走入經(jīng)典，滋養(yǎng)心靈
你和孩子都該知道的——影響人類文明進(jìn)程的人與書
大師并非遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再晦澀
最親民的經(jīng)典讀本，最生活的漫畫解讀
讓你和孩子輕松了解——人類文化的精髓
“看漫畫讀經(jīng)典系列”叢書是從韓國引進(jìn)的人文科學(xué)普及類優(yōu)秀讀物，由眾多學(xué)者、研究人員、一線教師及知名漫畫家共同創(chuàng)作完成。在韓國累計(jì)銷量已超過300萬冊，是廣受歡迎的“國民漫畫讀本”。
人文經(jīng)典是人類的共同財(cái)富，這些著作凝聚了人類思想的精華，鑄就了人類文化的金字塔。但由于原著艱深難懂，令人望而生畏，很多人往往是只聞其名，卻未曾認(rèn)真閱讀。
然而這套漫畫版圖書就大為不同啦！它在準(zhǔn)確傳達(dá)原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，透過漫畫讓人物與思想都活了起來。讀來引人入勝，猶如身臨其境，仿佛與歷史上的偉大思想家們展開面對面的對話。
這套書不僅適合兒童和青少年閱讀，也適合成人閱讀，特別是父母與孩子一起閱讀。讓我們穿“閱”歷史上綻放永恒光芒的人文經(jīng)典，對“畫”那些曾經(jīng)改變?nèi)祟愡M(jìn)程的思想大師，和孩子一起呵呵笑著讀經(jīng)典吧！
作者簡介：
叢書策劃人、主編：孫永云
畢業(yè)于韓國首爾大學(xué)，長期擔(dān)任中學(xué)科學(xué)課教師，是韓國科學(xué)英才教育專家。目前專注于撰寫通俗易懂的科學(xué)文章，是韓國著名的專業(yè)作家。其作品曾七次被評為韓國科學(xué)技術(shù)部優(yōu)秀科學(xué)圖書。作品包括《意想不到的科學(xué)》《像愛因斯坦那樣去思考》《循序漸進(jìn)的科學(xué)故事》《編寫教科書的科學(xué)家們》等。
目錄：
看漫畫讀經(jīng)典（第一輯）分為5冊
看漫畫讀經(jīng)典系列—達(dá)爾文的物種起源
看漫畫讀經(jīng)典系列—托馬斯·莫爾的烏托邦
看漫畫讀經(jīng)典系列—弗洛伊德的夢的解析
看漫畫讀經(jīng)典系列—亞當(dāng)·斯密的國富論
看漫畫讀經(jīng)典系列—盧梭的社會契約論
詳細(xì)
目錄：
如下
看漫畫讀經(jīng)典系列—達(dá)爾文的物種起源
策劃者的話透過漫畫，邂逅大師,讓人文經(jīng)典成為大眾讀本4
作者的話中學(xué)生也要讀經(jīng)典著作嗎6
繪畫者的話搭乘《物種起源》號，探秘生物世界8
第1章《物種起源》是一本怎樣的書12
第2章達(dá)爾文是個(gè)什么樣的人26
第3章家養(yǎng)狀態(tài)下的變異46
第4章自然狀態(tài)下的變異66看漫畫讀經(jīng)典（第一輯）分為5冊看漫畫讀經(jīng)典系列—達(dá)爾文的物種起源看漫畫讀經(jīng)典系列—托馬斯·莫爾的烏托邦
看漫畫讀經(jīng)典系列—弗洛伊德的夢的解析
看漫畫讀經(jīng)典系列—亞當(dāng)·斯密的國富論
看漫畫讀經(jīng)典系列—盧梭的社會契約論
詳細(xì)
目錄：
如下看漫畫讀經(jīng)典系列—達(dá)爾文的物種起源策劃者的話 透過漫畫，邂逅大師,讓人文經(jīng)典成為大眾讀本4
作者的話 中學(xué)生也要讀經(jīng)典著作嗎6
繪畫者的話 搭乘《物種起源》號，探秘生物世界8
