人生失敗的原因，往往不是因?yàn)樽陨砹α康谋∪�，而是自己禁錮了自己，自己束縛了自己。翻過自我這堵墻，你將收獲良好的意志品質(zhì)和積極的心態(tài)，這將為你一生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�！ √煜聸]有解不開的疙瘩，沒有打不破的堅(jiān)冰，沒有過不去的火焰山。翻過人際關(guān)系這堵墻，你將步入他人的心靈世界，創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)建友誼和愛情，構(gòu)筑你五彩斑斕的輝煌前程�！ ∶鎸θ跞鈴�(qiáng)食的殘酷世界，總有讓人厭倦的時(shí)候，有讓人望而生畏的時(shí)候，有失意落魄的時(shí)候。此時(shí)更要牢記：世上沒有翻不過去的高墻。在這個(gè)充滿機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的社會(huì)里，只要努力就有希望。如果你不敢出發(fā)，就沒有機(jī)會(huì)到達(dá)。成功很簡單，就是強(qiáng)迫自己不斷地干下去。突破人生重圍、到達(dá)成功彼岸的黃金秘訣。
適當(dāng)?shù)摹肮陋?dú)”有益于你的人生
一個(gè)人越是不同凡俗就越偉大，也越孤獨(dú)。孤獨(dú)使他更加深刻、更加明
智地觀察生活的高度。
也許是因?yàn)槲覀內(nèi)祟惖脑杏^程是孤獨(dú)的，要獨(dú)自在母體中進(jìn)行孤獨(dú)的
預(yù)演，而不像群生的浮游生物那樣，從生命形成的一剎那，就生活在一個(gè)群
體中，處于一種“社會(huì)化”的狀態(tài)，因此，伴隨我們?nèi)松�，除了“社�?huì)”
之外，也還有孤獨(dú)。這種深層次的孤獨(dú)促使著我們在生活中要有適當(dāng)“孤獨(dú)
”，一個(gè)人獨(dú)處。
一個(gè)人適當(dāng)?shù)鬲?dú)處，對我們的人生，不但沒有壞處，而且對于涵養(yǎng)一個(gè)
人的沉思?xì)赓|(zhì)和培養(yǎng)一個(gè)人獨(dú)立思考的能力、習(xí)慣，都有很大的好處。
人是社會(huì)的人，需要在一定的社會(huì)里才能健康成長。但不知道你是否留
意，嬰幼兒是很喜歡一個(gè)人玩耍的，即使有家長或別的孩子在場，他也很少
顧及。這或許是孩子在母體中獨(dú)處的一種記憶吧!老人不喜歡孤獨(dú)，但卻喜
歡獨(dú)處，像是對母體中獨(dú)處的一種美好回憶。在生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)，我們都
表現(xiàn)出一種生命原本的色彩。這不能不說是個(gè)很有趣的現(xiàn)象。
我們所以說“適當(dāng)?shù)墓陋?dú)”，為的是和諸如幼年喪母、中年喪妻、老年
喪子以及由于各種各樣的原因而被拋出人群的煢煢孑立的孤獨(dú)相區(qū)別，后一
種孤獨(dú)對人生只有壞處絕無益處。“適當(dāng)?shù)墓陋?dú)”是人生某種獨(dú)特價(jià)值的秘
密陣地，是容納難以擺脫的情感舞臺(tái)。這種孤獨(dú)，在繁瑣的世界中尋找簡練
，在鬧市中尋找靜區(qū)，在世俗的沖擊中尋找脫俗，在違心的隨俗中尋找自潔
，在不平的人生遭際中尋找平靜�？梢哉f，適當(dāng)?shù)墓陋?dú)是我們?nèi)松囊环N修
煉。
適當(dāng)?shù)鬲?dú)處，不是陷入某種所謂的境界中而無力自拔，無力自拔不是一
種人生境界，而是對人類理性的棄絕，對“紅塵”的厭惡。適當(dāng)?shù)墓陋?dú)，是
對人生愛極的表現(xiàn)，是推動(dòng)人類文明、修煉我們?nèi)松囊环N內(nèi)驅(qū)力。
試想一下，在勞碌了一段時(shí)間后，避開繁雜的人事，在某個(gè)安靜祥和的
環(huán)境中，一個(gè)人靜靜地呆著，什么都可以想，什么也可以不想；不想說的話
不說，不想做的事不做，不想見的人不見；沒有人世間的爾虞我詐，只有一
個(gè)人的世界。這，是不是一種境界?
在你適當(dāng)獨(dú)處的這段時(shí)間里，你可以好好審視一下你過去的人生，也可
以好好設(shè)計(jì)一下你未來的人生；你可以想想自己過去的人生中，哪些人、事
、物給你留下了美好的回憶，又有哪些人、事、物使你不堪回首；你也可以
像世間所有的杰出人物一樣，熱情奔放地面對生活，同時(shí)又與自己的心靈悄
悄對話。
當(dāng)然，你不會(huì)忘記，你“適當(dāng)?shù)莫?dú) ……
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