在西方藝術(shù)教學(xué)中，經(jīng)常直接深入到視覺美的基本構(gòu)成因素當(dāng)中，強(qiáng)調(diào)抽象因素，這樣的方法無疑是對(duì)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)視覺效果的反應(yīng)及表現(xiàn)能力是大有益處的。但這種方法也有不足的方面。失去了對(duì)象，也就是失去了在師生之間共同的參照物，同時(shí)，長(zhǎng)期脫離對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的具體關(guān)照，任何一種形式的創(chuàng)造都會(huì)顯得空洞無物。我認(rèn)為，有了對(duì)象，老師才能在學(xué)生描繪形象的過程中，判斷學(xué)生是否對(duì)形、色、比例關(guān)系、黑白關(guān)系等藝術(shù)基本語言的掌握情況。同時(shí)，在這樣的過程中，從一開始到結(jié)束都強(qiáng)市制抽象因素在藝術(shù)表現(xiàn)中所起到的本質(zhì)作用，以一種抽象美的眼光去關(guān)照眼前的對(duì)象及畫面，使學(xué)生在描繪每一個(gè)局部時(shí)，既要符合造型的基本要素，同時(shí)又要符合畫面的構(gòu)成需要。
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