《駱駝祥子》是以一個(gè)人的生活經(jīng)歷為描述對(duì)象的小說。中國傳統(tǒng)小說很少是寫一個(gè)人的故事，如《紅樓夢(mèng)》寫了一大群人，《水滸》一寫就是一百零八將。中國小說的名字很喜歡用“夢(mèng)”或“緣”，尤其是“緣”。兩個(gè)人才會(huì)有緣。西方的小說正好相反，一個(gè)人的名字可以成為書名，如《浮士德》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《安娜·卡列尼娜》《堂·璜》等等，可以把筆墨集中在一個(gè)人的內(nèi)心世界里進(jìn)行深入的挖掘，這與西方的個(gè)人主義傳統(tǒng)有關(guān)。另一方面，以一個(gè)人的命運(yùn)為主的小說往往含有很好強(qiáng)烈的時(shí)間觀念，一個(gè)人的時(shí)間過程也是一個(gè)人的生命過程，時(shí)間意識(shí)與生命觀念糅合在一起。中國傳統(tǒng)的小說因?yàn)閺?qiáng)調(diào)幾個(gè)人、一群人，更多的是強(qiáng)調(diào)空間的場(chǎng)景。老舍的小說創(chuàng)作是閱讀歐洲小說開始的，他寫的是中國的市民社會(huì)，但小說形式和觀念更多的則來自西方小說�！恶橊勏樽印芬砸粋�(gè)人的名字為書名，也是接受了西方的觀念，集中寫出了一個(gè)人從年輕力壯到自甘墮落的整個(gè)過程。這樣一個(gè)過程就是時(shí)間的演變。通過人的生命過程，把文化歷史帶進(jìn)去，他也就是接受了西方所謂的“典型性格”、“典型環(huán)境”的方法。
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