瓦納格姆的《日常生活的革命》，是十多年前作者介紹情境主義國際時，與德波的《景觀社會》一起，第一批譯過來的書。時隔十載，國內學術界對這本書還沒有“應有”的學術反應，于是作者決定再寫一本解讀性的小冊子，希望瓦納格姆詩性話語背后的那些深刻的透視呈現(xiàn)于世。本書質量良好，引據詳盡，將瓦納格姆詩句中對當代資產階級日常生活茍生現(xiàn)象的透視集中地展示出來，對國內了解情境主義國際的思想本質有一定的幫助。
本書是關于法國情境主義者瓦納格姆的名著《日常生活的革命》的構境論解讀。書中文本思境的復構一改過去學術論著的灰色干枯色調，以感性的文字和故事，重現(xiàn)了以五月風暴為起點的歐洲激進青年心中的革命思想他者。瓦納格姆的批判劍鋒所指為當代資本主義景觀社會中的日常生活麻木茍生現(xiàn)象，在自發(fā)的個人創(chuàng)造性的照妖鏡之下，抖落出資產階級隱性支配人們的消費意識形態(tài)腦漿攪拌機、景觀萬花筒和小事情異化薄片。瓦納格姆主張，用革命的詩意打碎量化、抽象中介和角色游戲的統(tǒng)治，真正在生活的本真意志中重獲“活著”的意義�！度粘Ｉ畹母锩肥且槐尽板e得有水平的書”，拾出珍珠，去除污泥，是本書的基本任務。本書史料豐厚、思想深刻、語言生動，且不乏批判性的間距，是了解《日常生活的革命》一書的有趣入門讀物。
張一兵（本名張異賓） 男，1956年生于南京，祖籍山東茌平。1981年8月畢業(yè)于南京大學哲學系哲學專業(yè)，哲學博士。現(xiàn)任南京大學文科資深教授，馬克思主義社會理論研究中心主任，哲學系博士研究生導師。代表性論著有：《神會波蘭尼——意會認知與構境》（上海人民出版社2021年版）；《回到馬克思——經濟學語境中的哲學話語》（江蘇人民出版社，2020年第4版）；《物象化圖景與事的世界觀——廣松涉哲學的構境論研究》（天津人民出版社，2020年版）；《不可能的存在之真——拉康哲學映像》（上海人民出版社，2020年修訂版）；《遭遇阿甘本——赤裸生命的例外懸臨》（南京大學出版社，2019年版）；《發(fā)現(xiàn)索恩-雷特爾——先天觀念綜合發(fā)生的隱密社會歷史機制》（北京師范大學出版社，2018年版）；《無調式的辯證想象——阿多諾〈否定的辯證法〉的文本學解讀》（江蘇人民出版社，2016年第2版）；《回到�？隆┝π詷嬓蚺c生命治安的話語構境》（上海人民出版社，2016年版）；《回到海德格爾——本有與構境》（商務印書館，2014年版第1卷）；《回到列寧——關于“哲學筆記”的一種后文本學解讀》（江蘇人民出版社，2008年版）；《文本的深度耕犁》（中國人民大學出版社，2004年第1卷、2008年第2卷、2019年第3卷）等。
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