“獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師；誓起民權(quán)移舊俗，更揅哲理譜新知”，這是梁?jiǎn)⒊壬摹蹲詣?lì)詩(shī)》，也是他一生的寫照。梁氏早年因主筆《時(shí)務(wù)報(bào)》、宣傳維新變法而聲名鵲起，因戊戌政變流亡日本、致力于西學(xué)引入而影響廣泛。梁之政治功過(guò)，非短論所能勝任，因此本書的追憶文章，更偏重于梁氏的學(xué)術(shù)生涯。文章分為四輯：第一輯為傳記、行狀、祭文、軼聞；第二輯是梁氏學(xué)生集中撰寫的評(píng)述文章；第三輯側(cè)重于梁之政治經(jīng)歷；第四輯乃追憶其晚年著述講學(xué)之情狀。基本都是與梁?jiǎn)⒊羞^(guò)交往者所寫，且以晚年講學(xué)時(shí)代的學(xué)生為主：既有胡適、梁漱溟、熊佛西、劉海粟、黃濬，又有梁實(shí)秋、吳其昌、謝國(guó)楨、周傳儒，等等。行文之中，既有景仰之情，又頗具理性審視意識(shí)；既有字斟句酌的嚴(yán)謹(jǐn)，又可見(jiàn)真性情；可充史料，亦可賞讀，讓后人得以再睹一代大師的風(fēng)范。
目錄：
總序
三聯(lián)增訂版序
梁?jiǎn)⒊?br> 梁任公先生行狀
祭梁任公先生文
梁任公先生傳
梁?jiǎn)⒊?br> 梁?jiǎn)⒊壬u(píng)傳（節(jié)錄）
黨人列傳·梁?jiǎn)⒊?br> 星廬筆記·梁?jiǎn)⒊?br> 祭文
記梁任公先生軼事
梁?jiǎn)⒊枢l(xiāng)述聞
《飲冰室合集》序
梁任公先生總序
三聯(lián)增訂版序
梁?jiǎn)⒊?br> 梁任公先生行狀
祭梁任公先生文
梁任公先生傳
梁?jiǎn)⒊?br> 梁?jiǎn)⒊壬u(píng)傳（節(jié)錄）
黨人列傳·梁?jiǎn)⒊?br> 星廬筆記·梁?jiǎn)⒊?br> 祭文
記梁任公先生軼事
梁?jiǎn)⒊枢l(xiāng)述聞
《飲冰室合集》序
梁任公先生
近代中國(guó)學(xué)術(shù)史上之梁任公先生
悼梁任公先生
我國(guó)學(xué)者與政治生活
悼梁卓如先生（1873—1929）
悼梁任公先生
梁任公別錄
跋《梁任公別錄》
�。ǜ剑┱劻喝喂壬�
梁任公先生別錄拾遺
談梁任公
梁任公先生印象記
梁任公先生遺事（少年時(shí)代）
萬(wàn)木草堂憶舊（選錄）
書院應(yīng)課
任公軼事
梁?jiǎn)⒊椅磿?huì)試被黜
讀吳其昌撰梁?jiǎn)⒊瑐鲿?br> 復(fù)江翊云兼謝丁文江書
戊戌前后康、梁史料補(bǔ)遺
救快男兒梁?jiǎn)⒊?br> 革命保皇兩黨之沖突（節(jié)錄）
革命逸史（選錄）
橫濱《清議報(bào)》
梁任公之情史
日人德富蘇峰與梁?jiǎn)⒊?br> 在上海（一九○四——一九一○）[一]
《藝蘅館詞選》自序
梁?jiǎn)⒊c林獻(xiàn)堂
《梁任公先生演說(shuō)集》序
記新內(nèi)閣
戊戌變法側(cè)記（選錄）
花隨人圣盒摭憶（選錄）
梁任公先生人桂紀(jì)行
滇桂紀(jì)行
梁任公推翻洪憲軼聞
民國(guó)初年的幾任財(cái)政總長(zhǎng)·梁?jiǎn)⒊?br> 梁?jiǎn)⒊伪毖筘?cái)政總長(zhǎng)時(shí)二三事
記梁任公先生
紀(jì)念梁任公先生
�。ǜ剑┓唁洠ㄟx錄）
梁?jiǎn)⒊?br> 《梁任公先生年譜長(zhǎng)編初稿》前言（節(jié)錄）
我眼中的梁?jiǎn)⒊?873—1929）
回憶梁?jiǎn)⒊壬?br> 憶梁?jiǎn)⒊壬?br> 胡適的日記（選錄）
六十年前學(xué)術(shù)界的一段佳話
記梁任公先生的一次演講
憶梁任公先生
憶東南大學(xué)講學(xué)時(shí)期的梁?jiǎn)⒊?br> 無(wú)據(jù)談往錄·梁?jiǎn)⒊?br> 記梁任公
梁任公先生印象記
我所認(rèn)識(shí)的梁?jiǎn)⒊c王國(guó)維
記梁任公先生二三事
曼殊室填詞
梁?jiǎn)⒊缸右欢?br> 病院筆記
“盡信醫(yī)不如無(wú)醫(yī)”
回憶梁?jiǎn)⒊壬?br> 史學(xué)大師梁?jiǎn)⒊c王國(guó)維（節(jié)錄）
