在這個倡導終身學習的時代，在北大、清華等一流學府之外研修來自一流學府的成才課程，已成為學校教育的延伸，并日趨融入主流教育。來自北大、清華、人大、北外、北科大這幾所京西毗鄰大學里的青年教師們，策劃并執(zhí)筆編撰了《北大清華學得到》這套青年素質教育讀物。書中融會了他們在青年學生素質教育中的教學心得和工作經(jīng)驗，很好地體現(xiàn)了知識經(jīng)濟時代“人才”這一稱謂的嶄新內涵，以及知識經(jīng)濟時代對人才素質的特殊要求。本系列圖書自1999年第一版問世以來，歷經(jīng)四次修訂改版而持續(xù)受到歡迎。十年后的這次全新修訂，歷時一年有余，對各個分冊進行了與時俱進的增加和刪改，使之結構更為合理、內容更為豐富、形式更為活潑，以期成為當代青年素質教育領域具有持續(xù)生命力的經(jīng)典讀物。
序言
行健不息須自強
——清華大學教授魏杰作序
在中國乃至世界上，“清華”二字常在人們耳邊響起。提起清華大學這所著名高等學府，人們不禁油然而生崇敬之情。
半個多世紀以來，跨入清華園，接受清華教育，是莘莘學子夢寐以求的理想，也是天下父母望子成龍的心愿。
清華園何以如此魅力四射，清華精神又何以名揚四方，眾所周知，清華大學的前身是清華學校。清華學校以“自強不息，厚德載物”為校訓，以“造就中國領袖人才之試驗”為宗旨，培養(yǎng)學生鉆研的精神和嚴謹?shù)膶W風，學校教育質量很高。1928年正式成立清華大學，其后清華大學雖歷經(jīng)幾個發(fā)展階段，但卻一直倡導一貫的校訓、宗旨和學風，并以高質量、嚴要求聞名中外。前清華大學校長蔣南翔就公開說：“未來的中國部長、總理，就是要從清華出�！�
清華大學一直倡導中西兼容、文理滲透、古今貫通這一傳統(tǒng)。“春風化雨樂未央，行健不息須自強”，多少青年學子陶醉于清華園這種“東西文化，薈萃一堂”的文化氛圍，以青春的理想和行動努力體味和實踐清華精神，這種精神就是著名學者王佐良后來所概括的：“做學問要有最高標準，而取得學問卻是為了報效祖國。簡單地說，就是卓越和為公�！�
清華大學雖偏重于理工，但卻一直全力改善不合理的教育制度，致力于“教育出一個真正懂得建設、懂得做人、懂得自己和人生的完善的青年”。
清華園走出的清華青年，忘不了清華歲月，割不斷清華情結，也就成了順理成章之事。
“水木清華，春風化雨，教我育我，終生難忘”，這16個宇，是新中國跨世紀總理前清華大學經(jīng)濟管理學院院長朱銘基，在母校生日時，寫下的廣大清華學子的肺腑之言。
這就是清華大學的畢業(yè)生為什么總比同齡的青年，在撇開專業(yè)技能之外，具有更為全面和厚實的成功素質，具有潛在的巨大可塑性，擁有更大成功概率的真正緣由所在。
當然，我們也要清醒地看到，在目前的中國，相當一部分人由于種種原因還不能完成九年義務教育，不能繼續(xù)高中教育，能上大學接受高等教育者也是百里挑一，而能上清華這樣的一流學府讀書的更是鳳毛麟角。因此，對于更多的人來說，則無緣在清華園研習不朽的書卷，體味和實踐清華精神。但清華園之外的人們也渴望成才，希冀成功，這主要源于社會的激烈競爭和實現(xiàn)自我驅動，這種驅動已經(jīng)促使人們改變了傳統(tǒng)的教育觀念，“背著書包上學堂”的已不僅僅是“小兒郎”了，而立、不惑甚至年逾古稀的人們照樣要學習充電。在清華等一流學府之外研修來自清華等一流學府的成才課程，已成為學校教育的延伸并日趨融于主流教育。
北京工業(yè)大學出版社出版的《北大清華學得到》這套叢書，正是順應這種潮流，在清華等一流學府的專業(yè)課程設置之外，從認識自我、領導素質、經(jīng)營技能、創(chuàng)業(yè)準備、人際技能、學習方法、個性塑造、人生規(guī)劃等視角，從管理學、社會學、心理學、公共關系學、行政管理學等高度綜合設計出的來自一流學府的成才課程。