第1章 《物種起源》是一本怎樣的書12
第2章 達(dá)爾文是個(gè)什么樣的人26
第3章 家養(yǎng)狀態(tài)下的變異46
第4章 自然狀態(tài)下的變異66
第5章 生存斗爭80
第6章 自然選擇或適者生存102
第7章 變異的法則138
第8章 自然選擇理論的疑點(diǎn)和難點(diǎn)150
第9章 對進(jìn)化論的反對意見170
第10章 本能182
第11章 雜種現(xiàn)象196
第12章 進(jìn)化中間類型未能發(fā)現(xiàn)的原因202
第13章 生物的繼承與演化210
第14章 生物的地理分布218
第15章 生物的相似性232
第16章 歸納和結(jié)論240
深入閱讀
品種和育種64
種和林奈的二名法78
馬爾薩斯的《人口論》100
進(jìn)化論的兩大支柱：自然選擇和生命樹136
進(jìn)化論和遺傳學(xué)148
為什么難以找到“連接環(huán)”168
反對進(jìn)化論的米瓦特180
本能和學(xué)習(xí)194
達(dá)爾文研究的局限性200
化石和地球的年齡208
地球的歷史216
生物地理學(xué)230
比較解剖學(xué)和比較胚胎學(xué)238
看漫畫讀經(jīng)典系列—托馬斯·莫爾的烏托邦
策劃者的話 透過漫畫，邂逅大師，讓人文經(jīng)典成為大眾讀本4
作者的話 烏托邦——人類永遠(yuǎn)的夢想6
繪畫者的話 和孩子們一起，踏上“烏托邦”的美麗旅程8
第1章 《烏托邦》是一本怎樣的書12
第2章 托馬斯莫爾是個(gè)什么樣的人30
第3章 在烏托邦島上探險(xiǎn)的人——拉斐爾48
第4章 為什么會有乞丐和小偷70
第5章 政治理想與社會現(xiàn)實(shí)92
第6章 私有制的弊端114
第7章 人人安居樂業(yè)的社會136
第8章 視黃金為石頭的烏托邦人158
第9章 追求精神愉悅、熱愛學(xué)習(xí)的烏托邦人180
第10章 用最少的法律來維持的和諧社會204
第11章 厭惡戰(zhàn)爭、熱愛和平的烏托邦人226
第12章 擁有宗教自由、追求公共利益的烏托邦人250
深入閱讀
文藝復(fù)興28
安妮的千日46
大航海時(shí)代的歐洲68
莊園制度90
柏拉圖的《理想國》112
資本主義和共產(chǎn)主義134
英國的勞工運(yùn)動史156
貨幣的歷史178
伊壁鳩魯學(xué)派與斯多葛學(xué)派202
道德與法律有何不同224
中世紀(jì)的軍隊(duì)與雇傭兵制度248
宗教多元化270
看漫畫讀經(jīng)典系列—弗洛伊德的夢的解析
策劃者的話 透過漫畫，邂逅大師，讓人文經(jīng)典成為大眾讀本4
作者的話 夢，通向潛意識世界的捷徑6
繪畫者的話 打開夢劇場的門閂8
第1章 《夢的解析》是一本怎樣的書12
第2章 弗洛伊德是個(gè)什么樣的人28
第3章 前人與夢有關(guān)的研究50
第4章 釋夢的方法——夢例分析84
第5章 夢是愿望的滿足106
第6章 夢的偽裝116
第7章 夢的材料和夢的來源134
第8章 夢的作業(yè)166
第9章 夢過程的心理學(xué)198
深入閱讀
對弗洛伊德理論的批判48
對于夢的研究82
弗洛伊德迎來“尤里卡”的瞬間104
愿望與欲望114
夢的顯性內(nèi)容和隱性內(nèi)容132
俄狄浦斯情結(jié)164
夢與象征表現(xiàn)196
弗洛伊德的心理機(jī)制和物理定律226
看漫畫讀經(jīng)典系列—亞當(dāng)·斯密的國富論