《中國(guó)歷史研究法補(bǔ)編》跋
大師禮贊（節(jié)錄）
我的治學(xué)經(jīng)歷（節(jié)錄）
梁任公先生晚年言行記
回憶梁?jiǎn)⒊壬?br> 《梁氏飲冰室藏書
目錄：
》序
《論七略別錄與七略）跋
《跋稼軒集外詞》后記
祭先師梁?jiǎn)⒊?br> 病床日記
梁任公得病逝世經(jīng)過(guò)
胡適的日記（選錄）
梁任公死時(shí)各方挽聯(lián)憶述
梁?jiǎn)⒊退膬号畟?br> 后記梁任公先生行狀
先生名啟超，字卓如，任公其別號(hào)也。世居新會(huì)之熊子鄉(xiāng)，地距崖山七里，先生遠(yuǎn)祖當(dāng)明末時(shí)由南雄徙居于是焉。父蓮澗公，母趙氏。同
治癸酉正月二十六日先生生，逮事王父鏡泉公。
先生性聰穎，四歲就王父膝下授以四子書、《詩(shī)經(jīng)》。六歲，就蓮澗公讀，五經(jīng)卒業(yè)，受中國(guó)略史。八歲，學(xué)為文，九歲能綴千言。十二歲，應(yīng)試學(xué)院，補(bǔ)博士弟子員。嗜讀《史記》、《漢書》，《史記》文能成誦者八九；又盡讀姚氏《古文詞（辭>類纂》，嗜古文詞。十三歲后，治段、王訓(xùn)詁之學(xué)，漸有棄帖括之志。十五歲，肄業(yè)于省會(huì)之學(xué)海堂，堂為嘉慶間前總督阮元所立，以訓(xùn)詁詞章課粵士者也。十七歲，己丑，舉于鄉(xiāng)，主試為李尚書端菜。十八歲，計(jì)偕入京師，蓮澗公挈之行，李尚書以女弟許字焉。是年下第歸，與學(xué)海堂高才生陳通甫始從南海先生問(wèn)學(xué)。先生嘗自述其初謁南海先生時(shí)之情狀，謂“啟超以少年科第，且于時(shí)流所推重之訓(xùn)詁、詞章學(xué)頗有所知，輒沾沾自喜。先生乃以大海潮音，作獅子吼，取其所挾持之?dāng)?shù)百年無(wú)用舊學(xué)，更踹（端）詰駁，悉舉而摧陷廓清之。自辰入見(jiàn)，至戌始退，冷水澆背，當(dāng)頭一棒，一旦盡失其故壘，惘惘然不知所從事。且驚且喜，且怨且艾，且疑且懼，與通甫聯(lián)床競(jìng)夕不能寐。明日再謁，請(qǐng)為學(xué)方針。先生乃教以陸王心學(xué)，而并及史學(xué)、西學(xué)之梗概。自是決然舍去舊學(xué)，自退出學(xué)海堂，而請(qǐng)業(yè)于南海先生。啟超生平知有學(xué)，自茲始”（此段見(jiàn)《飲冰室文集》任公《三十自述》）。自是先生從學(xué)于南海先生門下者凡三年。
甲午年二十二，入京師。時(shí)當(dāng)中日之役，大東溝喪師，南海先生痛國(guó)勢(shì)之弱，首倡變法。乙未和議將成，南海先生聯(lián)公車上書阻之，大會(huì)于松筠庵，到者千二百余人，京師震駭，舊臣側(cè)目。而先生從南海先生后，獨(dú)慷慨發(fā)憤焉。是年七月，開(kāi)強(qiáng)學(xué)會(huì)于京師；未幾為言官所劾，封禁。丙申三月，先生出京，與黃公度倡辦《時(shí)務(wù)報(bào)》于上海，先生與麥孺博專任撰述。先生之報(bào)館生涯自茲始。丁酉應(yīng)湖南巡撫陳寶箴與督學(xué)江標(biāo)之聘，入湘，主講時(shí)務(wù)學(xué)堂，與譚嗣同、唐常才（才常）等創(chuàng)南學(xué)會(huì)，以為地方自治之基礎(chǔ)，力倡民權(quán)，盡收湘中豪杰，蔡松坡將軍即是時(shí)之時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)生也。先生講學(xué)，必稱師說(shuō)，發(fā)大同之義，民主之治。湘中舊紳群起嘩攻，王先謙、葉德輝等致函巡撫陳寶箴，謂“康、梁主張民權(quán)，無(wú)父無(wú)君”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)先生言論之激越。后來(lái)湘省民氣之盛，實(shí)由先生播種之功也。
