人總不該將歷史忘卻，其實(shí)歷史也容不得人之輕易忘卻。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)一同取得偉大的勝利已經(jīng)整整七十周年，而親歷艱苦抗戰(zhàn)的豐子愷也已去世了四十年。對(duì)于子愷先生而言，畢生碰到的兩大災(zāi)難，首先便是日本帝國(guó)主義的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，它與西方發(fā)動(dòng)二戰(zhàn)的法西斯給世界帶來(lái)了前所未有的浩劫，心懷大善大美的中國(guó)讀書(shū)人和藝術(shù)家的豐子愷先生，當(dāng)然是有所怨有所痛有所憤有所怒地用他的筆記錄了由之而生出的種種世間象，足成歷史，也足成我們中華民族的一宗寶貴精神財(cái)富，且因其圖畫(huà)的另一場(chǎng)直觀，便也是形象而具體的了。只可惜他所痛歷的另一場(chǎng)"文革"浩劫，終未可能給我們留下他的筆墨。
子愷先生的漫畫(huà)，早期雖受東洋風(fēng)的影響，但很快鑄造出自己的風(fēng)格面貌，文人畫(huà)的中國(guó)氣派，在中國(guó)漫畫(huà)史中奠定了自茲以降幾代人受讀的長(zhǎng)期效應(yīng)。漫畫(huà)大家華君武先生當(dāng)年在重建的緣緣堂前曾動(dòng)情地對(duì)我說(shuō)："豐子愷先生真正算得上一個(gè)偉大的人民漫畫(huà)家。"是的，因?yàn)樽訍鹣壬淖鳟?huà)為文都是始終立在平民的立場(chǎng)，他的眼光和手段，便為廣大的民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，即為心聲，這在他的抗戰(zhàn)漫畫(huà)中也十分昭顯。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)給予豐子愷漫畫(huà)提供了許多的畫(huà)材和主題，作者將自己的赤子之心融于筆端，將戰(zhàn)爭(zhēng)中的真情實(shí)感生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)，描繪他在逃難期間所遇到的真人真事。豐子愷將戰(zhàn)爭(zhēng)中的人間慘象描繪出來(lái)，表達(dá)他厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，喜好和平的思想感情。
作者簡(jiǎn)介：
作者：豐子愷（1898.11.9－1975.9.15），浙江崇德人，我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫(huà)家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。他是中國(guó)引進(jìn)"漫畫(huà)"概念的**人，其漫畫(huà)作品多以兒童為題材，富有童趣，幽默、睿智，反映社會(huì)現(xiàn)象。
編者:漫畫(huà)家吳浩然。吳浩然,1974年出生于山東汶上,現(xiàn)居桐鄉(xiāng)。自幼喜文藝,愛(ài)藏書(shū),被評(píng)為"嘉興市十大藏書(shū)家"。癡迷豐子愷藝術(shù),書(shū)畫(huà)承襲"子愷漫畫(huà)"風(fēng)格,發(fā)表及參加全國(guó)漫畫(huà)展作品300余幅。2005年至今,跟隨豐一吟研究豐子愷,現(xiàn)為豐子愷紀(jì)念館館長(zhǎng)。
目錄：
傷心豈止一焦門(mén)
抗戰(zhàn)中的豐子愷
"空襲也，炸彈向誰(shuí)投？"
戰(zhàn)時(shí)舊影
抗戰(zhàn)漫畫(huà)
倉(cāng)皇
大樹(shù)垂枝，保我赤子
腳夫
小主人的腿
百年笑口幾回開(kāi)
劫后重生
綠楊芳草
生機(jī)
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊傷心豈止一焦門(mén)
