Hi，我是歐維～
今天要為你推薦的是一本關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的好書《經(jīng)濟學(xué)的思維方式》
這是一本很贊的經(jīng)濟學(xué)入門書，作者深入淺出的講解了經(jīng)濟學(xué)推理公式，讓讀者可以像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考問題。
在這本書中，我印象最深刻的一個點是交換。
一個人想要賺到更多錢，你必須與盡可能多的人產(chǎn)生連接。自媒體是連接，電商是連接，你的工作也是連接，你連接的人越多，越有可能發(fā)現(xiàn)機會賺到錢。
現(xiàn)代分工的社會中，每個人都是利用自己的優(yōu)勢來換取自己所需的一切；從這個意義上，每個人都是商人，每個人也都在不停的進行交換。
使用自己的時間來交換一份工資，使用自己的技能來交換一份報酬，使用自己的文章來交換他人的注意力。
交換增加社會財富的原因：它造就了所有權(quán)的重新分配。把A多出來的而B需要的東西給B，用于交換B多出來而A需要的東西，從而A,B兩人的財富都增加。
并且由于個體差異導(dǎo)致機會成本的不同，這樣交換得來的財富會比A，B獨立能獲取要多。
當(dāng)你選擇了一個容易與他人產(chǎn)生連接的行業(yè)，比如自媒體，你的上限將會更高。即使你創(chuàng)造的價值是10，連接1萬個人，就是10萬。但如果你選擇了一個很難與他人連接的行業(yè)，比如體力工作，那么你的價值將很難被放大。
所以，選擇也非常重要，財富不等同于物質(zhì)。凡是人們向往，認為有價值的東西都是財富。只要你能夠滿足他人的某種需要，創(chuàng)造價值，并且可以將這種價值放大，你就可以快速的連接很多人，從而創(chuàng)造大量財富，比如直播帶貨。
好啦，這本書中的精彩觀點很多，大家可以去細細品讀，非常值得讀的一本書！
原文摘要：
一個優(yōu)秀的機械師能看出你的車毛病在哪里，是因為他們知道，你的車在還沒出毛病的時候是如何運轉(zhuǎn)的。許多人覺得經(jīng)濟學(xué)問題令人困惑，是因為他們對于一個正常運行的經(jīng)濟系統(tǒng)沒有清晰的概念。他們就像那些訓(xùn)練有限的機械師，只學(xué)過怎么修理那些運轉(zhuǎn)不良的引擎。一旦我們把某種東西認為是理所當(dāng)然的，對于那些熟悉的事物，我們就很難看清它的真面目。
因此，我們很少注意到社會中還存在著秩序，也認識不到我們每天賴以生存的社會協(xié)作過程。所以，開始學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的一個好辦法，就是先學(xué)會對我們每天都參與其中的社會協(xié)作的成就感到驚奇。高峰期的交通就是一個絕佳的例子。
經(jīng)濟學(xué)的思維方式在使用過程中會關(guān)注三個方面：其一，個體的行為；其二，群體的合作；其三，前述兩種活動的結(jié)果，不管這些結(jié)果是有意的還是無意的。對個體為的關(guān)注主要指節(jié)約和權(quán)衡。節(jié)約意味著使用者最大限度地從資源中獲取他想要的東西。稀缺使得節(jié)約成為必要。
根據(jù)經(jīng)濟學(xué)的思維方式，個體通過權(quán)衡期望的邊際成本和邊際收益，選擇其行動路徑。除非與行動者有關(guān)，否則別人的收益和成本不影響本人的決策。明確的產(chǎn)權(quán)是協(xié)商的基礎(chǔ) 裁定（adjudication），即判定誰擁有什么權(quán)利的程序。如果沒有一個清晰的初始權(quán)利界定，人們就無法通過交換權(quán)利以改善自己的處境。發(fā)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)和創(chuàng)造產(chǎn)權(quán)之間的區(qū)別是很重要的，因為發(fā)現(xiàn)或裁定的目標(biāo)是維持預(yù)期的延續(xù)性。
裁定，或者說試圖通過發(fā)現(xiàn)已有權(quán)利來解決矛盾訴求的嘗試，總是試圖避免預(yù)期以外的決策或結(jié)果。它試圖支持和加強人么持有的最普遍、最確信的預(yù)期，以此解決產(chǎn)權(quán)爭議。穩(wěn)定的預(yù)期是任何龐大、復(fù)雜的社會中有效協(xié)作的基礎(chǔ)。稀缺品（城市的道路空間）的定價可以減少無謂成本（dead-weight costs），從而讓所有人的境況變得更好。
|