策劃者的話 透過漫畫，邂逅大師，讓人文經(jīng)典成為大眾讀本4
作者的話 大海一般的亞當(dāng)斯密6
繪畫者的話 《國富論》像甜品一樣令人著迷8
第1章 《國富論》是一本怎樣的書12
第2章 亞當(dāng)斯密是個(gè)什么樣的人28
第3章 分工的原因及其結(jié)果50
第4章 商品的價(jià)格是怎樣決定的58
第5章 自然價(jià)格和市場價(jià)格的差異72
第6章 工資、利潤和地租的價(jià)格是怎樣決定的82
第7章 社會財(cái)富增加的過程是怎樣的114
第8章 對重商主義原理的分析130
第9章 對殖民地經(jīng)濟(jì)的看法152
第10章 對重商主義的批判162
第11章 對重農(nóng)主義的推崇168
第12章 維持國家的必要經(jīng)費(fèi)180
深入閱讀 與《國富論》相關(guān)的8個(gè)故事
弗里德里希李斯特210
約翰諾克斯和蘇格蘭宗教改革214
東印度公司216
好望角218
航海條例的發(fā)展和廢除220
美洲殖民地的獨(dú)立過程222
重商主義的發(fā)展和衰落224
魁奈和重農(nóng)主義226
看漫畫讀經(jīng)典系列—盧梭的社會契約論
策劃者的話 透過漫畫，邂逅大師，讓人文經(jīng)典成為大眾讀本4
作者的話 點(diǎn)燃人類追求自由與平等的火種6
繪畫者的話 怎樣生活才是正確的8
第1章 《社會契約論》是一本怎樣的書12
第2章 盧梭是個(gè)什么樣的人32
第3章 人人生而自由54
第4章 為社會契約蓋章74
第5章 發(fā)現(xiàn)共同意志94
第6章 立法之路漫長而艱險(xiǎn)114
第7章 好國家在于內(nèi)涵134
第8章 貴族政治的再現(xiàn)150
第9章 好政府與人口數(shù)量168
第10章 人民懈怠時(shí)會產(chǎn)生的問題186
第11章 有時(shí)為什么需要獨(dú)裁者204
第12章 宗教下的公民222
深入閱讀
追求人類解放的啟蒙思想30
與百科全書派的友情與決裂52
格勞秀斯的《戰(zhàn)爭與和平法》72
法國大革命92
法西斯主義、納粹主義及軍國主義112
法律是怎樣制定的132
羅曼諾夫王朝和君主專制148
太陽王路易十四166
出生率持續(xù)降低會怎樣184
古羅馬最早的成文法《十二銅表法》202
馬基雅維利的《君主論》220
原始基督教238
和孩子一起呵呵笑著讀經(jīng)典吧！
通過漫畫親近思想大師，走進(jìn)人文經(jīng)典的絢麗世界
人文經(jīng)典是人類的共同語言。就像不懂語言無法與他人對話一樣，不讀經(jīng)典就無法與歷史對話。這套書用漫畫的形式將人文經(jīng)典著作展現(xiàn)出來，讓青少年可以像學(xué)習(xí)語言那樣，輕松有趣地了解原著的核心與精髓，掌握“人文”這門人類最深邃的語言。
申英福教授
這些人文經(jīng)典著作，過去曾是人們?nèi)松母颓o，今天又讓我們更富有創(chuàng)造性。期待這套漫畫書能使人文經(jīng)典得以更廣泛地傳播，讓所有國民都能輕松地走入經(jīng)典，從而豐富自己的內(nèi)心世界。
權(quán)在日教授和孩子一起呵呵笑著讀經(jīng)典吧！
通過漫畫親近思想大師，走進(jìn)人文經(jīng)典的絢麗世界
人文經(jīng)典是人類的共同語言。就像不懂語言無法與他人對話一樣，不讀經(jīng)典就無法與歷史對話。這套書用漫 畫的形式將人文經(jīng)典著作展現(xiàn)出來，讓青少年可以像學(xué)習(xí)語言那樣，輕松有趣地了解原著的核心與精髓，掌握“人文”這門人類最深邃的語言。
