作品介紹

萊蒙托夫集:當(dāng)代英雄


作者:萊蒙托夫,呂紹宗      整理日期:2015-11-05 11:31:04

俄羅斯文學(xué)中的首部心理小說
  萊蒙托夫代表作,俄羅斯“多余人”文學(xué)的集大成之作
  
本書簡介:
  《當(dāng)代英雄》是萊蒙托夫的代表作,描寫貴族出身的年輕軍官畢巧林在高加索的經(jīng)歷。他因?yàn)闊o法避免精神上的空虛和道德上的墮落,不滿世俗現(xiàn)實(shí),玩世不恭,到處尋找刺激,無事生非,玩弄女性。畢巧林這一藝術(shù)人物標(biāo)志著俄羅斯文學(xué)中患有時(shí)代病的“多余人”的誕生。
  作者簡介:
  萊蒙托夫(1814—1841),繼普希金之后俄國又一位偉大詩人,被別林斯基譽(yù)為“民族詩人”。自幼受到良好的教育,天資聰穎通曉多種外語,在藝術(shù)方面也很有天分。后來考入莫斯科大學(xué),經(jīng)過一段時(shí)間學(xué)習(xí)后轉(zhuǎn)入圣彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校。1841年7月27日,他因病到帕吉戈?duì)査箍睡燄B(yǎng),和這里的退伍少校馬丁諾夫決斗而死,年僅27歲。代表作有中篇小說《當(dāng)代英雄》及大量詩篇。
  目錄:
  萊蒙托夫:個(gè)性化的生活和創(chuàng)作………………………………劉文飛1
  前言………………………………………………………………………1
  第一部
  貝拉………………………………………………………………………3
  馬克西姆·馬克西梅奇…………………………………………………47
  畢巧林記事簿……………………………………………………………59
  一塔曼……………………………………………………………61
  第二部
  二梅麗郡主………………………………………………………77
  三宿命論者……………………………………………………173
  附錄
  萊蒙托夫生平及創(chuàng)作年表………………………劉文飛編185
  當(dāng)代英雄,我尊貴的先生們,誠為肖像,但它不是某一個(gè)人的肖像:這是集我們整整一代人瘋長陋習(xí)之大成的一副肖像。
  ——萊蒙托夫
  我們?nèi)魏稳硕歼沒有寫過這樣合乎規(guī)格的、優(yōu)美的、臉炙人口的散文。
  ——果戈理
  整篇小說滲透了詩意,充滿了濃厚的情趣。小說里每個(gè)詞都意味深長……小說里說的話有時(shí)像閃電,有時(shí)像一把利劍,有時(shí)像撒在天鵝絨上的珍珠。
  ——?jiǎng)e林斯基
  我不知道有比萊蒙托夫再好的語言了。我是這樣做著:我把他的小說像在學(xué)校里做學(xué)生時(shí)那樣的一句一節(jié)地分開來……我再照樣學(xué)著寫。
  ——契訶夫
   6月3日
  我常常問自己,對于一個(gè)無意誘惑又永世不會娶她為妻的年輕女孩子,我何必如此死心塌地、執(zhí)迷不悟地追求她的愛情呢?何苦要賣弄女人們的這種風(fēng)情呢?維拉愛我,勝過梅麗郡主有朝一日將會對我懷有的那種愛;假若她是個(gè)讓我難以得手的國色天香,那我也許會迷醉于事情的艱難竭蹶、回天無力之中……
