集結(jié)數(shù)十年創(chuàng)作晶華──蔡志忠的“漫畫哲學(xué)經(jīng)典”系列之“漫畫禪宗思想”。 用漫畫將深邃的哲學(xué)、佛學(xué)、禪學(xué),以淺顯易懂的方式呈現(xiàn)出來。蔡志忠說:我從來不敢抱有這種想法,企圖由一本書道盡一切真理;而讀者也從未寄望藉由一本書,便成為那一門學(xué)問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個(gè)鐘頭看完一本漫畫,因而對(duì)東方思想有概略的了解,進(jìn)而引發(fā)興趣自發(fā)性地去學(xué)習(xí)。《漫畫中國諸子百家思想》在全世界已經(jīng)被翻譯為二十幾種語言、四十五種版本,至今已賣了四千萬本左右。 本書簡(jiǎn)介: 《漫畫禪宗思想》 公案故事+連環(huán)漫畫=最輕松有趣的禪學(xué)書 凝練而活潑的漫畫人物+禪學(xué)警語=最直接的頓悟 漢末佛教?hào)|傳而來,融入魏晉思想的玄虛空無后,發(fā)展出中國特有的禪宗佛學(xué),并在東土開枝散葉、發(fā)揚(yáng)光大,成為一時(shí)顯學(xué)! 禪宗講求機(jī)鋒公案與頓悟的原則,雖然充滿活潑朝氣,但也因修行的艱難,使常人不易理解。這本《漫畫禪宗思想》,收錄〈禪說〉、〈六祖壇經(jīng)〉與〈金剛經(jīng)〉,將禪學(xué)最入門的幾部經(jīng)書化為連環(huán)漫畫,使讀者能夠在短短的時(shí)間內(nèi)讀懂禪學(xué),直指禪門最菁華的概念。 看蔡志忠以漫畫故事解讀禪宗公案,是輕松且快意的,每則故事的末尾則會(huì)附上他鉆研禪學(xué)多年得來的短短警語,對(duì)于體悟禪學(xué)極有幫助。 放下「自我」,朝修心的路途而去,走入「無我」而悟道,達(dá)到禪學(xué)清凈自在的境界,其實(shí)很簡(jiǎn)單。 作者簡(jiǎn)介: 蔡志忠,一九四八年出生于彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進(jìn)。十五歲時(shí),蔡志忠將作品寄至臺(tái)北集英社,接到了錄取電話后,他帶著兩百五十元臺(tái)幣北上,成為職業(yè)漫畫家,四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創(chuàng)下總銷量四千萬的佳績(jī),通行世界四十五個(gè)國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發(fā)表了閉關(guān)十年的心血結(jié)晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數(shù)學(xué),以東方思維重新解讀物理公論,并以此書入圍第三十五屆金鼎獎(jiǎng)。 蔡志忠擅長(zhǎng)以簡(jiǎn)單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對(duì)于中國經(jīng)典名著、哲學(xué)思維以及佛理的獨(dú)到見解,在幽默之中,帶領(lǐng)讀者體會(huì)強(qiáng)大的經(jīng)典世界。 