申英福 教授
這些人文經(jīng)典著作，過去曾是人們?nèi)松母颓o，今天又讓我們更富有創(chuàng)造性。期待這套漫畫書能使人文經(jīng)典得以更廣泛地傳播，讓所有國民都能輕松地走入經(jīng)典，從而豐富自己的內(nèi)心世界。
權(quán)在日 教授
經(jīng)典著作凝聚了人類的無限智慧。一提經(jīng)典著作，很多人會覺得枯燥乏味，但事實(shí)上，這些書籍中蘊(yùn)含著無限的想象力和創(chuàng)造力。相信這套“化繁為簡”的有趣漫畫書，能讓忙碌的現(xiàn)代人體會到閱讀經(jīng)典的快樂。讓我們一起通過漫畫邊笑邊津津有味地閱讀經(jīng)典名著吧。
李里化 歷史學(xué)者
著名的文藝復(fù)興就是致力于復(fù)興古典，才使歐洲擺脫了中世紀(jì)的封建思想，從而翻開了新的篇章。閱讀古典名著，就是我們走向新世界的出發(fā)點(diǎn)。
金英泰 理學(xué)博士
每當(dāng)身心疲憊、諸事纏身的時(shí)候，人們常常喜歡去爬山。越高的山越難爬，越難爬就越容易放棄。但是，一旦登上山頂，眼前就會展現(xiàn)出一個(gè)全新的世界。攀爬“古典名著”這座大山也是同樣的道理。我相信這套書將會喚起孩子們攀爬更高山脈的激情。
權(quán)在成 會長
這些以前只在課堂上聽說過書名的著作，現(xiàn)在以漫畫的形式跟大家見面了。能夠如此輕松有趣地接近這些經(jīng)典著作，實(shí)在是讓人很興奮的一件事，也可以借此好好補(bǔ)補(bǔ)課啦。通過這套書，我覺得自己知識的手臂增長了好幾倍呢。
許英萬 漫畫家
策劃者的話 透過漫畫，邂逅大師讓人文經(jīng)典成為大眾讀本 40多年前，在我家的胡同口，有一個(gè)專門向小孩子出租漫畫書的小店。地上鋪著一張大大的黑色塑料布，上面擺滿了孩子們喜歡的各種漫畫書，只要花一塊錢就可以租上一本。就是在那里，我第一次接觸到漫畫。那時(shí)我一邊看漫畫，一邊學(xué)認(rèn)字。從那個(gè)時(shí)候起，我就感受和領(lǐng)悟到了漫畫的力量。 漫畫使我與讀書結(jié)下不解之緣。慢慢地我愛上了讀書，中學(xué)時(shí)我擔(dān)任班里的圖書委員。當(dāng)時(shí)我所在的學(xué)校，有一座擁有10萬冊藏書的圖書館，我?guī)缀趺刻於家谀抢镏蛋�，邊打理圖書館邊讀書，逗留到晚上10點(diǎn)。那個(gè)時(shí)期，我閱讀了大量的書籍。 比如海明威的《老人與�！�，和我同齡的孩子都覺得枯燥無味，而我卻至少讀了四遍，每次都激動得手心出汗。還有赫爾曼·黑塞的《德米安》，為我青春躁動的叛逆期帶來了許多撫慰。我還曾經(jīng)因?yàn)榘疽归喿x金來成的《青春劇場》而考砸了第二天的期中考試。 那時(shí)我的夢想就是有朝一日能經(jīng)營一家超大型圖書館，可以終日徜徉在書的世界；同時(shí)，我還想成為一名作家，寫出深受大眾喜愛的作品。而現(xiàn)在，我又有了一個(gè)更大的夢想，那就是創(chuàng)作一套精彩的漫畫書，可以為孩子們帶去夢想和慰藉，為孩子們開啟心靈之窗，放飛夢想的翅膀，幫助他們更加深刻地理解自己的人生�！ ∵@套書從韓國首爾大學(xué)推薦給青少年的必讀書目中精選而出，然后以漫畫的形式解讀成書。可以說，這些經(jīng)典名著凝聚了人類思想的精華，鑄就了人類文化的金字塔。