《“鬼”道理》
作者：劉世強(qiáng)
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第一部分前言
國(guó)人寫(xiě)鬼，自古便有傳統(tǒng)。且不說(shuō)散落在自先秦文學(xué)始的各種作品當(dāng)中的鬼神傳說(shuō)，但是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)鬼的就有《六朝怪談》、唐代的《摘神錄》《摘仙錄》、清代蒲松齡的《聊齋志異》、紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》……
人們一說(shuō)起恐怖故事，必然就想起鬼故事，一說(shuō)起鬼，就是封建迷信，一些陳腐的東西。但實(shí)際上并不完全是這樣。我的故事里從來(lái)都沒(méi)有“真鬼”，有時(shí)看上去有“鬼”，最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是人在“搗鬼”。寫(xiě)鬼，絕非是宣傳封建迷信，其目的只有一個(gè)：喻人�；�?yàn)榻袒诵�，或�(yàn)獒橅緯r(shí)弊，在這些故事當(dāng)中，鬼是人化了的鬼，甚至是神化了的鬼，是作者寄予的一種希望，是對(duì)完美社會(huì)的一種憧憬。
而現(xiàn)在我們的這個(gè)鬼道理，也是同樣的方式，寫(xiě)的是鬼，說(shuō)的是人。古人曾說(shuō)：“盜亦有道�！倍硪沧匀挥兴约旱牡览恚宜牡览硗瑯涌梢杂糜谌巳寒�(dāng)中。
可為什么偏偏要寫(xiě)鬼道理？而不是光明正大地寫(xiě)人呢？
其一，根據(jù)各種傳說(shuō)，鬼是人死后演變的東西，所以，鬼相對(duì)于人來(lái)說(shuō)，有些“過(guò)來(lái)人”的味道，所以鬼道理往往比人自己的道理更顯得真知灼見(jiàn)。
其二，如果你讀完這些故事，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于鬼而言，人的勾心斗角，人的明爭(zhēng)暗斗，人的笑里藏刀，顯得更為可怕。
比如我要講一個(gè)道理——人不能貪小便宜，我可以通過(guò)愛(ài)情故事說(shuō)明這個(gè)道理，我也可以通過(guò)一個(gè)恐怖作品來(lái)表現(xiàn)這個(gè)主題。不能說(shuō)哪種好也不能說(shuō)哪種不好。你通過(guò)一個(gè)愛(ài)情故事或是武俠故事，可能還未必有我這個(gè)恐怖故事表現(xiàn)得更深刻。
像中國(guó)傳統(tǒng)的愛(ài)情作品，最后喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局，但中間肯定要經(jīng)歷一個(gè)曲折的過(guò)程�？植拦适乱彩沁@樣，人們的心理經(jīng)歷一個(gè)從安全到危險(xiǎn)再到安全的過(guò)程，這是一種心態(tài)，但不是惟一的一種心態(tài)。這本鬼故事，不是單純地嚇你一下而已。我希望通過(guò)這些鬼故事，使人們能夠感覺(jué)到是一種智慧的創(chuàng)作。
第一部分天堂與地獄
一個(gè)人想知道天堂與地獄的差別，于是他來(lái)求教上帝。
上帝把他帶到一間屋子里：“你看，這就是地獄�！蹦莻�(gè)人看見(jiàn)屋子中間擺著一口鍋，里面有美味佳肴，但是盛菜的勺子卻非常長(zhǎng)，超過(guò)了自己的手臂，所以這里的每一個(gè)人都在努力地夠著美味，卻始終只能痛苦地煎熬。
上帝又把他帶到了另外一間屋子：“你看，這就是天堂�！蹦莻�(gè)人驚奇地發(fā)現(xiàn)，這間屋子的情況和剛才那間完全一樣，但是每個(gè)人都吃到了食物，而且非�？鞓�(lè)，原因很簡(jiǎn)單，這里的人都懂得把自己勺子里的食物喂給其他人。
智慧鬼語(yǔ)：
這是我聽(tīng)到的一個(gè)關(guān)于上帝的最睿智的故事，而且在這里的上帝還很有人情味。他所說(shuō)的天堂與地獄的差別絕非僅僅是“該出手時(shí)就出手”的幫助，而是一種情感，當(dāng)你擁有這種情感的時(shí)候，你就會(huì)對(duì)身邊的每一個(gè)人產(chǎn)生一種同情、喜愛(ài)、關(guān)懷種種人類(lèi)美好的感情，而這種人情味恰恰是天堂具有而地獄缺少的東西。
