毛澤東是中國共產黨與中華人民共和國的締造者，是20世紀的世界偉人，同時，他也是當之無愧的大學問家。他的學習目的與學習態(tài)度，它的學習方法與學習精神，即解決“為何學”“學什么”“怎么學”等重要問題的學習經驗，對后人啟示尤大。他一生的整個學習活動，是留給后人的一部生動、形象、深刻的教科書。本書全方位地掃描毛澤東一生的學習活動，以分主題的形式介紹和研究毛澤東的學習之路，用典型的事例，以及樸實無華的文字，并配以合適的照片予以述說，宣傳介紹毛澤東的學習品德、學習精神、學習方法，對激勵我們的青少年和黨的基層干部熱愛讀書、加強學習，具有十分重要的現實意義。
作者簡介：
莫志斌 湖南師范大學歷史文化學院教授、博士生導師。已主持和參與完成國家、省部級多項課題。獨著《鄧小平與毛澤東：偉人的對話與交流》、《青年毛澤東思想研究》、《毛澤東的管理思想與管理方法》、《周谷城傳》、《湖湘文化與近代中國》等著作，主編《毛澤東的青春風采》、《中國近代社會思潮》（第三卷）、《湖南教育史》（第二卷）《湘籍近現代文化名人：史學家傳》等著作。發(fā)表論文多篇。專著曾獲全國圖書“金鑰匙”獎一等獎、中南出版協(xié)會一等獎、省哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎、三等獎。2008年獲“湖南師范大學教學名師”稱號。
目錄：
一、“我一生最大的愛好是讀書�！�
毛澤東說：“我一生最大的愛好是讀書”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”，“我如果再過十年死了，那么我就要學九年零三百五十九天�！泵珴蓶|將讀書同他的生活、工作、事業(yè)的需要和理想追求緊密聯系在一起了，生命垂危，仍不忘讀書，他以自己一生的實踐兌現了“生命不息，學習不止”的諾言。
二、“終身未得真理，即終身無志�！�
從“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還”到“終身未得真理，即終身無志”，再到“改造中國與世界”，即從關注個人命運，建功立業(yè)功成名就，到為國家為人類謀福祉。從中可以發(fā)現，不管這條道路如何艱辛與漫長，發(fā)奮讀書，尋找真理，志在救國救民和國富民強，及世界和平與進步，始終成為毛澤東不懈的追求與奮斗目標。
三、百丈高臺，始則一石
毛澤東認為：“萬里之程，一步所積；千尺之帛，一絲所積�！�，百丈高臺，始則一石。人的學問有如征程和織布、壘高臺，是要靠積累而成的。讀書學習求真知，要日積月累，持之以恒，鍥而不舍，不能一曝十寒，半途而廢。毛澤東寫下對聯：“貴有恒，何必三更眠五更起；最無益，莫過一日曝十日寒�！弊悦阒�。
四、“自己看書，自己思索�！� 一、“我一生最大的愛好是讀書�！泵珴蓶|說：“我一生最大的愛好是讀書”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”，“我如果再過十年死了，那么我就要學九年零三百五十九天�！泵珴蓶|將讀書同他的生活、工作、事業(yè)的需要和理想追求緊密聯系在一起了，生命垂危，仍不忘讀書，他以自己一生的實踐兌現了“生命不息，學習不止”的諾言。二、“終身未得真理，即終身無志。”從“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還”到“終身未得真理，即終身無志”，再到“改造中國與世界”，即從關注個人命運，建功立業(yè)功成名就，到為國家為人類謀福祉。從中可以發(fā)現，不管這條道路如何艱辛與漫長，發(fā)奮讀書，尋找真理，志在救國救民和國富民強，及世界和平與進步，始終成為毛澤東不懈的追求與奮斗目標。三、百丈高臺，始則一石毛澤東認為：“萬里之程，一步所積；千尺之帛，一絲所積。”，百丈高臺，始則一石。人的學問有如征程和織布、壘高臺，是要靠積累而成的。讀書學習求真知，要日積月累，持之以恒，鍥而不舍，不能一曝十寒，半途而廢。毛澤東寫下對聯：“貴有恒，何必三更眠五更起；最無益，莫過一日曝十日寒。”自勉之。四、“自己看書，自己思索�！痹缭诤系谝粠煼肚髮W時，毛澤東就摘錄了《中庸》里的一句話：“博學之，審問之，慎思之，明辨之�！彼麑⑺N在床頭和課桌上，以此鞭策和提醒自己，讀書學習不要人云亦云，要學會獨立思考。到了革命和建設年代，毛澤東真誠地希望全黨同志“讀書要不斷提出新問題”，凡事應該用腦筋好好想一想，去掉盲目性，“養(yǎng)成分析的習慣”。五、“不動筆墨不看書�！毙焯亓⒃_導毛澤東，“讀書要守一個‘少’字訣，不怕書看得少，但必須看懂，看透。要通過自己的思考來估量書籍的價值，要用筆標記書中要點，要在書眉上寫出自己的意見和感想，要用一個本子抄摘書中精彩的地方�？傊�，我是堅持不動筆墨不看書的�！泵珴蓶|牢記恩師的教導，終生躬行實踐，受益無窮。六、尊重老師，虛心求教唐朝韓愈在《師說》一文中寫道：“古之學者必有師。師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也�！