張曼玉的丈夫阿塞亞斯
黎洛 張曼玉主演法國電影《女飛賊》之后，就和該片導(dǎo)演奧利維亞·阿塞亞斯（ＯｌｉｖｉｅｒＡｓｓａｙａｓ）結(jié)婚了�！ ∵@段“隔夜新聞”給中國觀眾留下了一個懸念：阿塞亞斯究竟是怎樣一個人？先迷香港片 再迷張曼玉 張曼玉對阿塞亞斯的藝術(shù)創(chuàng)作有什么影響？ 阿塞亞斯說：“兩個人分享生活，互相肯定會有深刻影響。結(jié)婚前，我了解中國電影；結(jié)婚以后，我了解了許多電影以外的東西�！薄 】梢哉f，《女飛賊》折射了阿塞亞斯走近中國電影、走近張曼玉的一段心靈歷程。該片劇情講述的是：一位法國導(dǎo)演要重拍一部老電影，改用中國演員來演主角女飛賊，于是張曼玉（片中角色仍用張曼玉原名，給人一種紀(jì)實感）應(yīng)邀到攝制組報到。導(dǎo)演和張曼玉一起看了一段張曼玉主演的香港功夫片，他稱贊中國電影把武打動作拍得像舞蹈一樣美（這無疑是阿塞亞斯借劇中導(dǎo)演之口，來表達(dá)自己對中國電影的研究和贊賞）；導(dǎo)演還表示他心目中未來影片中的女主角就應(yīng)該是張曼玉這樣的苗條身材，角色是為張曼玉度身設(shè)計（這也反映了阿塞亞斯的心聲，看來他早就從銀幕上認(rèn)識并迷上了張曼玉，終于設(shè)計了接近她的一次合作機會）。不料，樣片拍出來，效果和想象的大相徑庭，導(dǎo)演大發(fā)雷霆，當(dāng)晚發(fā)病。張曼玉趕到導(dǎo)演家探望并受醫(yī)生囑托留下照看。導(dǎo)演服用了鎮(zhèn)靜劑，反思自己對影片的把握還停留在表象……話沒說下去，導(dǎo)演就昏睡過去。第二天，導(dǎo)演失蹤了，攝制組陷入混亂。一位新導(dǎo)演來接替工作，對前任為什么用中國人演法國片百思不得其解，決定撤換張曼玉。張曼玉走了，新導(dǎo)演準(zhǔn)備先看一下前任導(dǎo)演拍的樣片。有人告訴新導(dǎo)演：這段樣片已由前任導(dǎo)演在頭天晚上重新剪輯過，放映機轉(zhuǎn)動起來，投射到銀幕上的形象，經(jīng)重新剪輯改變了節(jié)奏，一反歐洲式的悠閑，而帶上了東方功夫片的神秘色彩…… 這部影片如此結(jié)尾，意寓阿塞亞斯試圖超越“表象”，走近香港功夫片魅力的內(nèi)核。他認(rèn)為，那魅力就是動作的節(jié)奏感和寫意的空鏡頭。他說：“這兩年一些美國電影也在學(xué)用香港片的節(jié)奏和空鏡頭�！庇眯模蒙 �80年代，阿塞亞斯到達(dá)臺灣，結(jié)識了楊德昌、侯孝賢等“剛出學(xué)校校門”的新導(dǎo)演。那一時期，也正是大陸陳凱歌、張藝謀等年輕導(dǎo)演登上影壇之際。同一代青年藝術(shù)家，心靈有許多共通之處。阿塞亞斯對中國文化感興趣，寧可多花一些時間談中國電影的長處。至于短處，他說，不管哪國電影，因循守舊和導(dǎo)演不動腦筋，都是不能容忍的。 從《女飛賊》可以看出，他拍的電影，和好萊塢的類型片不同，強調(diào)個性化，強調(diào)表達(dá)切身體驗和對生活態(tài)度，被稱為“作家電影”、“知識分子電影”。對于這種評價，阿塞亞斯說：“拍電影，不只用知識；要用心，甚至用整個生命。電影，不是用來回答，而是用來提問�！蔽膶W(xué)碩士 自學(xué)電影 阿塞亞斯在大學(xué)學(xué)的是文學(xué)，“我拿文學(xué)碩士學(xué)位，只是為了讓爸爸高興”，他真正愛的是電影。“可如果要我碩士讀完再從頭去讀電影學(xué)院，我是不情愿的�！彼_始給《電影手冊》雜志撰稿，從電影鑒賞，到電影評論，再到試著按自己對電影的理解去拍電影。先拍短片，資金很少，拍得也很“傻”，逐漸逐漸才成熟起來�！ ≌f起《電影手冊》，阿塞亞斯毫不掩飾自己的觀點。他批評它早期一度以激進的意識形態(tài)話語來取代藝術(shù)，以致“《電影手冊》反電影”；在經(jīng)歷了一個時期學(xué)術(shù)討論的正題之后，現(xiàn)在《電影手冊》又向右滑，變得媚俗，喪失了藝術(shù)立場。 對于影視迎合低級趣味，阿塞亞斯極為氣憤。他說，法國和德國合建了一個電視臺，不被廣告商的金錢主宰，不受好萊塢侵蝕，由政府出資，專門播映歐洲的精品節(jié)目；然而其他不少電視臺，卻充斥庸俗——法國式的庸俗，把觀眾引向歧途，原因是金錢至上，道德敗壞和個人野心�！斑@是歐洲文化最大的悲劇！”阿塞亞斯一聲率真的感嘆，臉上露出怒容�！ 】磥恚瑥埪竦倪@位法國丈夫，還有一點孩童般的可愛�！ 。ㄕ浴峨娪肮适隆�2000年第12期黎洛文）
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