“2015花城年選”由何建明、向繼東、謝有順、洪治綱、李曉虹、盧翎、王幅明、陳惠瓊、朱航滿、大衛(wèi)、周所同等諸多名家編選,為您的海量閱讀擇優(yōu)助力。叢書囊括小說、散文、雜文、隨筆、詩歌、報(bào)告文學(xué)、散文詩等9種年度精選圖書。 本書簡(jiǎn)介: 花城年選系列之一種。短篇小說的可貴,在于那些敘事的未盡之處,仿若詩歌的言外之意,甚或那火極一時(shí)的三維圖,細(xì)細(xì)琢磨,事情便呈現(xiàn)另外一幅景象,遠(yuǎn)不像乍眼看去的那么簡(jiǎn)單。 深諳此番“顯與隱”之關(guān)系,在敘事中用盡心智的,是幾位海外作家,如張惠雯、陳謙、葛亮、薛憶溈、朱天文等。像張惠雯的《旅途》,將人物的情感、人生和自然旅途融為一體,令其相互映射。從中可見作品敘事的精致內(nèi)斂,以及作家的專注、用心、所承受的“煎熬”。 入選文集的其他篇章,也大多直面現(xiàn)代文明中所包含的巨大困境,因而烙上了時(shí)代的印記。如盛可以的《小生命》演繹了家族聲譽(yù)與生命價(jià)值之間的內(nèi)在沖突。戴來的《表態(tài)》戲謔地搬演了交流的困境。蔡駿的《舌尖上的一夜》則對(duì)當(dāng)下大行其道的吃貨開刀,驚悚背后是對(duì)平庸乏味的生活的抵抗。王小王的《我們何時(shí)能夠醒來》提出詰問:“我們只需要吃飯、睡覺、喝水就能活著,只需要戀愛、結(jié)婚、生孩子就能有一個(gè)家,為什么這么簡(jiǎn)單的事情我們卻總是做不好! 今年在諸多老面孔中,也多了一位文壇新秀周李立。她的出現(xiàn),讓人瞥見短篇小說創(chuàng)作的后備能量。 作者簡(jiǎn)介: 洪治綱,男,1965年10月出生于安徽省東至縣。文學(xué)博士。杭州師范大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、教授。浙江省“錢江學(xué)者”特聘教授。 主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究與批評(píng),曾在《中國社會(huì)科學(xué)》《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》等刊物發(fā)表論文及評(píng)論近300萬字。出版有《守望先鋒》《余華評(píng)傳》《無邊的遷徙》《中國六十年代出生作家群研究》《主體性的彌散》《心靈的見證》《邀約與重構(gòu)》等個(gè)人專著十余部,以及《國學(xué)大師經(jīng)典文存》《**爭(zhēng)議小說選》《年度中國短篇小說選》等個(gè)人編著二十余部。 曾獲第四屆全國魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、首屆全國“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)?青年批評(píng)家獎(jiǎng)”、廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、首屆“當(dāng)代中國文學(xué)評(píng)論家獎(jiǎng)”等多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。 目錄: contents 洪治綱序/001 張惠雯旅途/00 葛亮不見/0 盛可以小生命/0 周李立更迭/0 過士行說吧/0 金仁順紀(jì)念我的朋友金枝/0 戴來表態(tài)/0 曹寇在縣城/0 夏爍蓼湖飯店/ 陳謙我是歐文太太/ 普玄牙齒/ 蔡駿舌尖上的一夜/ 曉蘇三個(gè)乞丐/ 目錄: contents 洪治綱序/001 張惠雯旅途/00 葛亮不見/0 盛可以小生命/0 周李立更迭/0 過士行說吧/0 金仁順紀(jì)念我的朋友金枝/0 戴來表態(tài)/0 曹寇在縣城/0 夏爍蓼湖飯店/ 陳謙我是歐文太太/ 普玄牙齒/ 蔡駿舌尖上的一夜/ 曉蘇三個(gè)乞丐/ 斯繼東西涼/ 田耳金剛四拿/ 朱輝加里曼丹/ 高君朦朧詩/ 余一鳴稻草人/ 范小青設(shè)計(jì)者/ 李浩夸夸其談的人/ 王小王我們何時(shí)能夠醒來/前言序 洪治綱 從某種程度上說,短篇小說的寫作,就是為了如何有效地處理那些未被“許諾”的存在。