  然而事情得手卻是如此不費(fèi)吹灰之力!可見這并不是令人坐臥不寧、茶飯不思地追求的那種愛情,那樣的愛情追求在我們青春的最初歲月里曾苦苦地折騰我們,把我們從一個(gè)女人身邊拋到另一個(gè)女人身邊,直至找到我們不堪容忍的那個(gè)女人為止;因?yàn)槟菚r(shí)才會開始我們的始終不渝、我們的百折不撓——貨真價(jià)實(shí)的無窮無盡的激情,它可借用數(shù)學(xué)中由一點(diǎn)引向空中的射線加以表達(dá);這種無窮無盡的秘密,僅在于它無法達(dá)到目的,即無法到達(dá)終點(diǎn)。
  我為什么心慌意亂、坐立不安了呢?是看到葛魯希尼茨基眼紅了?可憐蟲一個(gè)!他根本不值得我眼紅。或者是一種靈魂骯臟,卻又無法克制的心情在作祟?這種心情能夠促使我們毀掉親人甜蜜的迷幻,只是為了一種微不足道的愜意——當(dāng)親人絕望中問他該相信什么時(shí),可以愜意地對他說上一句:“我的朋友,我也曾有類似的遭際,可你看我,又是午飯大口吃,又是晚飯大口嚼,大覺睡得無憂無慮,而且盼著能沒有哭叫、沒有眼淚地死去!”
  要知道,占有一個(gè)年輕的、初發(fā)芙蓉般的美人兒,那簡直是一種不可名狀的享受!她就像迎著第一縷陽光,將最令人銷魂的芳香初撒人間的花朵兒一般;應(yīng)該在這時(shí)將它采下,聞個(gè)足夠之后,把它扔在大路上,說不定有誰會把它撿起來呢!我感到自己懷有鯨吞路途所遇萬物的那種欲壑難填的貪婪;我觀察別人的苦樂,僅僅是出于一己之私,把它們看作維系我精神力量的食糧。我自己再也不能聽?wèi){激情,感情用事,忘乎所以;我的虛榮心已為環(huán)境所遏制,但是它卻以另外一種形式出現(xiàn),因?yàn)樘摌s心和權(quán)勢欲沒有什么不同,而我最大的滿足——迫使周圍萬物唯我的馬首是瞻,激起對我鐘愛、忠誠、懼怕的感情——不正是權(quán)勢的最重要的象征與最大的勝利嗎?沒有任何站得住腳的理由,卻成了某一個(gè)人痛苦與歡樂的根由——這還不是供給我們驕傲自大的最甜美的食品嗎?而幸福又是什么?是至高無上,老子天下第一。假若我認(rèn)為我比普天下所有的人都優(yōu)越,都強(qiáng)大,那我就是幸福的;假若人們熱愛我,那我就會在自身找到取之不盡的為人熱愛的根源。遭罪演化出罪惡;初嘗痛苦,使人領(lǐng)悟到折磨別人的滿足;一個(gè)人,如果他不想將惡念付諸行動(dòng),這個(gè)惡念在他頭腦中就不可能萌生:意念,是有機(jī)物,有人曾經(jīng)說過:它們的產(chǎn)生就已經(jīng)賦予它們以形式,而這種形式就是行動(dòng);誰頭腦中產(chǎn)生念頭多,他的行動(dòng)也比別人多;那些終生沉溺于登科做官的天才,就該死于宦;蛞虼硕l(fā)瘋,這正像體魄健壯的一個(gè)人,因?yàn)橐恢弊栌诨顒?dòng)而死于腦溢血一樣。
  情欲并非別的什么,而是發(fā)育早期的意念。它是心理年輕的附屬物,所以如果誰以為一生一世都會因它而心潮激蕩,那他就是一個(gè)笨蛋。許多悠然自得的河流都起于喧豗呼嘯的山間瀑布,卻沒有一條河流浪濤翻滾、水花飛濺地直達(dá)大海。但是這種悠然自得常常是偉大的,盡管是隱蔽的力量的征表;感情與想法的豐富與深邃,不會有許多瘋狂的突然發(fā)作。心靈在忍耐苦難和享受愉悅時(shí),對天下的萬事萬物都有清清楚楚的認(rèn)識,而且確信本該如此安排;它知道,假若天地間沒有大雷雨,太陽持久的酷熱就會使它干癟如柴。它常常體會著自己的生命力,像對一個(gè)自己喜愛的嬰兒一樣,愛撫和懲戒自己。一個(gè)人只有自我意識處于這種高級狀態(tài)下,他才能夠評估上天的裁決。 





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