绷谠谒鶎懙摹稁熡洋稹芬晃闹姓f：“不師如之何？吾何以成！”可見，古代有成就的學者，不僅自己刻苦自學，同時，還善于虛心向老師學習。毛澤東以史為鑒，尊重師長，不恥下問，其謙虛好學，奮發(fā)向上的學習品德，深受老師贊許。七、“親師而外，取友為急�！薄蔼殞W而無友，則孤陋而寡聞�！泵珴蓶|從青年時期起就非常重視朋友之間的相互學習，他認為交友要慎，知心朋友應當做到在學問上相互切磋，在品德上相互砥礪，在事業(yè)上相互支持，相互鼓勵，共同進步。毛澤東與蔡和森結為摯友，其友情可視為交友佳話。八、讀“無字之書”，重調查研究毛澤東從青年時代起，不僅重視讀書本這種“有字之書”，而且，他還注重讀“無字之書”，即指學習自然界和社會中的許多實際知識。他說：“閉門求學，其學無用。欲從天下國家萬事萬物而學之。”深入實際，調查研究，可以說是毛澤東學習生活中的一個不可或缺的部分。他那獨特的思維方式、豐富的想象力、高超的領導藝術，無不和他熱衷于讀社會這本“無字之書”密切相關。九、“人有善，雖千里吾求之。”孔子曰：“三人行，必有我?guī)煛！泵珴蓶|年青時就認為自己沒有什么長處，就是“善與人同，取人為善”。因此，他指出別人只要在某一方面比自己更有學問，就應拜他為師，虛心討教，即“人有善，雖千里吾求之。”以便“共學適道”。后來，他在革命與建設的實踐中發(fā)現人民群眾具有極高的聰明才智，所以，他提出“要做人民的先生，先做人民的學生。”十、“一個人的知識面要寬些�！泵珴蓶|在延安的一次演說中談到，有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多的東西；沒有學問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人。毛澤東之所以能站得比他人高一些，看得更遠一些，戰(zhàn)略眼光更深遠一些，這與他從青年時期起就注重打基礎，開闊視野，不斷擴大知識面有關。他常說“一個人的知識面要寬些”，才能更有利于工作。十一、讀史論史，古為今用在毛澤東的人格魅力中，史學素養(yǎng)從少時就開始在培養(yǎng)。毛澤東對歷史書籍有濃厚的興趣，一息尚存，讀史不止。讀史可以明智，鑒史可以知微，對于毛澤東來說，讀史不僅是一種修身養(yǎng)性的方式，更是一種鑒史以明辨是非發(fā)現規(guī)律的手段。因此，無論是在早年的求學生涯中，還是在后來的革命歲月和建設年代，毛澤東都一如既往地讀史、評史、用史。十二、“一天不讀報是缺點，三天不讀報是錯誤。”毛澤東愛讀書，他也特別愛讀報。有時他甚至把讀報看得比讀書更重要、更緊迫�！耙惶觳蛔x報是缺點，三天不讀報是錯誤”。青年時期，毛澤東喜歡讀報，了解天下大事，同學們稱其為“時事通”。他對讀報興趣極大，自己也曾辦過多份報刊，向群眾宣傳革命思想。后來，他也十分關心黨的報刊建設，希望報紙能真正成為黨帶領人民前進的有力的戰(zhàn)斗武器和宣傳工具。十三、“字要寫得美，必須勤磨練”人們常說，毛澤東的字獨具一格，魅力無窮。說毛澤東是一位當之無愧的書法家，人們都會認可。的確，他“在最賦有中華民族傳統(tǒng)文化趣味的王國里——書法的王國里，建造了自己的豐碑。”有學者曾如此評說，“毛澤東書法藝術的知名度，是任何一位現代書法家都無法比擬的，他的書法藝術的高度，也是任何一位現代書法家無法比肩的�！笔�、要下苦功學習語言語言是一種思想交流和表達情感的工具，學好了它，就等于掌握了開啟人生智慧之門的鑰匙。毛澤東是一位出色的語言大師。從青年到晚年，他不知寫過多少名篇佳作，不知作過多少報告、講話，他那充滿激情、堅定熱烈、風趣幽默的語言，總是給人以感染、信心和力量。十五、我對律詩“還未入門”周恩來評價毛澤東：我們的主席不僅是革命家，而且是詩人。有人說，毛澤東是革命家的詩人，也是詩人的革命家。無疑，大家都贊譽毛澤東是一位頗有成就的詩人。毛澤東一生中曾留下若干首膾炙人口的詩篇，但他深知：“詩難，不易寫，經歷者如魚飲水，冷暖自知，不足為外人道也�！敝挥兄y而進，勉學兢業(yè)，鍥而不舍，永不滿足，才能寫出好詩。十六、圖書館是做學問的良師益友中外古今學者、名人治學，大都得益于圖書館，他們在圖書館里遨游書海，廣收資料，刻苦鉆研，從而寫出了不少名篇。毛澤東的一生，也與圖書館結下了不解“良緣”。他認為治學能夠充分利用圖書館里的圖書、資料，認真學習，增長知識、智慧，這是“最有價值的事”。可以說，毛澤東把圖書館看成了自己求學上進的良師益友。十七、對“出洋”留學問題的思考青年時期，毛澤東也曾做出了準備和蔡和森等人到日本、法國“出洋”留學的打算。但他最終放棄了。他認為，“出洋”留學，一定要目的明確，且要做好各個方面的準備，貿然出國，實在沒有什么必要。因此，他決定暫不出國，先在國內修學儲能，對本國文明有較深透的了解，“到西洋留學才有可資比較的東西。”
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