利用漫畫作為載體，作者精心安排了一場現(xiàn)代的“論語”�？鬃颖焕酶呖萍紡�(fù)活過來，與生活在科技主導(dǎo)時代的新弟子“胡子”進(jìn)行各式各樣、妙趣橫生又意味深長的對話。作者用現(xiàn)代的眼光，巧妙地在生活場景針對各種慣常的事情融入對《論語》智慧和哲理的詮釋。作者通過自己的方式把《論語》作為一個生活價值和規(guī)范顯示出來，為現(xiàn)代人提供行為的指導(dǎo)價值觀和參考。
《論了個語》所傳遞的，是孔子智慧和修養(yǎng)中的精華和本質(zhì)。讓孔子來教你如何在現(xiàn)代社會中踐行那些歷經(jīng)久遠(yuǎn)而愈加閃光的智慧。本書以淺顯而又活潑的話語，娓娓地講出為人處世的大學(xué)問和大智慧。而讀者，則可以從中獲得快樂和知識，并了解中華國學(xué)文化的精髓。
作者簡介：
王歡，自由畫家，80后。中央美術(shù)學(xué)院附中繪畫專業(yè)高中畢業(yè)；清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院影像藝術(shù)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)。2008年開始創(chuàng)作“扎辮子的胡子”系列；2009年，《扎辮子的胡子》玩具在瘋果盒子展銷；已推出“一花一世界”系列作品。
目錄：
序幕孔子歸來
第一篇學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
第二篇有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
第三篇人不知而不慍，不亦君子乎？
第四篇有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
第五篇子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
第六篇曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？”
第七篇子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”
第八篇子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�
第九篇君子不重，則不威；學(xué)則不固。
第十篇主忠信。
第十一篇無友不如己者，過，則勿憚改。
第十二篇曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣�！�
第十三篇子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與?”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與?”
第十四篇子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣�！毙蚰豢鬃託w來
第一篇學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
第二篇有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
第三篇人不知而不慍，不亦君子乎？
第四篇有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
第五篇子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
第六篇曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？”
第七篇子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”
第八篇子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�
第九篇君子不重，則不威；學(xué)則不固。
第十篇主忠信。
第十一篇無友不如己者，過，則勿憚改。
第十二篇曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣�！�
第十三篇子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與?”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與?”
第十四篇子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。”
第十五篇有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之，有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”
第十六篇有子曰：“信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”
第十七篇子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
第十八篇子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂，富而好禮者也�！弊迂曉唬骸霸娫疲骸缜腥绱�，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣！告諸往而知來者�！�
第十九篇子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
第二十篇子曰：“為政以德。譬如北辰，居其所而眾星拱之�！�
第二十一篇子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”
第二十二篇子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格�！�
第二十三篇子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
第二十四篇孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰無違�！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。”
第二十五篇孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂�！�
第二十六篇子游問孝。子曰：“今日孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”
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