抗戰(zhàn)中的豐子愷
"空襲也，炸彈向誰(shuí)投？"
戰(zhàn)時(shí)舊影
抗戰(zhàn)漫畫(huà)
倉(cāng)皇
大樹(shù)垂枝，保我赤子
腳夫
小主人的腿
百年笑口幾回開(kāi)
劫后重生
綠楊芳草
生機(jī)
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊
堤邊楊柳已堪攀，塞外征人殊未還
茶店一角
檢查
轟炸廣州所見(jiàn)
天涯靜處無(wú)征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光
炮彈作花瓶，萬(wàn)世樂(lè)太平
冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴
重慶凱旋路
驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處
捷報(bào)
愿作安琪兒，空中收炸彈
榮譽(yù)軍人
戰(zhàn)場(chǎng)之春
昔年歡宴處，樹(shù)高已三丈
此亦人子也
警報(bào)作媒人
任重道遠(yuǎn)
歸來(lái)報(bào)明主，恢復(fù)舊神州
漁陽(yáng)老將談新戰(zhàn)，幾度搴裳指彈痕
轟炸廣州所見(jiàn)
昔年的勇士
卅四年八月十日之夜
狂歡之夜
灑將忠烈血，栽培自由花
惱人春色
清明節(jié)長(zhǎng)城內(nèi)口的掃墓者
歸去來(lái)兮！德國(guó)撕毀羅卡諾公約
關(guān)山月
睡獅初醒
擒賊先擒王
擬隨斗柄獨(dú)回天
西北西南旱災(zāi)烈，仲夏草黃樹(shù)無(wú)葉
他年麟閣上，先畫(huà)美人圖
停杯投箸不能食
摧殘文化
轟炸（一）
轟炸（二）
轟炸（三）
轟炸（四）
命中
愿作安琪兒，空中收炸彈
自寫(xiě)岳王詞在壁，從頭整頓舊河山
征夫語(yǔ)征婦，死生不可知。
征婦語(yǔ)征夫，有身當(dāng)殉國(guó)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與音樂(lè)
任他霹靂眉邊過(guò)，談笑依然不轉(zhuǎn)睛
戰(zhàn)苦軍猶樂(lè)
馬革裹尸真壯士，陽(yáng)關(guān)莫作斷腸聲
留得人間姓名香
不許戎衣有淚痕
桃太郎繳械
戰(zhàn)后
昔年的勇士
腰下防身劍，摩挲日幾回
燕歸人未歸
翠拂行人首
荒山楓葉紅于染，半是英雄血淚多
夜來(lái)試上城頭望，何處妖星巨若輪
傀儡
傀儡戲
階下弓刀
灶間婢子見(jiàn)人羞
丑劇
寄語(yǔ)路人休掩鼻，活人不及死人香
東鄰吊罷西鄰賀
五卅之歌
散沙團(tuán)結(jié)，可以御敵
捷報(bào)
戰(zhàn)時(shí)的兒童
中日形勢(shì)圖
警報(bào)中
"今天天氣好！"
創(chuàng)家
菜粥
廣西所見(jiàn)之一趕圩
廣西所見(jiàn)之二快照
廣西所見(jiàn)之三圍爐
廣西所見(jiàn)之四運(yùn)木
廣西所見(jiàn)之五酸菜
貴州的黃包車
遵義的負(fù)重
黔道（一）
黔道（二）
黔道（三）
青天白日下，到處可為鄉(xiāng)
落日
勝境在望
大樹(shù)被斬伐
日本一桃太郎
失卻一腿，收復(fù)一城。
后方工作畢，獨(dú)酌店門(mén)口
民眾去勞軍，簞食與壺漿
不惜流離苦，何妨道路長(zhǎng)
今朝不吃糖，將錢(qián)去救國(guó)
豺狼入中原，萬(wàn)人皆失所
大哥同小弟，一馬兩人騎
俘虜受優(yōu)待，感激且流涕
積尸數(shù)十萬(wàn)，流血三千里
敵馬被俘虜，牽到后方來(lái)
夕陽(yáng)無(wú)限好
暴敵養(yǎng)漢奸，如人養(yǎng)畜生
勇死尋常事，輕讐不足論
空軍訓(xùn)條第五
空軍訓(xùn)條第六
八月十日的爆竹比八年的炸彈更兇
抗戰(zhàn)文選
中國(guó)就像棵大樹(shù)
漫畫(huà)是筆桿抗戰(zhàn)的先鋒
還我緣緣堂
告緣緣堂在天之靈
愛(ài)護(hù)同胞
佛無(wú)靈
談抗戰(zhàn)歌曲
辭緣緣堂
殺身成仁
荒冢避警
生道殺民