但由于原著往往艱深難懂，令人望而生畏，很多人都是只聞其名，卻未曾認(rèn)真閱讀。 現(xiàn)在這套漫畫書就大為不同啦！它在準(zhǔn)確傳達(dá)原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓人物與思想都活了起來。讀來引人入勝，猶如身臨其境，與那些偉大的思想家們展開面對面的對話。這套書的制作可謂是系統(tǒng)工程，它是由幾十位教師和專家組成的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)執(zhí)筆，再由幾十位漫畫家費(fèi)盡心血，配以通俗有趣又能準(zhǔn)確傳達(dá)原著精髓的繪畫制作完成。 因此，我可以很負(fù)責(zé)任地說，這是一套非常優(yōu)秀的人文科學(xué)類普及讀物。這套書不僅適合兒童和青少年閱讀，也適合成人閱讀，特別是父母與孩子一起閱讀。就如同現(xiàn)在有“大眾明星”“大眾歌手”一樣，我非常希望這套“看漫畫讀經(jīng)典系列”圖書，可以成為廣受歡迎的“大眾讀本”�！ O永云看漫畫讀經(jīng)典系列—達(dá)爾文的物種起源
作者的話
中學(xué)生也要讀經(jīng)典著作嗎
“一定要讀完首爾大學(xué)推薦的經(jīng)典著作嗎？推薦書的范圍很廣，很多我還沒讀過，尤其是自然科學(xué)部分。真讓人擔(dān)心考試��！應(yīng)該拿什么標(biāo)準(zhǔn)選書呢？”
這是不久前我在網(wǎng)上搜索關(guān)于相關(guān)內(nèi)容時(shí)看到的一段話。在韓國，參加高考的學(xué)生都經(jīng)歷過這些苦惱。對這個(gè)問題我只能這樣回答：
“那些書肯定沒必要都讀完。因?yàn)槟鞘轻槍Υ髮W(xué)生而不是針對中學(xué)生推薦的書，而且有的書對于相關(guān)專業(yè)的學(xué)生來說也是很難讀懂的。不過也得大體了解其內(nèi)容，對不對？”
這個(gè)答案好像是違背了推薦閱讀的意圖，因此我心里也不那么舒服。但是對提問的中學(xué)生來說，這可能是最實(shí)用的答案了。
在首爾大學(xué)的推薦書目中，《物種起源》屬于不太難理解的書。也許正是因?yàn)檫@點(diǎn)，這本英語國家中的暢銷書，在韓國也有多種譯本。由于沒有統(tǒng)一其概念或術(shù)語，各種譯本之間都有一些差異。在這種情況下，就得考慮該看哪一版本了。原著涵蓋了許多內(nèi)容，為了說明一個(gè)觀點(diǎn)同時(shí)羅列了很多科學(xué)事實(shí)，所以除了對這門學(xué)科特別關(guān)心的人以外，一般人通讀原著還是比較困難的。因此，要一名中學(xué)生通讀原著更是障礙重重。
所以我希望通過本書，能夠幫助大家了解《物種起源》原著的主要內(nèi)容及其在歷史上的意義，更希望由此能激起大家想要通讀《物種起源》原著的興趣。
本書講到了《物種起源》這部著作在人類歷史上的意義，達(dá)爾文的生平事跡，以及原著的內(nèi)容概要。達(dá)爾文生前把《物種起源》修訂到了第六版，因此本書所參考的正是達(dá)爾文最后修訂的第六版�！段锓N起源》第六版共由15章構(gòu)成，其中第12章和第13章的題目相同且內(nèi)容前后銜接，因此我們在本書里就歸納為一章來進(jìn)行闡述。本書選取了《物種起源》里各章的核心內(nèi)容，并盡可能表達(dá)出原書的風(fēng)格。達(dá)爾文離世后，隨著科學(xué)的進(jìn)步，以現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)來看，原著中有些含混不清或錯(cuò)誤的概念，這些都在本書各章后的專欄中提到了。
