成都師范附屬小學（以下簡稱附�。┑那橹逃撬拇ㄊ�、成都市教育科研的知名角色。附小自立項情知教育經(jīng)歷了四任校長，現(xiàn)在是第五任。在模式大熱和漸冷中，他們只是偶爾有“模式”提到，開玩笑就是冒出了“模式”字眼，卻沒有貿(mào)然自詡成熟。有人說“附小是思想型的學�！保瑖乐斒瞧涮煨�，是活潑而生動的小學，確實不像造詞者那樣熱衷于語不驚人地扯眼球，這是中國教育之幸。國際上30年前指中國辦得非常好的是小學。那時，我們正在國評中師，看法比較接近。可是工作結束，中師就退出歷史舞臺了。安排如此，關于中師和小學的辦學模式的識別、研究和運用，也就戛然而止。
附小囑為他們的新作寫序，勾起了一番回憶，其實，上述舊念就是關于這個序的經(jīng)驗和認識基礎。
教育模式成為教育界的話語詞匯，已有30多年的光景了。一時，各種模式紛紛亮相，看不過來，也聽不過來。評論者以為，這些模式基本上是思辨或者移用的，缺乏創(chuàng)造過程，缺乏實踐的驗證。而以思想作品論，從古至今都有，不過，大家對于模式興味盎然，翹首期待有益的新模式誕生。因為，教育教學的方法、樣態(tài)、內(nèi)容、格式，應該可以裝在其間，筆者對此深信不疑。我們熟知不少辦學思想，確實包含著模式的樣子，有思想，有要素及其間的聯(lián)系，有可操作性和適用原則，還能夠用幾何圖形簡單表達，這種表達容易與人們的表象經(jīng)驗對照，為何不能模式化呢？可是，真正算得上教育教學模式的，以筆者擔任過雜志負責人的經(jīng)驗來看，還要看三校劃圈的機會，確實不多見。
成都師范附屬小學（以下簡稱附�。┑那橹逃�，是四川省、成都市教育科研的知名角色。附小自立項情知教育經(jīng)歷了四任校長，現(xiàn)在是第五任。在模式大熱和漸冷中，他們只是偶爾有“模式”提到，開玩笑就是冒出了“模式”字眼，卻沒有貿(mào)然自詡成熟。有人說“附小是思想型的學校”，嚴謹是其天性，是活潑而生動的小學，確實不像造詞者那樣熱衷于語不驚人地扯眼球，這是中國教育之幸。國際上30年前指中國辦得□好的是小學。那時，我們正在國評中師，看法比較接近�？墒枪ぷ鹘Y束，中師就退出歷史舞臺了。安排如此，關于中師和小學的辦學模式的識別、研究和運用，也就戛然而止。
附小囑為他們的新作寫序，勾起了一番回憶，其實，上述舊念就是關于這個序的經(jīng)驗和認識基礎。
附小終于有模式了。讀罷作品，欣喜漸漸升騰。附小的情知教育模式，歷經(jīng)30余年的積淀，先有理想，再立思路或者哲學地稱為理路，繼而才穩(wěn)定展開上層、中層和下層的理念。由理想而理路再理念，符合認識規(guī)律和邏輯。情知教育的發(fā)展軌跡使人非常放心，可靠感很強。用附小的話說，就是肇立于赤誠，復以科研引領，達于凝練文化。赤誠包含著關于小學的價值、目標、情景和動靜；科研講技術路線；文化盛納觀念、概念。以這樣向前向上的過程夯實模式，其發(fā)展自然安穩(wěn)可靠。我國的中師根基和小學實踐，就是中國教育的自信基石，不應存在半點妄自菲薄的余念，我們所需要的是謙虛謹慎，不驕不躁，與時俱進。
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