作品介紹

你來自何方又走向何處


作者:曲蕓     整理日期:2021-12-29 05:05:33


  古希臘的哲學(xué)家不了解運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因,而把它歸結(jié)為“力”。以后的學(xué)者們就借用了這個(gè)概念,研究了各種運(yùn)動(dòng),于是便有了物理學(xué)中的“引力”、 “電磁力”和化學(xué)中的“親和力”等。雖然學(xué)者們?nèi)〉昧撕芏喑晒,但是至今還不清楚古希臘哲學(xué)家所謂的“活力”或“生命力”是什么。
  在我國(guó)古代,哲學(xué)家們把不了解的運(yùn)動(dòng),歸結(jié)為“氣”。生命被認(rèn)為是“氣”的活動(dòng)。如, “人之生也,氣之聚也,聚則為生,散則為死。……故日通天下一氣耳”。“氣”也是一個(gè)不明確的概念,不同的學(xué)者有不同的解釋。有與現(xiàn)代科學(xué)接近的解釋,如:“人之生,其猶冰也,水凝而為冰,氣積而為人!边@里把生命的形成比作水結(jié)冰的過程,這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了生命的有序性。也有把生命比作火的,如:“人含氣而生,精盡而死,死猶澌,滅也。譬如光焉,薪盡而火滅,則無光矣。故滅火之余,無遺炎矣;人死之后,無遺魂矣!边@種觀點(diǎn)則強(qiáng)調(diào)生命是一個(gè)物質(zhì)代謝的過程。所以中國(guó)古代哲學(xué)家把生命看作一個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的過程,常把生與死聯(lián)系起來討論,例如“有血脈之類,無有不生,無生不死,以其生,故知其死也”,把生命看作是與死亡對(duì)立的。
  現(xiàn)代的幾種生命觀
  生命是生物體所顯現(xiàn)的各種現(xiàn)象。從古至今,隨著人們對(duì)這些現(xiàn)象的逐步理解,生命的概念也在不斷地改變。從不同的角度看這一問題,也出現(xiàn)了一些不同的觀點(diǎn)。
  物質(zhì)結(jié)構(gòu)的生命觀
  從分子生物學(xué)角度看,生命體的形狀、大小和結(jié)構(gòu)可以千差萬別,但它們都是由脫氧核糖核酸(DNA)、核糖核酸(RNA)和蛋白質(zhì)等大分子為骨架構(gòu)成的。
  DNA是由4種不同的叫做脫氧核苷酸的小分子,按一定的排列次序組成的一條非常長(zhǎng)的分子鏈。例如大腸桿菌的DNA有約2000萬個(gè)脫氧核糖核苷酸分子組成。在不同形式的生命體中,DNA相當(dāng)于由同樣字母寫出的長(zhǎng)短不同、排列次序不同,而所要表達(dá)的意思也不同的書。RNA也是由4種不同的叫做核糖核苷酸的單體連接而成的分子鏈。它與DNA相似,但鏈較短。不同形式的生命體中RNA的長(zhǎng)短也是不一樣的。蛋白質(zhì)是由20種不同的氨基酸單體組成的長(zhǎng)鏈分子。不同形式的生命體中單體排列次序、長(zhǎng)短、鏈的折疊以及卷曲形狀也各不相同?傊鞣N生物的DNA、RNA和蛋白質(zhì)都分別由4種脫氧核苷酸、4種核糖核苷酸和20種氨基酸單體組成,即它們都是由通用的“元件”組成的。這些核酸、蛋白質(zhì)在生命活動(dòng)中所起的作用也基本相同。
  由于DNA可以自身復(fù)制,因而使生命物質(zhì)具有繁殖和遺傳的能力;另外DNA能通過轉(zhuǎn)錄和翻譯決定RNA及蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu),從而控制了生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能;而復(fù)制、轉(zhuǎn)錄及翻譯這些過程又都需要蛋白質(zhì)酶及RNA的參與。
  于是就有了一個(gè)分子生物學(xué)的生命定義:生命是由核酸和蛋白質(zhì)特別是酶的相互作用產(chǎn)生的、可以不斷繁殖的物質(zhì)反饋循環(huán)系統(tǒng)。這種說法是對(duì)生命物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)及其運(yùn)動(dòng)過程的描述。
  在生物圈內(nèi),有的生命體具有葉綠素,可進(jìn)行光合作用,稱為自養(yǎng)生物,如大部分植物、藍(lán)藻和部分細(xì)菌屬于這類;有的生物沒有葉綠素、不進(jìn)行光合作用,必須靠攝取自養(yǎng)生物或其他生物為食而生存,稱為異養(yǎng)生物,如真菌、動(dòng)物,大部分細(xì)菌屬于這類。
  生物圈中的無機(jī)物質(zhì),通過自養(yǎng)生物的光合作用,進(jìn)入了生物體以后,部分通過自養(yǎng)生物自身的代謝又回到無機(jī)世界;部分被異養(yǎng)生物所攝取,通過代謝活動(dòng),又回到無機(jī)世界。大部分植物秸稈和動(dòng)物尸體,最后都經(jīng)腐生生物(異養(yǎng)生物)的降解返回?zé)o機(jī)世界。這樣就形成了生物圈內(nèi)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)循環(huán)。而循環(huán)是單方向進(jìn)行,不可逆轉(zhuǎn)。在這個(gè)循環(huán)中少了哪一環(huán)或哪一環(huán)不通暢,都會(huì)影響到整個(gè)生物界。
  在生物圈內(nèi)的循環(huán)網(wǎng)絡(luò)中,有很多交點(diǎn),這些交點(diǎn)所代表的生物個(gè)體的總和就是生物量。生態(tài)學(xué)把生命看作是生物圈中不可逆物質(zhì)循環(huán)過程的中心環(huán)節(jié)。但它僅描述了生命的外部條件及其所處的地位,沒有說明生命本身的質(zhì)的特點(diǎn)。
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