《論語》是記錄孔子及其弟子言行的儒家經(jīng)典著作，為儒家文化的“原始文獻”。但《論語》成書的春秋時期并無標點符號，自漢朝以后才有句讀，宋朝始有圈點，流傳至今的《論語》均為歷代文人根據(jù)自己的理解加點斷句而成，不能準確反映當(dāng)時孔子及其弟子的真實思想。歷代研究《論語》者眾多，單注釋類著作就不下三千，故中華大地從不缺解《論語》之人。而世人皆知“半部論語治天下”，知的是那些為《論語》而論語的人，卻不一定知法度天下的真實孔子。
本書是一部顛覆傳統(tǒng)，重解《論語》的作品，從成圣之道的高度對子曰之言重新斷句，另加解釋，論證了孔子之學(xué)乃成圣之道，力求還原被曲解的孔子，展示更為博大的儒家思想。如纏所釋，圣有圣格，有教化萬民之胸懷，所授乃大道，非“道不同，不相與謀”之私道，乃是“道，不同、不相與謀”之圣道；非“朝聞道，夕死可矣”之小道，乃是“朝聞道夕死，可矣”之大道。本書跳出注解《論語》的“三千”作品外，不在傳統(tǒng)中，乃是維新、唯真、唯實之上品，更是特立獨行之唯一。
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