地把上至國王小到平民的各式人等擺在手掌心里玩弄；而在“大人國”里，他又只能像個幼兒那樣處處受制于人，到“慧因國”以后，馬成了智慧的象征，而人成了下等動物。作者通過這些有趣的故事，諷刺了當(dāng)時英國社會的種種弊端，如政客的爾虞我詐，富人的貪得無厭等。
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