《時間的囚徒》是作家邱華棟最新力作，一部近年來文壇上少有的近現代歷史題材的長篇小說。從某種意義上說，是一部填補空白的作品。文學藝術作品的功能，就在于它能以潛移默化的方式作用于世道人心。《時間的囚徒》以西方人的視角，講述了百年來中國發(fā)生的歷史巨變，對于我們認識這段歷史以及百年中國與全球化的關系等等，都有極大的幫助。而且，作品所選取的三個歷史時期，一家三代人分別處于戰(zhàn)亂、囚禁、動亂的環(huán)境之中。即使在最艱困的歲月里，他們都始終堅守著人性的光輝。
本書簡介：
《時間的囚徒》是一部歷史小說，全文32萬字，是作家邱華棟潛心創(chuàng)作5年的最新長篇小說作品。該小說結構嚴密，時間跨度較大，氣勢磅礴，顯示了作家把握宏闊題材的能力。小說共分三條線索，描繪了三代法國人——他們都叫菲利普——和中國的關系。第一代菲利普是跟隨八國聯(lián)軍在1900年來到中國的，參加了“庚子之變”對北京使館解圍的戰(zhàn)斗，而后留在了中國；第二代菲利普是個中法混血兒，他在1957年被打成了“右派”，一直到1964年中法建交，他被特別釋放回法國；小說的第三條線索，是參加法國1968年“紅五月”巴黎街頭運動的第三代菲利普的活動。作品表現了爺爺、父親和兒子，三代法國人作為歷史的見證人和參與者，對于清末、民國時期的中國及當代法國社會生活的回憶、爭論和參與。小說在敘述上非常有特點，結構嚴整，敘述角度富于變化。第一代人的故事由第二代人敘述，第二代人的故事由死去女兒的亡靈敘述，第三代人則采用第一人稱敘述的意識流寫法。第一代人的命運主要在幾年內展開，第二代人關于中國的回憶持續(xù)了七年，而對1968年巴黎的“紅五月”運動的敘述則聚焦在一個月內。作品以獨特的視角，講述了近百年間來華的外國人個人命運與中國命運發(fā)生碰撞、糾纏和相互打量的故事，反映了百年中國與全球化的關系，以及百年中國的歷史變遷，具有銘記歷史的意義與價值。
作者簡介：
邱華棟，著名小說家、詩人、評論家。原《人民文學》副主編，現擔任魯迅文學院副院長。主要作品有長篇小說“北京時間”系列（《白晝的喘息》《正午的供詞》《花兒與黎明》《教授的黃昏》）、《夏天的禁忌》《夜晚的諾言》《騎飛魚的人》《單筒望遠鏡》，中短篇小說集《黑暗河流上的閃光》《把我捆住》，散文集《絕色喀納斯》，書評集《和大師一起生活》，建筑評論集《城市漫步》，詩集《花朵與巖石》等。多部作品被譯成法文、德文、日文、韓文、英文、越南文等。
目錄：
第一章己亥年……………………………001
第二章一九五七年………………………010
第三章1968年5月1－3日……………029
第四章庚子年……………………………050
第五章一九五八年.………………………059
第六章1968年5月6日………………071
第七章庚子年……………………………081
第八章一九五九年………………………090
第九章1968年5月10日……………107
第十章庚子年……………………………121
第十一章一九六○年………………………130
第十二章1968年5月11—15日…………145
第十三章庚子年……………………………157
第十四章一九六一年………………………166
第十五章1968年5月16—23日…………179第一章 己亥年…………………………… 001第二章 一九五七年……………………… 010第三章 1968年5月1－3日…………… 029第四章 庚子年…………………………… 050第五章 一九五八年.………………………059第六章 1968年5月6日……………… 071第七章 庚子年…………………………… 081第八章 一九五九年……………………… 090第九章 1968年5月10日……………107第十章 庚子年…………………………… 121第十一章 一九六○年……………………… 130第十二章 1968年5月11—15日…………145第十三章 庚子年……………………………157第十四章 一九六一年……………………… 166第十五章 1968年5月16—23日…………179第十六章 庚子年……………………………191第十七章 一九六二年……………………… 201第十八章 1968年5月24日……………… 211第十九章 壬寅年之后……………………221第二十章 一九六三年……………………… 230第二十一章1968年5月29日……………… 240第二十二章乙酉年……………………………249第二十三章一九六四年……………………258第二十四章1968年5月31日……………271后 記 …………………………… 280從西方人的心理體驗世界，從西方人的角度反觀中國－－誰能做到這一點？西方作家敢用東方人的視點寫小說拍電影，中國作家為什么不能？如果文化理論中有“東方主義”，那么文學創(chuàng)作中也有“東方主義”。在《時間的囚徒》中，邱華棟又在沖鋒陷陣，好一場漂亮的小說敘述戰(zhàn)！
