《與當(dāng)代大師對(duì)話》這套叢書(shū)絕不是曲學(xué)阿世、心血來(lái)潮的產(chǎn)物，而是一批有志于重新振興學(xué)術(shù)事業(yè)的中青年學(xué)者沉潛往復(fù)、從容含玩的結(jié)晶。每一個(gè)關(guān)注這套叢書(shū)的編者和作者、策劃和寫(xiě)作的人，都會(huì)發(fā)現(xiàn)它具有如下的特征:
其一、從傳播學(xué)的視角出發(fā)遴選欲與之對(duì)話的學(xué)術(shù)大師。
其二、注重與西方學(xué)術(shù)大師之間的直接對(duì)話。
其三、在中西文化比較研究上做出了可貴的嘗試。
其四、對(duì)問(wèn)題意識(shí)的深化。
《通向話語(yǔ)民主之路——與哈貝馬斯對(duì)話》的對(duì)話者哈貝馬斯被譽(yù)為“德國(guó)思想威力最強(qiáng)大的哲學(xué)家”，其本人則懷有構(gòu)建“后革命”時(shí)代政治哲學(xué)的理想。他出入過(guò)法蘭克福學(xué)派，尋找著民主的歷史蹤跡，并建構(gòu)起交往行為理論及話語(yǔ)民主理論；他承認(rèn)西方民主憲政國(guó)家的規(guī)范原則，又批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的扭曲和變形；他主張繼承資產(chǎn)階級(jí)的激進(jìn)傳統(tǒng)，還關(guān)心全球民主治理體制的建設(shè)；他不僅描畫(huà)著宏大的理論之樹(shù)，還為我們提供了這樣一個(gè)研究樣本：透過(guò)他的理論之樹(shù)的枝葉，可以看到其所生長(zhǎng)于斯的西方社會(huì)的民主觀念之當(dāng)代情態(tài)。
作者簡(jiǎn)介：
汪行福，1962年生，安徽黃山人。哲學(xué)博士、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后，復(fù)旦大學(xué)國(guó)外馬克思主義研究中心研究員，解放軍國(guó)際關(guān)系學(xué)院副教授。主要著作：《沖擊、思考、超越》、《走出時(shí)代困境——哈貝馬斯對(duì)現(xiàn)代性的反思》、《分配正義與社會(huì)保障》。
目錄：
第一章通向話語(yǔ)民主之路
1海德格爾事件與政治道德意識(shí)的覺(jué)醒
2加入法蘭克福學(xué)派
3尋找民主的歷史蹤跡
4與學(xué)生運(yùn)動(dòng)的決裂
5對(duì)新保守主義的批判與現(xiàn)代性的診斷
6“歷史學(xué)家爭(zhēng)論”與話語(yǔ)倫理學(xué)
7政治的困境與民主理論的重健
8本書(shū)的結(jié)構(gòu)和基本觀點(diǎn)
第二章哈貝馬斯早期政治哲學(xué)
1“新啟蒙辯證法”
2哈貝馬斯與古典政治學(xué)
3青年黑格爾：交往與相互作用
4漢娜·阿倫特的政治哲學(xué)
5公共領(lǐng)域的辯證法第一章通向話語(yǔ)民主之路
1海德格爾事件與政治道德意識(shí)的覺(jué)醒
2加入法蘭克福學(xué)派
3尋找民主的歷史蹤跡
4與學(xué)生運(yùn)動(dòng)的決裂
5對(duì)新保守主義的批判與現(xiàn)代性的診斷
6“歷史學(xué)家爭(zhēng)論”與話語(yǔ)倫理學(xué)
7政治的困境與民主理論的重健
8本書(shū)的結(jié)構(gòu)和基本觀點(diǎn)
第二章哈貝馬斯早期政治哲學(xué)
1“新啟蒙辯證法”
2哈貝馬斯與古典政治學(xué)
3青年黑格爾：交往與相互作用
4漢娜·阿倫特的政治哲學(xué)
5公共領(lǐng)域的辯證法
6哈貝馬斯與馬克思
7總結(jié)與評(píng)論
第三章普遍語(yǔ)用學(xué)：話語(yǔ)民主的元批判
1政治的真諦
2語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向
3交往資質(zhì)
4理想的說(shuō)話情境
5對(duì)話與民主
6得失之辯證
第四章現(xiàn)代性與民主
1現(xiàn)代性：拋棄還是繼續(xù)
2現(xiàn)代性與當(dāng)代政治學(xué)
3現(xiàn)代性發(fā)生學(xué)
4現(xiàn)代性生態(tài)學(xué)
5現(xiàn)代性與民主
第五章話語(yǔ)倫理學(xué)：政治的道義邏輯
1通向話語(yǔ)民主理論的橋梁
2道德理論與政治學(xué)
3話語(yǔ)倫理學(xué)的基本特征和原則
4批評(píng)與發(fā)展
5法與道德
6話語(yǔ)倫理不的意義和局限性
第六章憲法民主的規(guī)范模式
1事實(shí)性和有效性之間
2霍布斯難題
第七章憲法民主的制度模式
第八章魅與惑
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