德意志文學(xué)的德意志性是什么？為何將1800年前后的德國(guó)文學(xué)古典浪漫時(shí)期稱(chēng)為德意志文學(xué)的黃金時(shí)代？德國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家海因茨?史臘斐如一位高明的導(dǎo)游引領(lǐng)讀者深入到德意志文學(xué)一千二百年的崇山峻嶺中。這部史書(shū)氣象崢嶸、觀(guān)點(diǎn)犀利獨(dú)到、文字勁健瀟灑，讀來(lái)酣暢淋漓，是一部簡(jiǎn)短卻不簡(jiǎn)單的文學(xué)史論。2001年在德國(guó)出版后，引發(fā)了學(xué)界熱議，至今已八次再版，譯成六國(guó)語(yǔ)言。2012年榮獲德意志語(yǔ)言文學(xué)院頒發(fā)的文學(xué)評(píng)論最高獎(jiǎng)默爾克獎(jiǎng)。
作者簡(jiǎn)介：
海因茨·史臘斐（HeinzSchlaffer），1939年生，斯圖加特大學(xué)德文系榮休教授，當(dāng)代德國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家，發(fā)表專(zhuān)著《神靈之語(yǔ)——詩(shī)歌的目的和方法》（2012），《解縛了的文字：尼采的風(fēng)格及影響》（2007），《文學(xué)與知識(shí)：美學(xué)的形成和語(yǔ)文學(xué)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生》（2002），《19世紀(jì)的譬喻：<浮士德>第二部》（1989），《審美歷史主義研究》（1975）等。因其富有個(gè)性和文采的學(xué)術(shù)寫(xiě)作和文學(xué)評(píng)論，榮獲柏林國(guó)家藝術(shù)院頒發(fā)的亨利�！ぢ膶W(xué)獎(jiǎng)（2008）以及德意志語(yǔ)言文學(xué)院頒發(fā)的文學(xué)評(píng)論最高獎(jiǎng)默爾克獎(jiǎng)（2012）。
目錄：
中文版序
文化記憶中的德意志文學(xué)史（代譯序）
引言德意志
第一章失敗的開(kāi)端
第一節(jié)被遺忘的中世紀(jì)
第二節(jié)遲到的近代
第二章功業(yè)始成：18世紀(jì)
第一節(jié)牧師之子--繆斯之子
第二節(jié)新的語(yǔ)言
第三節(jié)文學(xué)不朽
第三章發(fā)展、復(fù)興和終結(jié)中文版序
文化記憶中的德意志文學(xué)史（代譯序）
引言德意志
第一章失敗的開(kāi)端
第一節(jié)被遺忘的中世紀(jì)
第二節(jié)遲到的近代
第二章功業(yè)始成：18世紀(jì)
第一節(jié)牧師之子--繆斯之子
第二節(jié)新的語(yǔ)言
第三節(jié)文學(xué)不朽
第三章發(fā)展、復(fù)興和終結(jié)
第一節(jié)發(fā)展：19世紀(jì)
第二節(jié)復(fù)興和終結(jié)：20世紀(jì)
結(jié)語(yǔ)文學(xué)的歷史什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)文學(xué)史可以這樣寫(xiě)：博學(xué)通識(shí)、線(xiàn)索清晰，兼具文辭華美？又有哪個(gè)人會(huì)在功成名就之后站出來(lái)向自己的專(zhuān)業(yè)，不，向全德國(guó)的讀書(shū)人提出挑戰(zhàn)？這部書(shū)的出現(xiàn)是一個(gè)事件，它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一部文學(xué)史的意義。
——《南德意志報(bào)》
顛覆傳統(tǒng)、細(xì)致入微……一字千鈞。
——《鏡報(bào)》
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