無論你是正在攻讀學位的學生，還是已經(jīng)邁出學校門檻的創(chuàng)業(yè)者；無論你是一個成功者，還是一個失敗者，都可以從這套叢書中得到啟迪。這套叢書告訴你如何成功地做人、做事，指導你更好地走在人生旅途之上。
你可能無緣在清華等一流學府學習，但你卻可以通過這套叢書學得到來自清華等一流學府的成才課程。
是為序。
魏杰
�。ㄇ迦A大學教授，博士生導師，著名經(jīng)濟學家）
圓青年人的成才之夢
——北大教授倉道來作序
百年以來，特別是改革開放以來，在學生、知識分子乃至社會大眾中，言必稱北大者比比皆是。就學北大是無數(shù)向往者永生永世的夢想。
北大，這座神圣的殿堂，以她堅實寬厚的胸懷，接納了眾多莘莘學子，并以她偉大的永恒魅力征服了無數(shù)青年。北大使千萬求索者站在了一個新的立足點上重新審視自己，認識自己，并把自己成就為一個人，一個知識分子。
北大百年來一直在光大民主科學之傳統(tǒng)。陳獨秀先生宣揚“只有德先生、賽先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上的一切黑暗”；李大釗先生“以身殉了他的主義”；魯迅先生舉著標槍和匕首，扎向敵人的心臟……這是一批多么偉大的“先知苦行者和精神烈士”！
北大百年來一直開“會通古今，熔鑄中外”風氣之先；北大關注現(xiàn)實，以今人的見識審視古代的資料，由此得出新的見解；北大放眼世界，以國人的眼光揚棄外國的學問，從而開出一條新路；因此，北大自有一種高超的眼界、博大的格局和曠達的風度。
北大這塊圣地，百年來使人感受到的是一種浸濡，一種心靈的溝通，一種精神的傳遞。北大使每個人明白機會是均等的，只要你自信、努力，你同樣可以成為優(yōu)秀的人。
在21世紀的今天，北大成了無數(shù)向往者生命中一種揮之不去的情結，但能從向往北大到走進北大，親身體味北大精神魅力的幸運兒畢竟是少數(shù)。對眾多的北大向往者來說，就學北大還僅僅是一種向往，不能成為現(xiàn)實。
好在北大和北大向往者在21世紀初有著全然不同的社會經(jīng)濟背景：互聯(lián)網(wǎng)絡的出現(xiàn)使千里之遙的人們可以像鄰居般迅捷對話；新聞媒體業(yè)的繁榮把世界變成了小小的地球村莊；教育出版業(yè)的發(fā)達使知識傳播不再局限于校園和課堂。
現(xiàn)在，我的書桌前正放著一摞小山似的書稿，這是十來個年富力強的青年人一年多來的鉆研成果。他們都是北大、清華、人大、北科大這幾所京西毗鄰的大學里的教師。他們策劃并執(zhí)筆編纂的《北大清華學得到》這一套青年素質教育讀物，融會了他們在高校學生素質教育中的教學心得和工作經(jīng)驗，很好地體現(xiàn)了知識經(jīng)濟時代“人才”這一稱謂的嶄新內涵和知識經(jīng)濟時代對人才素質的特殊要求。
古人有“不拘一格降人才”的詩句來表達社會進步對人才的焦渴之情，同時也表明成才的道路不必拘泥于某一種。社會進步需要各種類型人才，各個人的情況不同，成才的道路也應該有所不同。因此，憧憬北大，卻未必要邁進北大；向往清華，卻未必要到清華。如果那是人生中的一個缺憾的話，那么這套叢書以及叢書中所揭示的成功道理，也許是對這一缺憾的可貴的彌補。
我的成才，你的成才，讓我們一同來圓成才之夢。
倉道來
�。ū本┐髮W教授）
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