《文學(xué)的概念》由日本作家鈴木貞美所著，內(nèi)容如下：對(duì)于20世紀(jì)的日本來(lái)說(shuō)，追求“近代超克”的思想和藝術(shù)潮流是如何理解并超越“近代”？提出了怎樣的愿景？又是經(jīng)歷怎樣的路線，為什么會(huì)墮落到與軍國(guó)主義同流合污的境地？或者，在軍國(guó)主義表現(xiàn)的自由受到強(qiáng)力束縛的過(guò)程中，尋求了怎樣的表現(xiàn)形態(tài)？在戰(zhàn)后又是怎樣開(kāi)花結(jié)果的？等等，如果不仔細(xì)地研究這些問(wèn)題，把握包括20世紀(jì)文藝在內(nèi)的思潮和文化的實(shí)際狀況，使其成為我們生活在這個(gè)時(shí)代的思想財(cái)富是辦不到的。
不管是處于文學(xué)的內(nèi)部、外部，還是處于文本的內(nèi)部、外部，如何重新組合、重新構(gòu)建像雷奈·維勒克所說(shuō)的“具有歷史感的人文學(xué)”，這難道不是今天受到質(zhì)問(wèn)的根本問(wèn)題嗎？這是為了提問(wèn)“文學(xué)能做什么、沒(méi)有做到什么”時(shí)所需要的。鈴木貞美的這本《文學(xué)的概念》也是為了回答這個(gè)問(wèn)題創(chuàng)作的。從這個(gè)意義上說(shuō)，《文學(xué)的概念》會(huì)成為開(kāi)辟迄今為止的日本文藝批評(píng)和“文學(xué)”基礎(chǔ)研究的第一步，這一研究工作也將伴隨弄清今天被公認(rèn)的“文學(xué)”觀和“文學(xué)史”觀的精髓是何時(shí)、又是如何形成的。
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