本書(shū)是由梁衡編寫(xiě)的散文集《假如毛澤東去騎馬》�！都偃缑珴蓶|去騎馬》的內(nèi)容提要如下：解放后毛澤東曾五次明確提出，他要用三到五年時(shí)間，騎馬走一遍黃河、長(zhǎng)江，因越戰(zhàn)爆發(fā)，未能成行。假如計(jì)劃實(shí)現(xiàn)，他也許會(huì)在河南反思“大躍進(jìn)”，在陜西考慮怎樣改造大西北，會(huì)在大三線遇到彭德懷，冰釋廬山上的恩怨……如果真是那樣，黨史、國(guó)史將要重寫(xiě)，“文化大革命”也不會(huì)發(fā)生……
作者簡(jiǎn)介：
梁衡，1946年出生，山西霍縣人。1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。歷任《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》記者、《光明日?qǐng)?bào)》記者、國(guó)家新聞出版署副署長(zhǎng)、中國(guó)記協(xié)常務(wù)理事�，F(xiàn)任《人民日?qǐng)?bào)》副總編輯、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員。作品有科學(xué)史章嘲小說(shuō)《數(shù)理化通俗演義》，新聞三部曲《沒(méi)有新聞的角落》、《新聞綠葉的脈絡(luò)》、《新聞原理的思考》，散文集《只求新去處》、《名山大川》、《人杰鬼雄》，政論集《繼承與超越》。有《梁衡文集》九卷出版。曾獲全國(guó)青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)等。散文《晉祠》、《夏感》、《覓渡，覓渡，渡何處》、《跨越百年的美麗》、《追尋那遙遠(yuǎn)的美麗》等入選中學(xué)、師范和大學(xué)課本。
目錄：
追求一個(gè)境界◇季羨林吹去塵埃，只見(jiàn)人性◇梁衡特利爾的幽靈一個(gè)大黨和一只小船覓渡，覓渡，渡何處？清貧之碑你不能沒(méi)有家這思考的窯洞紅毛線，藍(lán)毛線用其心還是用其力周恩來(lái)讓座二死其身的彭德懷一座小院和一條小路一個(gè)偉人生命的價(jià)值大無(wú)大有周恩來(lái)鄧小平認(rèn)錯(cuò)鄧小平的堅(jiān)持桑氏老人誰(shuí)敢極言領(lǐng)袖如父追尋那遙遠(yuǎn)的美麗與樸老緣結(jié)釣魚(yú)臺(tái)廣安真理寶鼎記百年明鏡季羨老以后這樣的人不多了武侯祠前的沉思讀韓愈讀柳永好文章是怎樣寫(xiě)成的亂世中的美神把欄桿拍遍最后一位戴罪的功臣跨越百年的美麗人格在上提倡寫(xiě)大事大情大理關(guān)于寫(xiě)偉人我寫(xiě)《覓渡》我寫(xiě)《跨越百年的美麗》《現(xiàn)代散文鑒賞辭典》對(duì)《把欄桿拍遍》的講解 《共產(chǎn)黨宣言》的第一句話就是：“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。”我不知道德文的原意，中文翻譯時(shí)為什么用了這個(gè)詞。中國(guó)人的習(xí)慣，幽靈者，幽遠(yuǎn)神秘，縹緲不定，威力無(wú)窮�？床灰�(jiàn)，摸不著，似有似無(wú)，信又不信，幾分敬重里摻著幾分恐懼，冥冥中看不清底細(xì)，卻又?jǐn)[不脫對(duì)它的依賴。大概這就是幽靈。
或許就是這幽靈的魅力，我一到德國(guó)就急著去看馬克思的故居。馬克思出生在德國(guó)西南部的特利爾小城。那天匆匆趕到時(shí)已近黃昏，我們?cè)谝粭l小巷里找到了一座灰色的小樓，在清靜的街道上，在鱗次櫛比的住宅區(qū)，這是一處很不引人注意的房舍。落日的余暉正為它灑上一層淡淡的金黃。我推門(mén)進(jìn)去，正面一個(gè)小小的柜臺(tái)，陳列著說(shuō)明書(shū)、紀(jì)念品，門(mén)庭很小，窗明幾凈，散發(fā)出一種家庭式的溫馨。最引人注目的是墻上的一張馬克思像，不是照片，也不是繪畫(huà)，是一部用《共產(chǎn)黨宣言》的文字組成的肖像。連綿不斷的英文字母排成長(zhǎng)長(zhǎng)的線，勾勒出馬克思的形象，我們所熟悉的大胡子，寬額頭和那深邃的目光。我在這張?zhí)厥獾男は袂澳玖撕么笠粫?huì)兒。一個(gè)人能用自己馳名世界的著作來(lái)標(biāo)志和勾勒自己的形象，這真是難得的殊榮。
故居的小樓共分三層，環(huán)形，中間有一個(gè)小小的天井。一層原是馬克思父親從事律師職業(yè)時(shí)的辦公室，現(xiàn)在做了參觀的接待室。二層是馬克思出生的地方，現(xiàn)在陳列著各種資料，介紹馬克思的生活情況和當(dāng)時(shí)國(guó)際共運(yùn)的背景。三層陳列馬克思的著作。其實(shí)，馬克思出生后在這里只住了一年半，他父親1818年4月租下這座房子，5月5日馬克思出生，第二年10月全家便搬走了。馬克思于此地可以說(shuō)毫無(wú)記憶，他以后也許再?zèng)]有來(lái)過(guò)，但是后人記住了它。1904年，這座房子被特利爾一位社會(huì)民主黨人確認(rèn)為就是馬克思的出生地，黨組織多次想買下它，限于財(cái)力，未能如愿。到1928年才用10萬(wàn)金馬克從私人手中買下并進(jìn)行修復(fù)，計(jì)劃在1931年5月5日開(kāi)放。但接著政治形勢(shì)惡化，希特勒上臺(tái)，1933年5月，房子被沒(méi)收，并做了法西斯地方組織的黨部。直至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，社會(huì)民主黨才重新收回了這座房子，1947年5月5日終于第一次開(kāi)放。
