用詩(shī)歌擺渡生活的夢(mèng)
作者：鄒洪復(fù)
這幾天，我一直在考慮寫作對(duì)于寫作者個(gè)人存在的意義。假如不是把寫作當(dāng)作一種生活態(tài)度或姿勢(shì)，當(dāng)作生命的自然綻放和呼吸，那么，所謂寫作就會(huì)成為一種工匠式的謀生手段或一種人生無(wú)聊的涂鴉。
從這個(gè)意義上講，我很佩服那些在工作之余，把寫作當(dāng)作生命吐香的休閑和種花養(yǎng)草式的消遣的作家。這種寫作自然，樸實(shí)，散淡，隨意，深有生命生活的在場(chǎng)感和個(gè)人夢(mèng)的美好呈現(xiàn)。
這也是近讀邵光智的新著《季節(jié)鳥》的體會(huì)。因?yàn)樯酃庵蔷褪俏宜宸哪欠N作家。
記得邵光智說，我寫作大都是忙到夜里人靜，想換位思考時(shí)或是節(jié)假日，安安靜靜地呆著，想著歷史和季節(jié)的變換，想著我所經(jīng)歷的生活的紛繁事物，想著文學(xué)藝術(shù)的精妙之處，就忍不住開始寫，只有走向樸素的生活，才能覓到寫作不竭的源泉。
正是這種坦然自若，與世無(wú)爭(zhēng)的寫作態(tài)度，使邵光智僅在這半年多時(shí)間就在《山東文學(xué)》、《綠風(fēng)》詩(shī)刊、《散文詩(shī)》、《揚(yáng)子江》詩(shī)刊和《青島文學(xué)》等眾多文學(xué)專業(yè)報(bào)刊發(fā)表詩(shī)歌40余首。
確實(shí)，寫作首先是需要靜的，只有心靜，周圍一切才會(huì)生動(dòng)，才可以神游萬(wàn)里，精鶩八極；只有心靜，才能“致遠(yuǎn)”，才可以觀照萬(wàn)物，看到和找到自己。文學(xué)創(chuàng)作其實(shí)就是自己和自己的對(duì)話，自己和身外之物的對(duì)話。這種對(duì)話，是作家在路上的一種不倦審視，溝通和交流，在這意味深長(zhǎng)的人生深處，作品就是作家精神、審美和性格的抵達(dá)和凸現(xiàn)。
讀著邵光智的詩(shī)歌，常常有一種人性深處的美好緩緩漫來，一種成熟的溫暖照耀心胸。邵光智善于透過大地和自然中的一景一事，來詩(shī)意地呈現(xiàn)自己，并如影隨形地和它們相知相守。通過物景來觀照人生，讓它們悠然自在地棲居在語(yǔ)言中，他的詩(shī)歌都是會(huì)說話的，有的如旋律漫行，有的如雪花飄曳，有的如夢(mèng)語(yǔ)呢喃，有的微笑如歌，有的大度哲思，可謂千態(tài)百姿，群星爍閃，和而不群。
從題材角度來看，邵光智的詩(shī)歌可以大略分為：對(duì)季節(jié)的詩(shī)意慨嘆，對(duì)農(nóng)村和大自然的眷戀，和對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的吟詠。這些貌似平凡的題材，在邵光智的勤奮努力和深情挖掘中，都很有了一些新鮮、深意和對(duì)從前這種題材寫法的超越。
也就是說邵光智對(duì)這類題材的寫作已經(jīng)進(jìn)入了一種新境界，逐漸形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。這確實(shí)是令人欣喜和佩服的。
邵光智的詩(shī)歌已經(jīng)脫離和超越了那種狹隘的借景抒情，而是一種直接人性的進(jìn)入，使景情合一，詩(shī)歌在一種心境的呵護(hù)下，明朗活潑地跳躍在讀者的視野和想象里。既有現(xiàn)代人的時(shí)尚氣息和清新，又有對(duì)題材的合理把握，也就是說他的鄉(xiāng)土詩(shī)歌的寫作觀念是超前和正確的，他對(duì)待人生和事物價(jià)值觀念是和時(shí)代合拍的。他的很多詩(shī)歌是一種先進(jìn)文化的體現(xiàn)。如《懷念水鳥》一詩(shī)：
小時(shí)侯曾在河邊
設(shè)下一個(gè)陰謀
讓一只水鳥
因一只小蟲子的誘惑
丟失了歌唱的生命
而另一只水鳥
它美麗的伴侶
面對(duì)突然的災(zāi)難和
生死別離
哀鳴著
久久不忍離去
多少年了
這對(duì)水鳥
盤旋在我的天空
深深傷害著我
我不敢面對(duì)它們
甚至不敢說出
愧疚和懷念
怕這些粗糙的漢字
會(huì)突然走火
擊中那正在飛翔的翅膀
擊碎我脆弱的心
這首詩(shī)歌，在娓娓敘述中，體現(xiàn)了詩(shī)人一種美好的人生情懷和反思，就如一個(gè)光體，在詩(shī)句錯(cuò)落有致的行走中，輻射出人生和生活的很多思考和感悟。并從另一方面回憶了童年，體悟著現(xiàn)在。既有縱向的人生探詢，又有橫向的時(shí)代詰問。里面有惆悵，有疼楚，有夢(mèng)想，有呼喊，又有對(duì)環(huán)保問題和大自然的深情關(guān)注。
一首短短的詩(shī)歌竟然包容了這么多東西，一方面顯示了詩(shī)歌這一體裁的魅力，更重要的是說明了邵光智對(duì)詩(shī)歌這一體裁掌握和運(yùn)用的功夫老道，令人欽佩。
從這首詩(shī)歌，我們也可以看出邵光智詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。一是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，親近如口語(yǔ)，明朗率真，樸素純粹。二是敘述語(yǔ)氣親切，自然，富有旋律質(zhì)感。三是善于運(yùn)用擬人，對(duì)比等手法，使詩(shī)歌具有呼吸的鮮活和人性的沖突。四是注意使語(yǔ)言達(dá)到詩(shī)意的陌生化，這種詩(shī)意語(yǔ)言的疊現(xiàn)，容易給讀者的閱讀期待以清新和美感，增強(qiáng)了詩(shī)歌藝術(shù)性的表達(dá)。
總之，邵光智的詩(shī)歌如其人，自然、質(zhì)樸、純粹又富于美感，他的詩(shī)歌是他人生態(tài)度的坦然流露，在夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)中詩(shī)意的棲居，在很多情況下有著“采菊東籬下，悠然見南山”的氛圍。讀后，令人著迷和溫暖。
邵光智在用詩(shī)歌擺渡著生活的夢(mèng)，這種存在和寫作方式確實(shí)讓人羨慕而尾隨，并不由得對(duì)他和他的詩(shī)歌心生美好的祝福和祈愿。
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