盼望這本書能為大家了解《物種起源》起到引路的作用。
崔現(xiàn)錫
繪畫者的話
搭乘《物種起源》號，探秘生物世界
提起筆來就想起了剛收到本書文稿時(shí)的感受。一開始接觸這部文稿讓我著實(shí)感到不小的負(fù)擔(dān)。過去上學(xué)時(shí)走馬觀花地學(xué)過“進(jìn)化論”，但那對我來說僅僅是個(gè)常識而已。所以難免會心生顧慮，我真的能將達(dá)爾文的理論、生物進(jìn)化的知識，甚至達(dá)爾文列舉的例子等等，明確地傳達(dá)給讀者嗎？
但是我知道，這份工作會帶給我全新的發(fā)展機(jī)會，進(jìn)而使我提升到一個(gè)新的境界，因此我必須將它做好。懷著這樣的心態(tài)我前往書店，先后仔仔細(xì)細(xì)查看了50多本參考書。然后我就跟隨達(dá)爾文的一生，沿著他的考察航程神游，閱讀其同時(shí)代的動植物及生物解剖學(xué)相關(guān)書籍。就這樣，我完全沉浸在達(dá)爾文的世界里生活了六個(gè)多月之后，才開始進(jìn)入了本書的繪畫創(chuàng)作。又花了一年多的時(shí)間，結(jié)束了本書的繪畫工作。這時(shí)，我總算松了一口氣，結(jié)束了繪制達(dá)爾文的《物種起源》這一場艱苦戰(zhàn)役。
英國出生的查爾斯達(dá)爾文，從小就有收集貝殼、硬幣、小石頭的愛好，對神奇或陌生的事物有很大的興趣。大師們似乎都有個(gè)共同點(diǎn)，就是即便觀察不起眼的東西，其角度也與眾不同。達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》里，根據(jù)大量的資料科學(xué)地證明了，自古以來生物不是一成不變的，而是長期進(jìn)化而來的這一事實(shí)。他主張而且證實(shí)了“進(jìn)化”是“自然選擇、適者生存”的結(jié)果。人類也是生物，當(dāng)然不能例外，所以人類是跟現(xiàn)存的猴子有著共同的祖先，后來是從某個(gè)節(jié)點(diǎn)上分開進(jìn)化而來的。
當(dāng)時(shí)的歐洲，人們的思想完全在宗教的禁錮之下。人們聽到達(dá)爾文的學(xué)說后受到了巨大沖擊，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們?nèi)陨钚庞钪婧腿祟惗际怯缮系蹌?chuàng)造的，上帝從世間萬物之中選擇了人類。由于達(dá)爾文主張的進(jìn)化論否定了造物主上帝，因而人們就像看待精神病人那樣看待他，并對達(dá)爾文進(jìn)行百般嘲弄和譏諷。
到了現(xiàn)代，“進(jìn)化論”已經(jīng)成為全世界公認(rèn)的理論，它很好地闡述了人類和地球上無數(shù)其他生物都是從哪兒來，經(jīng)過了怎樣的變化。當(dāng)然，在“進(jìn)化論”理論中也存在模糊、不合理的內(nèi)容，但這些更成為了我們思索人類過去和未來的動因。
看看我們周圍都有哪些生物，這些生物都經(jīng)歷了怎樣的演化才變成了現(xiàn)在的樣子，讓我們乘坐達(dá)爾文的《物種起源》號，一起揚(yáng)帆起航，一起探秘生物世界吧！
趙明元
看漫畫讀經(jīng)典系列—托馬斯·莫爾的烏托邦
作者的話
烏托邦——人類永遠(yuǎn)的夢想
