作品介紹

傅斯年:中國近代歷史與政治中的個體生命


作者:王汎森,王曉冰     整理日期:2014-09-22 09:33:39

本書正文共有六部分:
  第一章,《傅斯年的早年生活》,介紹傅斯年的成長歷程,包括在北京大學(xué)的學(xué)習(xí),及其與新潮社、五四運(yùn)動的關(guān)系,這些為他日后學(xué)術(shù)思想的發(fā)展、人格的形成奠定了基礎(chǔ);
  第二章,《新歷史學(xué)派的形成》,介紹傅斯年在倫敦和柏林的學(xué)習(xí),實(shí)證主義、自然科學(xué)、心理分析及比較語言學(xué)都對他產(chǎn)生了極大的影響。回國后,傅斯年建立了史語所,集中了一批中國學(xué)術(shù)的精英,如陳寅恪、趙元任、李濟(jì)等,展開學(xué)術(shù)研究工作,史語所成為傅斯年們的舞臺??;
  第三章,《走向中國文明多元起源論:對中國古代史的研究》,作者向人們展示了上個世紀(jì)史學(xué)家們對中國古代文明起源的探討,傅斯年打破了中國古代歷史研究的單一體系,形成新的多元文明起源論,代表著作是《夷夏東西說》(1935年),并重新描繪出古代歷史的畫卷。王先生檢討了傅斯年的理論的價值、影響及值得商榷之處;
  第四章,《反內(nèi)省的道德哲學(xué)》,作者結(jié)合了當(dāng)時的時代思潮,精辟地分析了知識分子群體的矛盾心態(tài),指出傅斯年在反對傳統(tǒng)的道德內(nèi)省哲學(xué)時與清代考據(jù)派學(xué)者在精神上一脈相承,另一方面,他又以西方思想、方法為參照系和武器,對中國的內(nèi)省的道德傳統(tǒng)進(jìn)行駁斥。傅斯年集中地對“性”、“命”、“令”、“心”這幾個關(guān)鍵概念作了詳細(xì)的辨證,寫成《性命古訓(xùn)辨證》(1940年);
  第五章《五四精神的重負(fù)》,在這一章中,作者認(rèn)為中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后民族主義興起、專制政治下民主與獨(dú)裁辯論的高漲、以及本位文化的鼓吹,都使五四的個人主義、反傳統(tǒng)、倡導(dǎo)純學(xué)術(shù)等成為一種負(fù)擔(dān),并闡述這種轉(zhuǎn)變的錯綜復(fù)雜的社會、歷史背景以及傅及其同時代人所受的影響;
  第六章,《中央集權(quán)的統(tǒng)治與一個五四青年的晚年》,傅斯年曾將蔣介石看作最有能力的中國領(lǐng)導(dǎo)人,但是蔣介石的獨(dú)裁使他感到失望、不滿,因此他對蔣的態(tài)度是復(fù)雜的。作者指出傅斯年晚年積極參與政治活動,已經(jīng)漸漸緩解了傳統(tǒng)價值與現(xiàn)代價值之間的張力。
  此外,另有《引言:傅斯年與1895年后的知識思潮》、《結(jié)語:一個五四青年的失敗》。書前附有傅斯年年表,書后附有兩篇短文,一篇是傅斯年諷刺顧頡剛推翻中國古代史真實(shí)性的方法論的小說片段,另一篇是傅與當(dāng)時的國民黨參謀長陳布雷關(guān)于蔣介石的為人的談話——這兩篇短文再次為書的標(biāo)題作下注釋:歷史與政治同傅斯年的一生化不開的干戈。
  作者簡介:
  王汎森,臺灣中央研究院副院長、院士,歷史語言研究所特聘研究員;主要研究中國近代思想史、文化史及學(xué)術(shù)史;曾獲國立臺灣大學(xué)學(xué)士、碩士;美國普林斯頓大學(xué)博士,師從著名歷史學(xué)家余英時。
  目錄:
  中譯本序
  鳴謝
  縮略語
  導(dǎo)論1895年后的思潮與傅斯年.
  傅斯年在中國現(xiàn)代知識界的地位
  第一章傅斯年的早年
  家鄉(xiāng):瀕于崩潰邊緣的舊社會
  傅斯年的成長歷程
  北大歲月
  傅斯年和《新潮》
  作為五四游行示威主將的傅斯年
  年輕的叛逆者
  作為文化批判者的傅斯年
  對中國國民性的批判
  傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的再評估中譯本序
  鳴 謝
  縮略語
  導(dǎo) 論 1895年后的思潮與傅斯年.