世事滄桑，從馬克思1818年在這座房子里出生到現(xiàn)在已過(guò)了170多年，這其間世界變化之大，超過(guò)了這之前的1800年，但是世界仍然在馬克思的腦海里運(yùn)行。陳列館里有一張當(dāng)年馬克思投身工人運(yùn)動(dòng)和為研究學(xué)問(wèn)四處奔波的路線圖，一條條細(xì)線在歐洲大地來(lái)回穿梭，織成一張密網(wǎng)。英國(guó)倫敦是細(xì)線交匯最集中的地方。我目光移駐在這個(gè)點(diǎn)上，自然想到那個(gè)著名的故事：馬克思在大英博物館讀書(shū)、寫(xiě)作，時(shí)間長(zhǎng)了腳下的地板給蹭出了一條淺溝。就像少林寺石板上留下了武僧的腳窩一樣，不管是文功還是武功，都是要下工夫的。馬克思從一開(kāi)始就把整個(gè)地球，把地球上的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生產(chǎn)關(guān)系、科學(xué)技術(shù)、人的思維，及這個(gè)世界上的哲學(xué)，等等，全部做了他的研究對(duì)象。他要為世界究出個(gè)道理，理出個(gè)頭緒。他是如阿基米得或者像中國(guó)的老子那樣的哲人。他看到了工人階級(jí)的貧困，但他絕不只是想改變一時(shí)一地工人的境況。他不是像歐文那樣去搞一個(gè)具體的慈善實(shí)驗(yàn)，就是巴黎公社，他一開(kāi)始也不同意。他是要從根本上給這個(gè)亂糟糟的世界求一個(gè)解法。這座樓里保存最多的資料是馬克思的各種手稿和著作的版本。我們最熟悉的當(dāng)然是《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》了。這里有最珍貴的《共產(chǎn)黨宣言》第一版。
在這之前還沒(méi)有哪一本書(shū)能這樣明確地告訴人們換一種活法，能在全世界范圍內(nèi)掀起一場(chǎng)持續(xù)百年而不衰的運(yùn)動(dòng)。我們只要看一看這櫥窗里所陳列的從1848年首次出版以來(lái)，各地層出不窮的《宣言》版本，就知道它的生命力。
它怎樣為世界所接受，又怎樣推動(dòng)著世界。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《宣言》共出版過(guò)70多種文字的1000多種版本。它傳到中國(guó)是1920年，由陳望道先生譯出第一個(gè)中文本。從此，起起落落經(jīng)歷了二千年農(nóng)民起義的神州大地卷起了一種嶄新的風(fēng)暴——共產(chǎn)主義的風(fēng)暴。那些在油燈下捧讀了麻紙本《宣言》的泥腿子，他們?cè)俨粶?zhǔn)備打倒皇帝做皇帝，而是頭戴斗笠，肩扛梭鏢，高喊著“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”，呼嘯著沖過(guò)山林原野。三樓的第22展室是專門(mén)收藏和展出《資本論》的。最珍貴的版本是《資本論》第一卷的平裝本。《資本論》是一本最徹底地教人認(rèn)識(shí)社會(huì)的巨著，全書(shū)160萬(wàn)字，馬克思為它耗費(fèi)了40年的心血，為了寫(xiě)作，前后研究書(shū)籍達(dá)1500種。在這之前誰(shuí)也沒(méi)有像他這樣講清資本和勞動(dòng)的關(guān)系。恩格斯在馬克思的墓前說(shuō)，馬克思一生有兩大發(fā)現(xiàn)：一是發(fā)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)是精神活動(dòng)的基礎(chǔ)；二是發(fā)現(xiàn)了資本主義的生產(chǎn)規(guī)律。這本書(shū)不只是教人認(rèn)清剝削，消滅剝削，它還教人認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，組織經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。甚至它的光焰逼得資本家也不得不學(xué)《資本論》，不得不承認(rèn)勞資對(duì)立，設(shè)法緩和矛盾�！顿Y本論》是一個(gè)海，人類社會(huì)的全部知識(shí)，經(jīng)過(guò)了在歷史河床上的長(zhǎng)途奔流，又經(jīng)過(guò)了在各種學(xué)科山林間的吸收過(guò)濾，最后都匯到了馬克思的腦海里來(lái)，匯到了這本大書(shū)里來(lái)。我看著這些發(fā)黃的卷了邊的著作和各種文字的密密麻麻的手稿，看著墻上大段的書(shū)摘，還有規(guī)格大小不一，出版時(shí)間地點(diǎn)不同的各種版本，一種神圣的感覺(jué)爬上心頭。我仿佛是從大海里游上來(lái)，長(zhǎng)途跋涉，溯流而上來(lái)到青藏高原，來(lái)到了長(zhǎng)江、黃河的源頭，這時(shí)水流不多，一條條亮晶晶的水線劃過(guò)亙古高原，清流漫淌，純凈透明，整個(gè)世界靜悄悄的，頭上是舉手可觸的藍(lán)天白云。
夕陽(yáng)從天井里折射進(jìn)來(lái)，給室內(nèi)鍍上了一層燦爛的金黃。
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