——（英國）小說家虹影
《時間的囚徒》是中國近現代史小說不可忽略的一個重要成就，特別寫出了中國進入現代性歷史經歷的最為內在的民族心理沖擊，寫出了中西方文化碰撞、溝通的內在精神里程。
——北京大學中文系教授陳曉明
文學藝術作品的功能，就在它以潛移默化的方式作用于世道人心�！稌r間的囚徒》以西方人的視角，講述了百年中國巨大的歷史變化，對于我們認識20世紀中國歷史以及百年中從西方人的心理體驗世界，從西方人的角度反觀中國－－誰能做到這一點？西方作家敢用東方人的視點寫小說拍電影，中國作家為什么不能？如果文化理論中有“東方主義”，那么文學創(chuàng)作中也有“東方主義”。在《時間的囚徒》中，邱華棟又在沖鋒陷陣，好一場漂亮的小說敘述戰(zhàn)！——（英國）小說家 虹影 《時間的囚徒》是中國近現代史小說不可忽略的一個重要成就，特別寫出了中國進入現代性歷史經歷的最為內在的民族心理沖擊，寫出了中西方文化碰撞、溝通的內在精神里程。——北京大學中文系教授陳曉明 文學藝術作品的功能，就在它以潛移默化的方式作用于世道人心。《時間的囚徒》以西方人的視角，講述了百年中國巨大的歷史變化，對于我們認識20世紀中國歷史以及百年中國與全球化的關系等，都有極大的幫助。因此，這是一部既有歷史眼光、又有復調結構的好作品。——著名評論家孟繁華第一章：己亥年 你想知道你爺爺的事情？老實講，我也不是很了解他。但我知道，他是一個天生的冒險家。你爺爺很早就死了，死在了北京城，你是沒有見過他的。這是他的照片，你瞧瞧，他是不是像我？是吧，是有點像我，我是他兒子，我當然像他，但你，你這個孫子就不怎么像他，或者說，那是因為隔代又加上混血，你就不像你爺爺了。你還是像你媽一些，像個中國人，你媽是個中國人。你爺爺可是個地道的法國人，可他怎么來到了中國，并且最終死在了北京呢？這事兒說起來就話長了。讓我慢慢告訴你。當然，這些也都是他告訴我的。你爺爺，我的爸爸，他叫菲利普。我們家三代人都叫菲利普，這樣就好記了，對不對？你爺爺、我父親是在地中海的科西嘉島上長大的。你看看地圖就知道了，科西嘉島在地中海上，它的南面是撒丁島。撒丁島和科西嘉島是地中�？拷▏鸵獯罄０兜摹⒆钣忻膬勺鶏u嶼。撒丁島早就屬于意大利了，科西嘉距離意大利也非常近，從島上坐船出發(fā)，順著洋流，不用揚帆，就能很快到達羅馬，而前往法國的尼斯和馬賽，則要揚帆前行。假如不會駕駛帆船，那古怪的地中海風就會把你吹回到你出發(fā)的地方。我父親、你爺爺告訴我，科西嘉人講的話和法國大陸上的人講的不一樣，發(fā)音、用詞都不一樣，習俗也不一樣。科西嘉島上都是山民和漁民，他們依靠征服和向大海索取來生活，跟那些在陸地上種葡萄和農作物過活的法國人不一樣。島上資源匱乏，人口卻很多，所以，科西嘉人歷來喜歡外出闖蕩，尤其是喜歡去意大利、希臘等地謀生。你爺爺告訴我，在過去，在羅馬、熱那亞、威尼斯、托斯卡納、雅典，到處都有科西嘉人的身影，還有遠到北非阿爾及爾和東部大陸上那座橫跨歐亞大陸的君士坦丁堡的科西嘉人，所以，到處都有浪游的科西嘉人。從歷史上看，科西嘉被意大利的城邦熱那亞控制的時間最長。后來，法國擁有了科西嘉。但科西嘉人認為自己不是法國人，而是地道的科西嘉人。他們?yōu)槭裁催@么想，我就不清楚了。人是很奇怪的動物，尤其是小地方的人，非常頑固，總是覺得他們和別人不一樣。其實，他們和別人一樣，甚至還不如別人呢�？杉热豢莆骷稳怂麄冞@么想，那就會有自我意識的不斷滋長，他們最希望建立一個獨立的島國�？莆骷稳藙輪瘟�，無法獨立，可附近的意大利還是希臘，雖然覬覦科西嘉，但都吞不下科西嘉島，只有法國勢力強大，擁有了科西嘉島。擁有就擁有吧，但很長時間里，科西嘉人就是不以自己是法國人而感到滿意�？