相信大家在電視劇和小說里都看過一些貧窮人家的悲慘故事吧？他們一貧如洗，時(shí)常忍饑挨餓，大冬天也只能穿著單薄的衣衫在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖；他們身份卑微，不管怎么努力學(xué)習(xí)也無法考取官職……而當(dāng)窮人在痛苦中默默掙扎時(shí)，有錢有勢的富人卻在盡享榮華富貴。由于這種情況得不到改善，窮人就幻想著能出現(xiàn)一位絕世英雄來拯救他們，還幻想著有一個(gè)理想的國度，讓他們過上幸福的生活。
在托馬斯莫爾生活的時(shí)代，英國等歐洲國家的老百姓都過著非常艱苦的生活。王公貴族一邊對老百姓百般壓榨，一邊錦衣玉食，極盡奢侈，還時(shí)不時(shí)地發(fā)動戰(zhàn)爭。老百姓只能在日復(fù)一日的痛苦中祈禱“明天世界會變得美好”，祈禱幻想中的理想國會真實(shí)存在。
托馬斯莫爾是一位體恤民情的好官，他對老百姓的疾苦感同身受，于是，寫下了這部飽含百姓夢想的《烏托邦》。
生活在烏托邦的人們每天只工作6個(gè)小時(shí)，上午工作3個(gè)小時(shí)，然后吃午飯和休息，下午再工作3個(gè)小時(shí)后就吃晚飯。到了晚上8點(diǎn)人們就上床睡覺，每天睡8個(gè)小時(shí)。在烏托邦，每天早上都有公開講座，人們可以利用這個(gè)機(jī)會學(xué)習(xí)知識。這里沒有階級差別，也沒有男女不平等，任何人都可以去聽講座。
這就是《烏托邦》里描寫的理想國度：一個(gè)每天只工作6個(gè)小時(shí)的國家，一個(gè)任何人都可以在閑暇時(shí)間接受教育、提升素養(yǎng)的國家，一個(gè)不分階級、男女平等的國家。也許現(xiàn)在看來，這些并不算什么難事，但在16世紀(jì)的歐洲，這一切對人們來說只能是幻想！
托馬斯莫爾筆下的“烏托邦”成了人們心目中最理想的國家。直到今天，很多國家的領(lǐng)導(dǎo)人仍在不斷宣揚(yáng)為建設(shè)這樣的國家而努力，以此獲得民眾的支持�？上КF(xiàn)實(shí)中“烏托邦”依舊不存在。但我相信，只要人類不放棄對尊嚴(yán)與夢想的追求，“烏托邦”就會有成為現(xiàn)實(shí)的那一天。為了這一天盡快到來，我們需要更多像托馬斯莫爾一樣擁有優(yōu)秀人格的政治家。孩子們，希望你們有朝一日能夠成為理想國度——“烏托邦”的締造者！
孫永云
繪畫者的話
和孩子們一起，
踏上“烏托邦”的美麗旅程
對我而言，《烏托邦》這本書就好比一場42.195千米的馬拉松長跑。我這名擅長短跑的選手，在比賽中無數(shù)次因?yàn)榻钇ＡΡM而險(xiǎn)些放棄。
但跑過終點(diǎn)回頭看時(shí)，我又覺得這場“烏托邦長跑”太過短暫。那些在我朝著終點(diǎn)奮力奔跑時(shí)沿途經(jīng)過的風(fēng)景，到了這一刻才成為難以割舍的美好畫面。所以，現(xiàn)在我要重新回到出發(fā)點(diǎn)，帶著輕松平靜的心情，和我的孩子們一起踏上“烏托邦”的美麗旅程。這一次，我要像散步一樣，不慌不忙，走走停停。在出發(fā)點(diǎn)邂逅偉大的作家——托馬斯莫爾。