談抗戰(zhàn)藝術(shù)
宜山遇炸記
"藝術(shù)的逃難"1933年春緣緣堂建成后，辭去了所有教職的豐子愷陶醉在自己的桃花源內(nèi)，安逸地著述繪畫(huà)，盡享天倫。不料，天有不測(cè)風(fēng)云。日寇的飛機(jī)接連轟炸上海周邊的古鎮(zhèn)，石門(mén)灣危在旦夕。
一場(chǎng)轟炸稍息，原以為短暫避難后能重返故土，然隨著戰(zhàn)事加劇，日軍的大軍進(jìn)犯，豐子愷不得不扶老攜幼開(kāi)始了八年流離生涯。
"六年華屋，匆匆一別俱休。"在江西萍鄉(xiāng)時(shí)得知緣緣堂被毀，豐子愷替新居發(fā)出暗嗚叱咤之聲："我這里是圣跡所在，麟鳳所居。爾等狗彘豺狼膽敢肆行焚毀！褻瀆之罪，不容于誅！應(yīng)著爾等趕速重建，還我舊觀，再來(lái)伏法！"
他輾轉(zhuǎn)杭州、萍鄉(xiāng)、漢口、長(zhǎng)沙、桂林、遵義、重慶等地，一路疲于奔命，一路吟詩(shī)作畫(huà)撰文，只能舉起三寸不爛之筆，討伐日寇的暴行。在桂林旅居的日子，豐子愷擔(dān)任學(xué)校壁報(bào)和抗戰(zhàn)漫畫(huà)的宣傳指導(dǎo),常帶領(lǐng)學(xué)生上街下鄉(xiāng)去宣傳抗戰(zhàn),他畫(huà)的抗戰(zhàn)漫畫(huà)被學(xué)校制版而印,作為抗戰(zhàn)宣傳資料各處張貼：再繪《漫畫(huà)日本侵華史》，還沒(méi)有來(lái)得及印刷，畫(huà)稿在逃難中喪失了。面對(duì)家國(guó)遭此禍殃，又毫無(wú)反擊之力的豐子愷內(nèi)心充滿了苦悶和憎恨。一路上，他目睹萬(wàn)眾流離的苦況，耳聞前線浴血的慘狀，不禁悲憤沉吟，詩(shī)曰："寇至予當(dāng)去，非從屈賈趨。欲行焦土策，豈惜故園蕪？白骨齊山岳，朱殷染版圖，老夫家亦毀，慚赧庶幾無(wú)。"
這一時(shí)期，豐子愷撰寫(xiě)了大量關(guān)乎抗戰(zhàn)的文章�！堵�(huà)是筆桿抗戰(zhàn)的先鋒》，因漫畫(huà)的形式簡(jiǎn)單明了，而宣傳力頂銳利。他堅(jiān)信《中國(guó)就像棵大樹(shù)》，中華民族的生命，是永遠(yuǎn)摧殘不了的。古語(yǔ)云："眾志成城。"我們四百兆人團(tuán)結(jié)所成的城，是任何種炮火所不得攻破的！在漢口時(shí)，他看到一棵大樹(shù)被砍斷了樹(shù)冠，但卻依然生長(zhǎng)的枝繁葉茂。他有感而發(fā)，揮毫作畫(huà)并填詩(shī)一首：大樹(shù)被斬伐，生機(jī)并不絕。春來(lái)怒抽條，氣象和蓬勃！他痛惜家園，寫(xiě)下了著名的"緣緣堂三部曲"：《辭緣緣堂》《還我緣緣堂》《告緣緣堂在天之靈》。在《告緣緣堂在天之靈》他聲嘶力竭地吶喊道："因?yàn)槲覀兪菫楣矶箲?zhàn)，為正義而抗戰(zhàn)，為人道而抗戰(zhàn)。我們?yōu)橛麣灉绫⿺�，以維持世界人類的和平幸福，我們不惜焦土。你做了焦土抗戰(zhàn)的先鋒，這真是何等光榮的事。*后的勝利快到了！你不久一定會(huì)復(fù)活！我們不久一定團(tuán)聚，更光榮的團(tuán)聚。"
1938年5月4日，中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)會(huì)刊《抗戰(zhàn)文藝》在漢口創(chuàng)刊，豐子愷作為編委之一，為刊物題寫(xiě)刊名，并發(fā)表抗戰(zhàn)漫畫(huà)。豐子愷許多反映戰(zhàn)時(shí)題材的漫畫(huà)，曾結(jié)集出版過(guò)《戰(zhàn)時(shí)相》《又生畫(huà)集》《漫文漫畫(huà)》《大樹(shù)畫(huà)冊(cè)》和《客窗漫畫(huà)》單行本，連環(huán)畫(huà)有《大同大姊姊》和《興華大力士》。描寫(xiě)的內(nèi)容有熱血奮戰(zhàn)的勇士、血淋淋戰(zhàn)場(chǎng)、流離失所的難民、后方的兒童等。豐子愷畢竟不同于其它的漫畫(huà)家，漫畫(huà)內(nèi)容由*初的直面現(xiàn)實(shí)，殘酷血腥，又逐漸回歸到抒情意味和諷刺風(fēng)格之中。