目錄: 《禪說》——尊者的棒喝 何謂「禪」 波浪的覺悟 杯茶禪理 悟道的結(jié)果 【禪說】 以心傳心 把握現(xiàn)時(shí) 迦葉剎竿 渡女過河 天堂之門 呆頭大官 我不入地獄誰入地獄 墨竹朱竹 生死有序《禪說》——尊者的棒喝 何謂「禪」 波浪的覺悟 杯茶禪理 悟道的結(jié)果 【禪說】 以心傳心 把握現(xiàn)時(shí) 迦葉剎竿 渡女過河 天堂之門 呆頭大官 我不入地獄誰入地獄 墨竹朱竹 生死有序 不語戒 一切皆空 佛在家中 指月的喻語 迷途的學(xué)子 強(qiáng)盜的覺悟 說是一物即不中 啞巴和鸚鵡 茶杯禪理 不識(shí)頭銜 物我對(duì)立 言過其行 山谷之音 命運(yùn)在自己手里 越急越慢 將軍的古玩 施與受 知音人 盲人不知燈熄 值錢的東西 一枝草一點(diǎn)露 不為任何 過去現(xiàn)在未來 心中的大浪 因?yàn)槲以?br/> 色即是空 至人用心若鏡 山徑不變 違順相爭(zhēng)是為心病 死後何處去 無劍之劍 輕輕一撥扇,爐火又起焰 魔由心生 貧與富 不執(zhí)著兩邊 不變應(yīng)萬變 天地同笑 禪不可說 云在青天水在瓶 好雪片片不落別處 趙州石橋 洗缽去 如何修行 柏樹子成佛 多歸於一 如何是趙州 趙州問趙州 庭前柏樹子 代替不來 不持一物 吃茶去 德山宣鑒 臨濟(jì)義玄 投鞭斷流 無依、無求 何謂生何謂死 俱胝一指禪 俱胝斷指 香嚴(yán)上樹 目標(biāo)相同路不同 六根合一 視而不見 芥納須彌 枯木禪 主人公 自發(fā)居士 平常心 哪個(gè)不是精的 木樨香自香 高竹低竹 無我無他 我在 鏡清雨滴聲 不識(shí)「真我」 空手而回 陰雨兩人行,天不淋一人 有和無 隨流去 進(jìn)退兩難 不如小丑 丹霞燒佛 心隨境移 心境一如 山花開似錦,澗水湛如藍(lán) 什麼不是佛法 抓住虛空 火神求火 眼前問即是道路 寒時(shí)寒殺闍黎熱時(shí)熱殺闍黎 尼姑變和尚 麻三斤 牛過窗欞 做自己的主人公 一朝風(fēng)月 蛇的兩頭 青蛙的獨(dú)白 蜘蛛之絲 羅生門 《六祖壇經(jīng)》——曹溪的佛唱 傳燈錄 《六祖壇經(jīng)》 六祖慧能 教外別傳 不立文字 直指人心 見性成佛 無住 南頓北漸 南岳懷讓 青原行思 永嘉玄覺 南陽慧忠 荷澤神會(huì) 馬祖道一 騎騾找騾 獵人的箭術(shù) 自我的本性 何嘗飛去 日面佛月面佛 野狐禪 百丈清規(guī) 一日不作一日不食 爐中靈火 唐武宗滅佛 香嚴(yán)擊竹 心即佛 文字魔 吃飯睡覺 我與他 趙州從稔 南泉斬貓 三十年學(xué)騎馬,今日被驢捕 一絲不掛 道在糞中 心凈一切凈 狗的佛性 塵 鎮(zhèn)州大蘿卜 天皇道悟 龍?zhí)冻缧?br/> 善慧菩薩 主客不變 三家同堂 善慧的禪詩 洞山良價(jià) 法眼文益 曹溪一滴水 空 云門文偃 日日是好日 一字關(guān) 云門三句 《金剛經(jīng)》——沙門的頓悟 《金剛經(jīng)》在說些什麼 前言佛說苦生苦滅 用心若鏡即是最高空鏡 空的最高境界 空是什麼 寂靜智慧彼岸就是空鏡 《金剛經(jīng)》在說什麼 《金剛經(jīng)》破相三段論 諸相非相 《金剛經(jīng)》名詞批注 《金剛經(jīng)》(譯文) 《金剛經(jīng)》(原文) 跋東方文化思想的省思◎蔡志忠 二十世紀(jì)是人類文明史上最偉大的世紀(jì),無論在物理、數(shù)學(xué)、科技等各方面,都取得驚人的成就。記得我五六歲時(shí),還要到村子里的小店買煤油點(diǎn)燈,剪一小段球鞋帶當(dāng)燈蕊;沒有幾年后便全村都有電燈了,并從家里只有一臺(tái)小收音機(jī),發(fā)展到家家有電視、人人有計(jì)算機(jī)。從兩三千年前的農(nóng)業(yè)社會(huì),一下子變成快速變革的現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)。我很慶幸自己能生長(zhǎng)在個(gè)這高度快速躍升的年代,自己也緊隨著時(shí)代發(fā)展自我成長(zhǎng),從靠山的小村莊遷到臺(tái)北大城。由經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,變化的時(shí)代機(jī)會(huì)最多,能造就出最多的人才。 