  傅斯年在中國現(xiàn)代知識界的地位
  第一章 傅斯年的早年
  家鄉(xiāng):瀕于崩潰邊緣的舊社會
  傅斯年的成長歷程
  北大歲月
  傅斯年和《新潮》
  作為五四游行示威主將的傅斯年
  年輕的叛逆者
  作為文化批判者的傅斯年
  對中國國民性的批判
  傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的再評估
  創(chuàng)造一個“社會”
  “一團(tuán)矛盾”
  第二章 新歷史學(xué)派的形塑
  在倫敦和柏林的學(xué)習(xí)
  傅斯年與史語所
  史語所的眼界和目標(biāo)
  史語所的工作
  第三章 走向中國文明多元起源論:中國古史的學(xué)說
  中國古史起源多元論
  重建中國古代史
  傅斯年學(xué)說的影響
  第四章 反內(nèi)省的道德哲學(xué)
  反內(nèi)省傳統(tǒng)的出現(xiàn)
  古代道德哲學(xué)的去倫理化
  終結(jié)內(nèi)省的道德傳統(tǒng)
  第五章 五四精神的負(fù)擔(dān)
  歷史與政治
  《東北史綱》
  文化認(rèn)同的需求
  愛國主義與反傳統(tǒng)
  政治選擇
  第六章 一個五四青年的晚年
  政府不端行為的批判者
  對民族往昔的兩難心理
  平抑昆明學(xué)生運(yùn)動
  懲治漢奸
  “清流”
  動蕩年代的知識分子:在臺灣和臺大一尋找道德之源
  “歸骨于田橫之島”
  結(jié)語 一個五四青年的失。
  附錄一 攻擊顧頡剛的小說片段
  附錄二 傅斯年與陳布雷筆談記錄
  參考書目
  附論六篇
  傅斯年對胡適文史觀點(diǎn)的影響
  胡適與傅斯年
  伯希和與傅斯年
  傅斯年與陳寅恪
  介紹史語所收藏的一批書信
  什么可以成為歷史證據(jù)
  近代中國新舊史料觀點(diǎn)的沖突
  一個新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的形成
  從王國維的《殷周制度論》到傅斯年的《夷夏東西說》
  《傅斯年全集》總
  目錄:
  第一章 傅斯年的早年
  家鄉(xiāng):瀕于崩潰邊緣的舊社會
  1896年3月26日,傅斯年出生于山東聊城。他的祖先從15世紀(jì)起就在那里生活,1467到1487年,其先祖江西人傅回祖在山東西部冠縣地區(qū)做縣令。據(jù)墓志銘記載,當(dāng)傅回祖任期結(jié)束時,當(dāng)?shù)厝嗣裾埱笏粝聛恚澳肆羧右該嵛恐。傅回祖的兩個兒子后來從冠縣遷到聊城附近。從那時起,聊城成為傅家這一分支的“故鄉(xiāng)”.到了傅斯年出生時,傅氏家族在此生活了十四代。
  晚清時代,聊城的地理環(huán)境及其社會衰敗給傅斯年的成長以相當(dāng)大的影響。家鄉(xiāng)的命運(yùn)一直與大運(yùn)河和八股文的命運(yùn)相伴隨。大運(yùn)河是這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)支柱。“它的河網(wǎng)刺激著貿(mào)易發(fā)展,聯(lián)結(jié)著相鄰的各個地區(qū),運(yùn)河上的商業(yè)運(yùn)輸是私人和公共財富的來源,它的節(jié)奏影響著沿岸地區(qū)幾百萬人的生活。”[2]聊城是大運(yùn)河沿岸的一個重要港口,她的命運(yùn)同運(yùn)河的興衰息息相關(guān)。對于聊城的居民來說,這是幸運(yùn),也是不幸。幾百年來運(yùn)河給城市帶來了易得的財富,使聊城成為長江北岸四個主要的內(nèi)陸港口之一。
  ……





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下載說明
傅斯年:中國近代歷史與政治中的個體生命的作者是王汎森,王曉冰,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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