一、開篇
在直隸的東南隅，河間府的轄境內(nèi)，有一個歷史悠久的縣邑，名曰獻縣。
這里，地勢坦闊，平疇千里，江流密布，河渠縱橫，道路寬廣，是京畿通往
東南地區(qū)的門戶。"南京到北京，御道十八弓"，其御道穿境而過。它東臨渤海，
西依太行，南控齊魯，北鎖京津。漢設(shè)河間國，武帝劉徹的同父異母兄長劉德，
封為河間王，其都城即在此地。劉德死后，因其工于整理古籍，搶救文化遺產(chǎn)，
聰明睿智，謚號為"獻"，后人稱劉德為"河間獻王"，獻縣之名，由此而來。唐竇
建德率領(lǐng)農(nóng)民起義軍，在此建大夏國，其王宮金城宮即在獻縣境內(nèi)。
行旅過客同流水一樣，在這兒觀覽過、思索過，便又匆匆地逝去了，不曾片
刻停留。所留下的和重復著的，亦只有那春夏秋冬四時景物，以及那東西南北八
方風云。正因如此，它曾吸引著和吸引過歷史上的和現(xiàn)代的多少行人過客。難怪，
清代詩人、戶部尚書王鴻緒來此，曾禁不住情懷的激蕩，遂放襟吟詠道：地勢迎
關(guān)壯，山形入冀多。
黃云連巨鹿，
紅日散滹沱。.....
滹沱河，是流經(jīng)獻縣的一條大河。它在這里，與滏陽河匯流為子牙河，滔滔
東去，奔騰入海。子牙河，河面寬綽，水流深緩，便于船只航行。河流兩岸，平
疇千里，物產(chǎn)豐碩，交通便利，堪稱物阜華豐之地。正因如此，這里人煙稠密，
店鋪繁多，商賈云集，文化昌盛。
子牙河南岸，有一小鎮(zhèn)名叫景城，西漢時為河間國景城縣的治所。后來，隨
著歷史演進，景城縣撤銷，遂降為獻縣屬地。然而，其名稱卻沿用下來。景城人
杰地靈，代有英才，中國歷史上唯一當過五朝宰相、輔佐過十位君王的五代時期
的馮道（字可道，８８２～９５４年），就出生在這里。
歷史的航船行進到明代。明朝開國皇帝朱元璋的第四子燕王朱棣，為爭奪皇
位，假借"靖難"為名，舉兵南進。明惠帝朱允炆，派兵北伐"不義之師"，兩軍交
戰(zhàn)達四年之久。
主戰(zhàn)場直隸（今河北）、山東等地，生靈涂炭，深受禍殃。朱棣攻下南京，
稱帝改號"永樂"以后，又親率大軍北上，沿途肆意殺戮，報復阻撓他南進的地方
武裝，使冀魯?shù)鹊�，雪上加霜，再次慘遭蹂躪，致使田園荒蕪，人口驟減，經(jīng)濟
蕭索。獻縣一帶首當其沖，丁口幾被殺戮殆荊千里沃土，變成荒野一片，原有村
莊，也到處斷壁殘垣，雜草叢生。
朱棣帝位穩(wěn)定之后，勵精圖治。于永樂初年，定遷都北京，遂三次下詔"遷民
實畿輔"，命令從江蘇、江西、山西、陜西等地，向京畿附近地帶遷民。
永樂二年（１４０４年），江蘇應(yīng)天府上元縣居民紀椒坡，遵奉朝廷遷大戶
實畿輔的詔命，帶領(lǐng)族人，千里迢迢奔向直隸。
從江蘇到直隸，雖然僅隔山東一省，但人地兩生，直隸又地面寬廣，官府也
未指定移民何處定居。途中，紀椒坡一直在盤算著，到哪兒去好呢？當他正處在
沒有主意時，在徐州遇上了一個算命的先生。那時的人都有些迷信。紀椒坡見到
這個算命先生后，心想何不向他問上一問，請他給指個明路，心里有個實底。然
而，當紀椒坡將要算的事講明后，算命先生心里一陣發(fā)笑。他想，有算天算地算
命問財?shù)�，沒想還有人問這個。但是，他覺得不說個出處，也有些失面子。于是，
佯裝地用手指掐算了一回，接著胡亂說道："你向前走吧，待見到車上樹、牛上房
的地方，那便是你安家落腳的地方。"這下子，可使得紀椒坡為難了。他想，車怎
么能上樹呢？
牛怎么能上房呢？看來，這是算命先生在瞎懵人了�？墒�，也無奈，只好這
樣走著看吧。他帶領(lǐng)全家人，越過山東境，便入了直隸界。經(jīng)吳橋，過東光，穿
越交河諸縣，一路上都沒有見到適意的地方。
這天，他進入了獻縣境內(nèi)，來到了一個古鎮(zhèn)。時當初夏，天色將午，一家人
只好停車，來到一棵樹的樹蔭下歇息。
樹蔭下，坐著幾個婦女，一邊說笑，一邊紡線，或是納鞋底、做針線。這兒，
是一個偏僻的地方，住著的又都是一些村民，從來也沒有見過什么大官。今天忽
然有位大官從這里路過，穿著奇異，車飾華麗，馬鈴搖脆。自然都感到新奇無比。
于是，那些在田里做活的，在家里閑居的，無論是大人或是小孩，都跑到這里來
看官兒。這一鬧騰不要緊，人們只把個樹蔭下都站滿了。那些納鞋底、做針線的，
自然是把那針頭線腦的都拿在手里或抱在懷里了。然而，那些用紡車紡線的人就
不好辦了。她們怕人多踩壞了紡車，往遠處挪又來不及了，于是索性便把紡車舉
起，掛在這棵樹的樹丫上了。
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