如果要尋找錢(qián)鐘書(shū)跟魯迅的主要共同點(diǎn),那就是他跟魯迅一樣,博采中外,熔鑄古今,是東方文化跟西方文化的“牽線(xiàn)人”。他的《談藝錄》援引的中外文學(xué)資料多達(dá)1100多種,其中征引歷代各家詩(shī)話(huà)達(dá)130種,中國(guó)詩(shī)話(huà)史上的代表作無(wú)一遺漏。他的《管錐編》征引了四千位作者的上萬(wàn)種著作,其中涉及的西方作家和學(xué)者在千人以上,西方著作約1800種。學(xué)識(shí)之淵博,令人望洋興嘆。
目錄 序(陳漱渝) 關(guān)于文體與方法論(代自序) 甲編 錢(qián)魯打通論 第一章《阿Q正傳》:哲學(xué)的詩(shī)化 一、精神勝利法的哲學(xué)性質(zhì) 二、精神勝利法與反精神勝利法 三、悲喜。弘y以把握的情感流脈 第二章錢(qián)鐘書(shū)與《阿Q正傳》 一、阿Q的“阿”字“非常正確” 二、阿Q之諱與梁元帝之諱 三、“精神勝利”與“慰情退步” 四、“精神勝利”與“駝鳥(niǎo)政策” 五、阿Q的“革命”與“無(wú)特操” 六、錢(qián)鐘書(shū)論《阿Q正傳》 第三章《故事新編》藝術(shù)新論 一、令人困惑的“油滑” 二、“二丑”與非二丑:中外戲劇中的敘事殘留 三、“油滑”的范圍定位 四、“間離敘事法”及其由來(lái) 五、不便效法的“破體”創(chuàng)造 …… 乙編 錢(qián)魯思維探 …… 丙編 錢(qián)魯美學(xué)探 …… 丁編 讀錢(qián)解魯 …… 附:主要參考書(shū)目 后記 作者簡(jiǎn)介 劉玉凱 , 1946年4月生,天津?qū)氎嫒耍?970年畢業(yè)于河北大學(xué)中文系并留校工作。曾于78至79年就學(xué)于詹鍈先生、韓文佑先生進(jìn)修古典文學(xué),1982年就學(xué)于鐘敬文先生、潛明茲先生、許鈺先生、張紫晨先生、陳子艾先生,修民間文學(xué)。現(xiàn)任河北大學(xué)中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室主任、教授,碩士、博士研究生導(dǎo)師。兼職:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事,中國(guó)魯迅研究會(huì)理事,河北民俗研究所副所長(zhǎng),河北省雜文學(xué)會(huì)理事,河北省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。多年來(lái)在大學(xué)講授中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著選、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、民間文學(xué)研究、魯迅研究、錢(qián)鐘書(shū)研究、現(xiàn)代散文研究、雜文研究、大學(xué)語(yǔ)文等課。
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