《三國(guó)志平話》是元代講史話本，作者不明。全書有上中下三卷。對(duì)后來(lái)羅貫中所著的歷史演義小說(shuō)經(jīng)典之作，《三國(guó)志通俗演義》產(chǎn)生了一定的影響，是元代較為經(jīng)典的文學(xué)作品之一。元代講史話本。元代刊行的《全相平話》五種之一。宋代汴梁(今河南開封)瓦舍眾藝中有“說(shuō)三分”的，講的是魏、蜀、吳三國(guó)的軍事斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)。元人王沂《虎牢關(guān)》詩(shī)：“君不見(jiàn)三分書里說(shuō)虎牢，曾使戰(zhàn)骨如山高�！边@里的“三分書”當(dāng)指“說(shuō)三分”的話本，今存《三國(guó)志平話》、《三分事略》，其中有虎牢關(guān)“三英戰(zhàn)呂布”等情節(jié)，當(dāng)是這一類的書。《三國(guó)志平話》所敘事跡多來(lái)自民間傳說(shuō)，如龐統(tǒng)變狗，諸葛亮是莊農(nóng)出身，劉備在太行山落草，漢帝斬十常侍，把頭顱拿去招安等。雖非事實(shí)，仍為人樂(lè)道，表現(xiàn)了中華人民自古以來(lái)的豐富想象力和某種愿望。書尾以一首詩(shī)作結(jié)，“漢君懦弱曹吳霸﹐昭烈英雄蜀帝都。司馬仲達(dá)平三國(guó)，劉淵興漢鞏皇圖”。漢帝無(wú)力統(tǒng)治，魏國(guó)與吳國(guó)爭(zhēng)霸，另外蜀有劉備定都建國(guó)。最后司馬懿平定了三國(guó)，但天下還是屬于姓劉的，這充分表現(xiàn)了元人與宋人的共同點(diǎn)——鮮明的封建正統(tǒng)思想。
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