這些存在,或許是繁復(fù)的人性,或許是錯(cuò)位的生存,或許是吊詭的歷史意志,或許序 洪治綱 從某種程度上說,短篇小說的寫作,就是為了如何有效地處理那些未被“許諾”的存在。這些存在,或許是繁復(fù)的人性,或許是錯(cuò)位的生存,或許是吊詭的歷史意志,或許是各種宏觀或微觀權(quán)力所遮蔽的精神鏡像……它們之所以未被“許諾”,成為一種不在場(chǎng)的存在,既是由于自身內(nèi)涵的斑駁與復(fù)雜,也是因?yàn)槎唐獢⑹碌闹切孕枨。換言之,如果它們都以“在場(chǎng)”的方式被一覽無余地呈現(xiàn)出來,那么短篇小說就會(huì)失去它應(yīng)有的內(nèi)斂和彈性,也會(huì)失去它應(yīng)有的寬闊與豐饒。所以,短篇小說的敘事,很多時(shí)候都像是草蛇灰線,沿著各種機(jī)趣橫生的“橋段”,靠近那些無法言說的存在之境。 當(dāng)然,這并不是說,敘事本身對(duì)于短篇就不重要,而是恰恰相反。為了有效抵達(dá)那些未被全面呈現(xiàn)的存在之境,短篇小說在敘事上幾乎要“窮其心志”,費(fèi)盡心機(jī)。用馬爾克斯的話來說:“寫一個(gè)短篇小說需要付出的心血不亞于為一部長(zhǎng)篇小說開頭。在長(zhǎng)篇小說的**部分,作者必須把一切都確定下來:結(jié)構(gòu)、語調(diào)、風(fēng)格、節(jié)奏、篇幅,有時(shí)候甚至要確定某一人物的性格特征。而之后的部分,作家體會(huì)到的則是單純的寫作的快樂,那是人類所能想象的*私密、*自我的一種愉悅!唐≌f既沒有開始,也沒有結(jié)局:只有煎熬或者不煎熬。如果沒有感受到煎熬,那么不管是我自己的還是他人的經(jīng)驗(yàn)都表明,在大多數(shù)情況下,**還是換個(gè)思路重新開始,或者直接把它扔進(jìn)廢紙簍!睂⒍唐≌f視為一種“煎熬”的文體,甚至認(rèn)為沒有經(jīng)受過“煎熬”體驗(yàn)的短篇,都應(yīng)該扔進(jìn)廢紙簍里,馬爾克斯的這種說法,似乎有些偏激。 但是,倘若認(rèn)真玩味一下馬爾克斯的這段話,我以為,它并非沒有道理。特別是他將短篇寫作與長(zhǎng)篇的開頭相提并論,不僅十分在理,而且入木三分。事實(shí)上,馬爾克斯對(duì)一部長(zhǎng)篇小說開頭部分的基本要求,也恰恰是短篇敘事的核心要素。如果深而究之,這些要素之所以不可或缺,蓋因“顯現(xiàn)與隱藏”之關(guān)系的內(nèi)在召喚。換言之,就是如何以顯性的豐饒之?dāng)⑹,從容地抵達(dá)那些未被“許諾”的存在。在短篇的敘事中,無論聲東擊西,投桃報(bào)李,借尸還魂,還是瞞天過海,以輕擊重,借白喻黑,*終都是為了指向那些扯扯拽拽、欲說還休的“隱藏”之域。同樣,無論是結(jié)構(gòu)的設(shè)置、語調(diào)的選擇、節(jié)奏的控制,還是各種修辭性手段的運(yùn)用,*終也都是為了“煎熬”出那些未被呈現(xiàn)的、繁雜的生命感悟或生存況味。此所謂“老蚌滴淚,終為成珠”。 我們有理由相信,作家為敘事而飽受“煎熬”,并在“煎熬”中完成各種別有意味的文本,借此巧妙地引導(dǎo)讀者走到敘事的背后,尋找或思索那些未竟的存在之義,這便是短篇小說*慣常的敘事策略,也是它的基本審美法則。即使是像莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,看似呈現(xiàn)了人物行動(dòng)應(yīng)有的一切,但在瑪?shù)贍柕率晷了岬倪債史中,仍然有著無窮的人生況味等待我們?nèi)ンw悟和思考。它不僅僅是虛榮,還有虛榮背后人們渴望浪漫生活的權(quán)利;它也不僅僅是命運(yùn)的戲弄,還有主人公對(duì)自我聲譽(yù)的執(zhí)著維護(hù)。同樣,當(dāng)我們閱讀汪曾祺的《大淖記事》,似乎看到了整個(gè)故事的前因后果,包括小鎮(zhèn)日常生活的點(diǎn)滴風(fēng)俗,然而在十一子與巧云情感波折背后所隱藏的那些政治、倫理與命運(yùn)的東西,卻需要我們?nèi)に荚偃。(未完待續(xù))
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