《謝靈運(yùn)》是臺(tái)灣著名學(xué)者兼翻譯大家林文月為數(shù)不多的古典詩歌論著。她選取了中國古典文學(xué)璀璨時(shí)代最具代表性的人物謝靈運(yùn)為其作傳，系統(tǒng)論述謝靈運(yùn)顯赫的家世及生長過程，不羈和矛盾性格的形成，充滿漩渦的仕宦生涯。本書在循其一生事跡的同時(shí)，賞析、評(píng)述其詩歌創(chuàng)作歷程，并在“附論”中專門討論謝靈運(yùn)詩的技巧、思想感情以及其山水詩創(chuàng)作上的貢獻(xiàn)。
作者簡介：
林文月 臺(tái)灣彰化人。曾任臺(tái)灣大學(xué)中文系教授，美國華盛頓大學(xué)、斯坦福大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分�？妥淌�。學(xué)術(shù)上專攻中國古典文學(xué)研究。教學(xué)之余，更從事文學(xué)創(chuàng)作及翻譯。她以一人之力，移譯日本古典文學(xué)名著《源氏物語》、《枕草子》、《和泉式部日記》、《伊勢物語》。另著有散文集《讀中文系的人》、《京都一年》、《擬古》、《飲膳札記》，文學(xué)評(píng)論集《山水與古典》、《中古文學(xué)論叢》、《謝靈運(yùn)》等。
目錄：
前言
一、顯赫的家世
二、闊綽無憂的早年
三、生命中的第一個(gè)浪濤
四、首嘗失敗的滋味
五、寂寞的永嘉生活
六、第一次隱退
七、再度的出仕
八、第二次退隱
九、三度的出仕
十、廣州棄市的悲慘結(jié)局
附論：謝靈運(yùn)的詩
前言六朝是我國歷史上一個(gè)大動(dòng)亂的時(shí)代，政治最黑暗，社會(huì)最紊亂；然而，卻也是我國文學(xué)史上極璀璨的時(shí)代。這時(shí)代的文學(xué)，呈現(xiàn)多彩多姿、波瀾壯闊的景象，而這時(shí)期里的文人，也多如夏夜的繁星，個(gè)個(gè)晶瑩明亮、照耀于天。就中，本書所要介紹的人物謝靈運(yùn)，恐怕便是最引人注目的明星之一吧。因?yàn)樗求@人的才華，和特異的個(gè)性，就像是一顆具有異彩的星光，不由得你不去特別注意。他一生中放浪的言行軌跡，以及所留下的瑰麗繁復(fù)的詩章，使他那短暫的四十九年的生命，顯得太濃密、太繁雜，使人對(duì)他不能不產(chǎn)生好奇心。
六朝是我國歷史上一個(gè)大動(dòng)亂的時(shí)代，政治最黑暗，社會(huì)最紊亂；然而，卻也是我國文學(xué)史上極璀璨的時(shí)代。這時(shí)代的文學(xué)，呈現(xiàn)多彩多姿、波瀾壯闊的景象，而這時(shí)期里的文人，也多如夏夜的繁星，個(gè)個(gè)晶瑩明亮、照耀于天。就中，本書所要介紹的人物謝靈運(yùn)，恐怕便是最引人注目的明星之一吧。因?yàn)樗求@人的才華，和特異的個(gè)性，就像是一顆具有異彩的星光，不由得你不去特別注意。他一生中放浪的言行軌跡，以及所留下的瑰麗繁復(fù)的詩章，使他那短暫的四十九年的生命，顯得太濃密、太繁雜，使人對(duì)他不能不產(chǎn)生好奇心。我們中國人素以禮儀之邦自居，“溫柔敦厚”四個(gè)字，一向是我們這個(gè)民族的人格修養(yǎng)所追求的最高目標(biāo)。然而，謝靈運(yùn)在他的一生之中，卻時(shí)時(shí)表現(xiàn)出狂傲不羈，處處呈現(xiàn)著矛盾與不妥協(xié)。他的生命雖短促，卻逢著改朝換代的大動(dòng)蕩，他曾身仕兩姓，而且屢隱屢仕，也曾遭受過免官的處分，最后竟以棄市極刑的下場結(jié)局。無論居朝在野，他一向都是目空一切，顯得橫沖直闖，可說是盡失溫柔敦厚之旨。和大多數(shù)歷史上受我們愛戴敬佩的作家們相比，謝靈運(yùn)的行徑是多么的教人不可思議，甚至于不可原諒。不過，前人也有對(duì)他這種行徑和命運(yùn)寄予同情的。例如李延壽《南史·謝靈運(yùn)傳論》說：靈運(yùn)才名，江左獨(dú)振，而猖獗不已，自致覆亡。便是惋惜其人之才華因隨其人性格之猖獗而招致橫死覆亡的。又如張溥《謝康樂集題辭》則更說：蓋酷禍造于虛聲，怨毒生于異代。以衣冠世臣，公侯才子，欲崛強(qiáng)新朝，送齒丘壑，勢誠難之。認(rèn)為以前代重臣之后，而又聲望過高，值那改朝換代之際，卻又不知收斂，天真地想要展現(xiàn)自己的才華，當(dāng)然是難于保身全命的。關(guān)于謝靈運(yùn)的生平事跡，主要的史料來源是《宋書》本傳�！赌鲜贰繁緜髋c《宋書》所記載的大同小異。其他則只有極零星稀少的資料散見于后人的筆記詩話之中，如《世說新語》、《詩品》等。因此，要給這樣一位作家寫一本有系統(tǒng)的傳記，在材料的搜集方面是很受限制的;而其人的言行怪異，思想感情又往往極復(fù)雜矛盾，令人難以捉摸，對(duì)于這方面的探討，既然缺乏正面史料的記載以及側(cè)面的小說筆記佐證，我們便只好由他本人所留下來的詩文來試作解釋分析了。
謝靈運(yùn)的作品見于坊間者有：《漢魏六朝一百三家集》（此為詩文全集），《全漢三國晉南北朝詩》（僅收詩），《全上古三代秦漢三國六朝文》（僅收文）及《黃節(jié)注謝康樂詩注》(僅收詩，有注)等。
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