我想告訴孩子們關(guān)于這位偉大夢想家、哲學(xué)家的故事。我想讓他們知道這棵“思想的大樹”生出的枝葉何等美麗，結(jié)出的果實(shí)怎樣豐碩，而那些果實(shí)曾滋養(yǎng)了多少人的心靈。我會讓他們聞一聞，那烏托邦大道上低調(diào)盛開的人文主義之花所散發(fā)的陣陣清香。我會讓他們聽一聽，在大道兩旁隨處散落的“黃金石頭”所記載的善良正直之人的故事。等到太陽落山之后，我要帶他們走進(jìn)烏托邦村莊逗留一夜，與像拉斐爾那樣充滿智慧的長者交談，學(xué)習(xí)他的人生哲學(xué)。等到第二天天亮，我還要帶著孩子們走進(jìn)“公益的樹林”，盡情呼吸彌漫其中的寬容與關(guān)懷。
當(dāng)今社會就像一輛剎車失靈的汽車，飛速前進(jìn)而不能停歇。我希望這本書能給讀者帶來一絲內(nèi)心的安寧，并在安寧中回顧過去，思考未來。我相信，這本書一定能成為讀者人生旅途的良伴。
現(xiàn)在，各位要不要和我一起到“烏托邦”里散散步呢？
最后，將本書獻(xiàn)給我最心愛的家人。
崔廷圭
看漫畫讀經(jīng)典系列—弗洛伊德的夢的解析
作者的話
夢，通向潛意識世界的捷徑
弗洛伊德留下了許多文字。其德文版的全集有19冊之多，單行本著作也超過了10冊，其中最重要的當(dāng)屬《夢的解析》。弗洛伊德自己似乎也是這么認(rèn)為的。在1908年《夢的解析》第二版的序言中他說道：多年研究神經(jīng)癥期間，我?guī)状蝿訐u。每當(dāng)這時(shí)讓我重新找回自信心的都是《夢的解析》。
弗洛伊德是精神科醫(yī)生，治愈了很多因焦慮癥、恐懼癥而飽受折磨的患者。他發(fā)現(xiàn)，只要患者放下過去，說出埋藏在心底某個(gè)角落的痛苦回憶，單憑這樣就可以減輕癥狀。弗洛伊德由此發(fā)現(xiàn)了“潛意識”的存在，并認(rèn)為尋找潛意識的捷徑就是“夢”。
現(xiàn)在的精神科醫(yī)生雖然也分析夢境，但幾乎不再像弗洛伊德那樣通過對夢的解析來實(shí)施治療。把《夢的解析》當(dāng)作教科書的醫(yī)生也沒有幾個(gè)了。這是因?yàn)椋S著1950年發(fā)現(xiàn)調(diào)節(jié)腦神經(jīng)遞質(zhì)的藥物對精神疾病的治療有效之后，大部分患者都選擇接受藥物治療。再加上隨著腦科學(xué)的發(fā)展，弗洛伊德的理論被發(fā)現(xiàn)有部分錯(cuò)誤。曾經(jīng)有一段時(shí)間，醫(yī)學(xué)界人士過分強(qiáng)調(diào)這些錯(cuò)誤，甚至有人主張廢棄弗洛伊德的理論。即使如此，弗洛伊德的理論也沒有喪失其耀眼的光芒。弗洛伊德獨(dú)創(chuàng)的“精神分析法”不僅適用于醫(yī)學(xué)，還在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等多領(lǐng)域中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。所有人都承認(rèn)，潛意識對于人類的精神起著很重要的作用，而最初使?jié)撘庾R這一概念科學(xué)系統(tǒng)化的著作就是《夢的解析》。
即使是在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天，想要了解潛意識也要研讀《夢的解析》。弗洛伊德對于夢的解析，是讓人們知道“原來還可以這樣理解”，不能機(jī)械地?cái)喽ㄖ挥羞@樣的解釋才是正確的。時(shí)至今日，對人的潛意識世界的了解也還只是一小部分。
由于想要學(xué)習(xí)弗洛伊德理論的人很多，所以他的多部著作均有翻譯出版，其中《夢的解析》的版本恐怕是最多的。希望以漫畫形式呈現(xiàn)給大家的這本書，能夠激發(fā)并輔助各位讀者更加深入地閱讀《夢的解析》的原著。
|