我從小便受洗為天主教徒,由于教堂里有很多米老鼠、大力水手等彩色漫畫,上天主教道理班的課本也是漫畫,耳濡目染下,才使我長(zhǎng)大以后變成漫畫家的吧。十五歲開始以漫畫為業(yè),三十六歲之后又重拾畫筆畫《漫畫中國諸子百家思想》,目前正在進(jìn)行的即是此《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學(xué)思想》、《漫畫道家思想》與《漫畫禪宗思想》。 很多人問我:「為什么會(huì)選擇畫這種題材呢?」 我總是回答說:「文化思想是恒久不變的普世價(jià)值,任何一位流著中華血液的人,在其一生最少要看幾本老莊孔孟和幾部佛學(xué)經(jīng)典,才不愧為炎黃子孫! 或許有人會(huì)認(rèn)為一本薄薄的漫畫書,怎能說清楚這么高深的人生哲理?我從來不敢抱有這種想法,企圖由一本書道盡一切真理;而讀者也從未寄望藉由一本書,便成為那一門學(xué)問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個(gè)鐘頭看完一本漫畫,因而對(duì)東方思想有概略的了解,進(jìn)而引發(fā)興趣自發(fā)性地去學(xué)習(xí)。 《漫畫中國諸子百家思想》在全世界已經(jīng)被翻譯為二十幾種語言、四十五種版本,至今已賣了四千萬本左右。然而我知道暢銷的原因這不是因?yàn)槲、不是因(yàn)橹袊枷、不是因(yàn)槁,而是因(yàn)橛寐嬯U述東方思想!漫畫能將深邃的哲學(xué)、佛學(xué)、禪學(xué),以淺顯易懂的方式呈現(xiàn)出來,這才是受歡應(yīng)的主要原因。 有一位學(xué)者說:「春秋時(shí)代有詩經(jīng),戰(zhàn)國時(shí)代有楚辭,漢朝有賦、而后有唐詩、宋詞、元曲。什么是今天的代表語言?我認(rèn)為動(dòng)漫就是今天的語言! 或許有人會(huì)認(rèn)為太夸張了,但我認(rèn)為這位學(xué)者很可能講對(duì)了。如同當(dāng)初有許多人對(duì)披頭四、滾石、比吉斯的搖滾流行音樂很不以為然,但是三百年后,我們當(dāng)代的搖滾流行音樂就是和巴哈、莫扎特、貝多芬并駕齊驅(qū)受后人尊敬的經(jīng)典。動(dòng)漫代表二十一世紀(jì)的文化也不是不可能,三百年后「星際大戰(zhàn)」將成為二十世紀(jì)的經(jīng)典,而「星際大戰(zhàn)」卻是來自于真人與三維動(dòng)畫的電影,今后的文學(xué)巨著可能來自電影、動(dòng)畫、漫畫也不無可能。至于未來電影、動(dòng)畫、漫畫是不是今后的經(jīng)典,則要由后人來評(píng)價(jià)才算數(shù),而非今日你我所能知。 中國諸子百家和佛學(xué)、禪宗思想是東方文化的主干,沒有看過東方哲學(xué)、佛學(xué)、禪宗的書籍,或許完全不影響生計(jì),然而沒有文化的最大缺點(diǎn)是:于平時(shí)生活起居、行住坐臥之間一下子就被別人看穿。更何況在這快速變革的時(shí)代,一個(gè)人沒有自己的立場(chǎng),便很容易受世局變遷影響而迷失了自己,F(xiàn)在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展還方興未艾,在快速變革的未來,白手起家開創(chuàng)大局面,早已是大家的共識(shí)而不是癡人妄想,一個(gè)有文化有自己想法的人,更容易完成自己的夢(mèng)想,在未來取得更大的優(yōu)勢(shì)。 時(shí)代創(chuàng)造英雄,英雄創(chuàng)造時(shí)代。 祝福各位能成為影響未來的關(guān)鍵角色。
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