豐子愷畢竟一直生活在大后方，漫畫(huà)內(nèi)容也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)景。如描寫(xiě)女兵的《國(guó)中生女盡如花》、《他年麟閣上，先畫(huà)美人圖》等；描寫(xiě)戰(zhàn)士立志殺敵報(bào)國(guó)的《自寫(xiě)岳王詞在壁，從頭整頓舊山河》、《不許戎衣有淚痕》等；描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的《戰(zhàn)爭(zhēng)與音樂(lè)》、《留得人間姓名香》等；描寫(xiě)腐敗政府的《傀儡》、《丑劇》等，也有描寫(xiě)兒童生活場(chǎng)景的《捷報(bào)》、《散沙團(tuán)結(jié)可以御敵》等。
盡管豐子愷對(duì)日本帝國(guó)主義痛恨不已，但受弘一法師佛家的影響，他始終揣著一顆"仁能克暴"的悲憫之心，向往世界大同，世間和平。在漫畫(huà)《炮彈作花瓶，永世樂(lè)太平》中寄托了鑄劍為犁的美好夙愿。針對(duì)1938年5月19日午夜，中國(guó)空軍一隊(duì)遠(yuǎn)征日本，在日本各都市上空投傳單百萬(wàn)份，安然飛返。他對(duì)中國(guó)軍隊(duì)不逞武力，不殺無(wú)辜的做法他很是贊許，曾默默在心中改了一首《詩(shī)經(jīng)》："投我以炸彈，報(bào)之以傳單。匪報(bào)也，永以為教也。"在所繪兒童戰(zhàn)事畫(huà)《大同大姊姊》一書(shū)中，還專門(mén)進(jìn)行了一番闡述：**，他們來(lái)轟炸我們的城市，殺害我們的老百姓，是犯國(guó)際公法的一種野蠻行為。我們不同他們一般樣見(jiàn)識(shí)，我們堂堂中華大國(guó)，決不跟了他們犯法，決不學(xué)他們的野蠻。第二，侵略中國(guó)，轟炸中國(guó)人民的是日本的軍閥，不是日本的人民，日本的人民也都是愛(ài)好和平的良民，他們被軍閥欺騙和強(qiáng)迫，到我國(guó)來(lái)打仗，他們心里痛恨軍閥，有說(shuō)不出的苦痛--這是許多俘虜自己說(shuō)出來(lái)的。所以我們倘去轟炸日本的人民，就變成了"吃了對(duì)門(mén)謝隔壁了"；第三，你們不要看輕這些傳單，這些雖然只是薄薄的幾張紙，其力量實(shí)在比炸彈大得多呢！通過(guò)大同大姊姊這樣的講解，大家茅塞頓開(kāi)，知曉了用怎樣的寬容去贏得力量。這正如一次次容忍猴子的黃老伯伯一樣，中國(guó)人要胸襟寬闊，我們不把屠刀指向無(wú)搏擊之力的民眾，而是將和平的種子撒向世界。他以大同大姐姐之口，寄托了他的理想："所以我說(shuō)，這些傳單雖是薄薄的幾張紙，其力量實(shí)在比炸彈大得多。它們是炸彈的種子，播種在日本人民的心里。長(zhǎng)大起來(lái)，變成無(wú)數(shù)炸彈，炸毀目標(biāo)軍閥的命根……于是人類永遠(yuǎn)和平幸福，世界大同實(shí)現(xiàn)了。"
作為一介儒生的豐子愷，面對(duì)社會(huì)沉浮，國(guó)家前途未卜，在大災(zāi)大難面前，始終保持著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)熱忱，向世人宣揚(yáng)正義，喚起全世界愛(ài)好和平擁護(hù)人道的國(guó)民的響應(yīng)，以感性的畫(huà)筆和敏銳的藝術(shù)視角，述說(shuō)著沉痛國(guó)恥下一個(gè)國(guó)民的思想。正如陳浮在《抗戰(zhàn)中的豐子愷先生》一文中所寫(xiě)："雖然不免老朽，不曾上前線殺敵，但已經(jīng)是一位民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中可敬的戰(zhàn)士。他勇敢、堅(jiān)決、樂(lè)觀，和一切的戰(zhàn)斗者一樣。"
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