《實(shí)踐哲學(xué)與霸權(quán):當(dāng)代語境中的葛蘭西哲學(xué)》從當(dāng)代語境出發(fā)，較為深入地研究了葛蘭西《獄中札記》《獄中書信》中的實(shí)踐哲學(xué)思想。針對第二國際中出現(xiàn)的將哲學(xué)與政治活動分割開來的傾向，葛強(qiáng)調(diào)哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)的總體關(guān)聯(lián)，指出馬克思主義哲學(xué)的根本特征在于理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、哲學(xué)與政治的統(tǒng)一。在葛的思想語境中，實(shí)踐哲學(xué)構(gòu)成了他的理論前提，國家與市民社會理論構(gòu)成了實(shí)踐哲學(xué)政治化的理論中介，霸權(quán)理論是葛面對福特制資本主義時代的革命策略。葛的思想直接影響到西方馬克思主義的發(fā)展，從葛的`霸權(quán)理論出發(fā)的新葛蘭西主義，成為當(dāng)代西方基金思潮的重要組成部分。
本書從當(dāng)代語境出發(fā)，較為深入地研究了葛蘭西《獄中札記》《獄中書信》中的實(shí)踐哲學(xué)思想。針對第二國際中出現(xiàn)的將哲學(xué)與政治活動分割開來的傾向，葛強(qiáng)調(diào)哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)的總體關(guān)聯(lián)，指出馬克思主義哲學(xué)的根本特征在于理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、哲學(xué)與政治的統(tǒng)一。在葛的思想語境中，實(shí)踐哲學(xué)構(gòu)成了他的理論前提，國家與市民社會理論構(gòu)成了實(shí)踐哲學(xué)政治化的理論中介，霸權(quán)理論是葛面對福特制資本主義時代的革命策略。葛的思想直接影響到西方馬克思主義的發(fā)展，從葛的`霸權(quán)理論出發(fā)的新葛蘭西主義，成為當(dāng)代西方基金思潮的重要組成部分。
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