作品介紹

200個(gè)生動(dòng)有趣的歷史文化知識(shí)


作者:談旭主編     整理日期:2021-12-20 01:45:10


  馬可·波羅到過中國嗎?
  17歲時(shí)·馬可·波羅跟隨父親和叔叔,途徑中東,歷時(shí)4年多來到中國,在中國游歷了17年,回國后出了一本《馬可·波羅游記》,自此激起了歐洲人對(duì)東方的熱烈向往,對(duì)以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。然而,學(xué)術(shù)界卻對(duì)《馬可·波羅游記》的真實(shí)性存在懷疑。那么《馬可·波羅游記》到底描述的是不是當(dāng)時(shí)真實(shí)的中國呢?
  《馬可·波羅游記》又叫《東方見聞錄》,是距今700年前的一位名叫馬可·波羅的威尼斯商人留下的一本有趣的游記,書中描繪了那個(gè)偉大而神秘的東方古國————中國。按照馬可·波羅的說法,他是在1271年,那年他17歲,跟隨父親尼古拉和叔叔馬飛阿,從意大利的威尼斯出發(fā),途經(jīng)伊拉克、伊朗和阿富汗,歷經(jīng)3年到達(dá)了中國與阿富汗交界的帕米爾高原,然后進(jìn)入中國腹地參觀旅行,直到1295年才從中國回到歐洲。
  這本游記的面世震驚了整個(gè)歐洲,甚至可以說它是歐洲大航海運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙。一時(shí)之間,人們爭相傳閱。1492年,正是這本游記,鼓舞著偉大的航海家哥倫布揚(yáng)帆出海,踏上尋找富庶東方之路。
  在一些人將《馬可·波羅游記》奉為至寶的同時(shí),也有人懷疑《馬可·波羅游記》的真實(shí)性。在當(dāng)時(shí)中國和歐洲交通不暢的情況下,馬可·波羅能否遠(yuǎn)去中國游歷實(shí)在令人懷疑。正如大英博物館中國館館長弗朗西斯·伍德在《馬可·波羅到過中國嗎?》一書中,提出了她的著名質(zhì)疑:“馬可·波羅根本沒到過中國!他對(duì)中國的印象,僅限于道聽途說,馬可·波羅在游記中記錄的內(nèi)容都是假的,馬可·波羅是一個(gè)欺騙了世界700年的說謊者!
  關(guān)于《馬可·波羅游記》真實(shí)性的爭論的關(guān)鍵點(diǎn)在于以下幾個(gè)方面。
  (1)長城
  眾所周知,長城是中國最為典型的象征。而《馬可·波羅游記》卻始終沒有提及長城的只言片語。這就引起了人們對(duì)《馬可·波羅游記》的真實(shí)性的懷疑。歐洲人眼里的長城應(yīng)該是明長城,我們現(xiàn)在所說的長城也指的是明長城,因?yàn)樗乾F(xiàn)在保存相對(duì)比較完整的長城。但在明代以前,各個(gè)時(shí)代的長城大多殘毀不全,可能馬可·波羅看到的長城就是這個(gè)樣子,沒有引起他的注意。
  (2)中醫(yī)、茶葉等中國代表物
  此外,《馬可·波羅游記》也從未提起中國人司空見慣的中醫(yī)、茶葉和漢字(書法)、筷子等中國典型的象征物,這也值得懷疑。但有人反駁說,那是馬可·波羅在中國時(shí),主要與蒙古人相處,不了解漢族文化習(xí)慣的緣故。
  但是,馬可·波羅自稱到過中國南方許多地區(qū),不可能不接觸漢族人,更不可能不接觸中國的漢字。但也有人反駁認(rèn)為,這是因?yàn)轳R可·波羅精通波斯語,而當(dāng)時(shí)中國元朝的官方語言就有波斯語,因此他得以在中國的統(tǒng)治階層中生活,沒有學(xué)習(xí)漢語的需要。
  (3)與中國的歷史記載不符合
  《馬可·波羅游記》中有著馬可·波羅等三人獻(xiàn)計(jì)幫助元朝軍隊(duì)攻克南宋襄陽城的記載,但根據(jù)歷史記載,元朝軍隊(duì)攻克南宋襄陽城的時(shí)候,馬可·波羅一行還沒到達(dá)中國。而且,馬可·波羅自稱在揚(yáng)州生活了三年,并曾擔(dān)任這里的地方官,但在揚(yáng)州地方志上卻找不到他的名字。更令人感到奇怪的是,馬可·波羅從未贊美過揚(yáng)州,卻贊美杭州為世界上最美好、最高貴的“天堂之城”。翻遍了當(dāng)時(shí)所有的中國歷史文獻(xiàn),也不曾尋得關(guān)于馬可·波羅一家的半點(diǎn)蛛絲馬跡。
  有人反駁認(rèn)為,《馬可·波羅游記》的整理者魯思蒂謙是位傳奇小說家,他可能出于小說可讀性的考慮,而虛構(gòu)了某些故事情節(jié)。而馬可·波羅一家之所以未能在中國歷史記載中出現(xiàn),是因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)在中國的地位實(shí)在是微不足道,不值得記錄在官方檔案之中。
  總之,《馬可·波羅游記》確實(shí)存在種種疑點(diǎn),因此可知《馬可·波羅游記》在創(chuàng)作過程中確實(shí)加入了一些主觀虛構(gòu),但對(duì)于其真實(shí)性的爭論始終沒有定論。
  P12-14談旭,資歷心理醫(yī)師,在青少年心理學(xué)領(lǐng)域上有著深刻的研究和獨(dú)特的見解?壳巴舛嗉覉(bào)紙、雜志專欄作者,發(fā)表作品幾十萬字。曾編寫《孩子,你是媽媽不得不做的事業(yè)》、《影響孩子一生的12個(gè)關(guān)鍵詞》、《爸爸我們?nèi)ツ膬骸澜缇哂绊懥γ说?00個(gè)父教法則》等多部教子、勵(lì)志類圖書。





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