莆骷螎u就這么孤懸在大海之上，科西嘉人則漂洋過海，四處謀生。兒子，我告訴你，法國的普羅旺斯有一句諺語，說：“贊美海洋吧！但要留在陸地上！”這句話是什么意思？它說的意思是，人，只有在陸地上才能獲得生存的足夠空間，只有土地里才會不斷地長出糧食。人可以贊美海洋，但海洋是居心叵測的，是無法徹底征服的，就如同魚是洄游的，有時候有，有時候沒有，魚不會生長在樹上，漁民有時候會一無所獲。而陸地上有樹，有森林，植物、糧食，還有各種動物。所以，陸地是豐富的，大地會帶給人類所有的東西。人，就應該“贊美海洋，但要留在陸地上。”當然，這是一種十分保守和耍機靈的說法。兒子，我知道你會反駁我，你說，海洋也是另外一種陸地，海洋里面什么都有，各類的魚蝦，海生動物，種類比陸地動物更多，海洋才是真正的農田，肥沃的、取之不盡的農田。是的，我看可以這么說�？莆骷稳司瓦@么認為的。但是，去問狂暴的大海要糧食，那是非常不容易的，科西嘉人是嘗盡了苦頭的。作為一個科西嘉人，我父親，你的爺爺的性格里，天生就有一種強悍的、渴望冒險的因素。這是大海賦予他的。他曾告訴我，在科西嘉長大，為了謀生，要不斷地出海，出海去打漁。每次出海，都要遇到大大小小的風浪，好幾次險些葬身魚腹，喪命于大海，但他卻意志堅強，不為所動。我父親、你的爺爺曾經從一幅地圖上看到，在大海的東邊，從意大利登陸后一直往東，有一塊巨大的歐亞大陸，能夠一直延伸到中國，那是一片帶給人想象的巨大的土地。他當年就猜想，自己是不是能跑到那足夠遠的中國去，過一種無法想象的生活，后來，他果真做到了。怎么做到的，讓我慢慢講。我們菲利普家的祖籍在科西嘉島上卡爾維村。你記住了，卡爾維村。那是科西嘉島的西北部的一個小村子，往島上走，不遠就是連綿的山巒了。由于家里缺乏勞力，你爺爺、我的父親菲利普是家里的男丁，他有一個姐姐一個妹妹，她們很早就出嫁了，走了。家里需要他這個男丁干活，在島上的山區(qū)牧羊，在大海上撒網捕魚。你爺爺、我的父親他身體強壯，后來在北京，我記得他還經常給我展露他的大塊肌肉，雖然他當時的年紀越來越大，卻依舊非常強壯。就這樣，你的爺爺、我的父親在科西嘉島上長大了。成年之后，他不斷地感受到血液里有一種強烈的呼喚，要他到遠方去。那地方一定是比科西嘉島到巴黎的距離還要長，只有那遠方，才有美妙的新生活。我的父親、你爺爺，從小喜歡看地圖，地圖召喚他使他很想去新奇的地方，那遙遠的所在也在不斷地召喚他。那時候，他很年輕，可這個菲利普，他就心懷夢想，覺得只有遙遠的生活才是他向往的，是他想追求的。實際上，不過是他對過于貧瘠的科西嘉島上的生活不滿意罷了。我想象著，那個時候的你爺爺，是一個渾身帶著魚腥氣和殺氣的人。他在島上過著沉悶的、一成不變的生活，內心里閃耀著時刻想逃走的想法。結果，機會果然來了。那是在一八九九年夏天，連日的風暴席卷了科西嘉島的卡爾維村，把卡爾維的很多漁民的船和房屋都損壞了。地中海一般都是風平浪靜的，可你爺爺、我的父親老菲利普告訴我，那一年就很奇怪，海上忽然刮來了黑風暴，帶來了狂暴的雨水和閃電，以及大風，迅速毀壞了人們的生活。等到暴風雨停了之后，島上遭到了災害，房倒屋塌，財產損失巨大。島上的漁民們需要出海打漁維持生活。你爺爺、我的父親就來到碼頭，尋找自家的船。他看到，此刻，一些漁船完全被風暴毀壞了，無法出海，島上的漁民們罵罵咧咧，商議著怎么辦。大家其實是一籌莫展，不知道怎么應付這可怕的天災。…………我父親、你的爺爺菲利普乘坐的運兵大帆船在大海上整整走了三個月，才抵達了印度支那，靠岸了。他在1899年的下半年，在那潮濕的天氣里，登上了新大陸。登陸之后，我父親發(fā)現這里有山巒，有河流，有森林，有村莊，有人和動物，云彩和植物，但人的說話和鳥的鳴叫，都和別的地方不一樣。這就是大千世界的千差萬別，這就是人世間的風云變幻。我父親經常說，一個人的命運的改變，可能會影響很多人。比如，他從科西嘉島跑到了馬賽，從馬賽又跑向了印度支那，最終，他改變了他自己的命運，也改變了他的兒子，我，以及他未曾見過的你，這個孫子，改變了我們所有人的命運。1899年這一年，我父親后來告訴我，按照中國的歷法是己亥年，豬年。己亥年、豬年的秋天，我的父親來到了亞洲大陸南端的印度支那，去那里換防，在那里有了新的故事。
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