戊戌先生年二十六，從南海先生入京師，開(kāi)保國(guó)會(huì)。四月奉詔辦大學(xué)堂，兼譯書局事務(wù)。八月政變，先生出亡日本，創(chuàng)辦《清議報(bào)》館，及東京高等大同學(xué)校。己亥冬，游檀香山，創(chuàng)維新會(huì)。庚子夏，將入美。值義和團(tuán)變起，內(nèi)地同志謀起義師，靖國(guó)難，函電促先生歸國(guó)。七月至滬，而漢口之難作，烈士唐常才（才常）等殉焉。先生遂赴南洋，謁南海先生，道印度，游澳洲，時(shí)澳洲維新會(huì)最盛。先生自西而東，環(huán)歷澳洲將一年。辛丑歸日本。壬寅在日本創(chuàng)刊《新民叢報(bào)》，先生言論，風(fēng)靡一時(shí)，舉國(guó)思想，為之丕變。《新民叢報(bào)》之銷流，至十萬(wàn)份焉。癸卯先生渡美洲，應(yīng)維新會(huì)之請(qǐng)，遍游各埠。（詳見(jiàn)《新大陸游記》中）甲辰后居日本，仍辦《新民叢報(bào)》。既而移家于神戶之須磨，從事著述。戊申后改辦《國(guó)風(fēng)報(bào)》，創(chuàng)政聞社于東京。
民國(guó)初元，壬子，袁項(xiàng)城派使東渡請(qǐng)先生歸國(guó)。先生歸天津，辦《庸言報(bào)》。癸丑，進(jìn)步黨組織成，推戴先生為領(lǐng)袖。同年熊希齡組閣，先生任司法部總長(zhǎng)，既改任幣制局總裁。甲寅，歐戰(zhàn)爆發(fā)，日本乘勢(shì)提出廿一條件，迫脅項(xiàng)城承認(rèn)。先生著論大攻擊之，全國(guó)輿論，為之激昂，日人氣折。乙卯籌安會(huì)發(fā)生，先生與蔡松坡將軍密謀曰：“項(xiàng)城必稱帝，吾屢勸不聽(tīng)，誓必倒之。子能助我乎？”蔡將軍慨然以云南出兵自任。先是先生草《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題（者）》論一篇，痛陳國(guó)體變更之不可，透辟異常，針砭項(xiàng)城，詞鋒犀利。項(xiàng)城偵知之，使人示意先生，愿以二十萬(wàn)元代價(jià)，購(gòu)買先生此文，先生掉頭不顧。此文既刊布，全國(guó)人心大動(dòng)，風(fēng)云變色。蔡將軍遂即出京赴滬，先生亦間關(guān)人桂。已而滇、桂之兵起，洪憲帝制卒失敗。共和再造，賴先生發(fā)動(dòng)力也。先生入桂之時(shí)，蓮澗公適病卒于港，音問(wèn)阻絕。既而先生抵肇慶，聞變，即奔喪回港，回滬守制。丁巳段閣參加歐戰(zhàn)之計(jì)劃，完全為先生所主持，無(wú)如扼于黃陂與國(guó)民黨之議員，致鬧出督軍團(tuán)之變，張勛乘機(jī)復(fù)辟。七月一日，先生讀諭嘆日：“此非南海先生意也。南海先生主張立中華帝國(guó)，行虛君共和制。今諭稱大清，豈南海先生意乎？”既而探知一切為劉廷琛、胡嗣瑗等把持，南海先生之計(jì)皆不用，于是先生與段祺瑞赴馬廠興師。張勛既敗，先生本不欲復(fù)出，但以主張對(duì)德宣戰(zhàn)之故，欲貫徹其主張，因復(fù)就段閣之財(cái)政總長(zhǎng)焉。卒之主張實(shí)現(xiàn)，中國(guó)賴以取得國(guó)際上之種種便利，出席于歐洲和平會(huì)議，先生之功，不可沒(méi)也。然先生當(dāng)時(shí)之志愿尤（猶）不止此，先生力勸段祺瑞親帶兵赴歐洲戰(zhàn)場(chǎng)�？上Ф问蠟橄∷鼑宦�(tīng)先生之言，先生之大志愿仍不得達(dá)。段意在先以武力平南也，先生于是不復(fù)預(yù)政府事。
戊午冬出游歐洲一年，庚申春歸國(guó)。自是主講清華、南開(kāi)、東南諸校，專事著述，罕復(fù)談?wù)�。壬戌，在東南大學(xué)時(shí)，輒以余暇，訪歐陽(yáng)竟無(wú)居士研究唯識(shí)，上下議論，風(fēng)雨不更，蓋先生于佛學(xué)亦極有心得焉。癸亥萬(wàn)國(guó)文學(xué)會(huì)選先生為會(huì)員，此會(huì)為加爾斯活底氏創(chuàng)于一九二一年，所以羅致世界文學(xué)士者也。自庚申至癸亥三、四年間，著書數(shù)百萬(wàn)言，先生之精力，亦疲于是矣。
先生體氣素強(qiáng)，生平少病。甲子冬忽患尿血，時(shí)作時(shí)止。初不以為意，乙丑后尿血漸多，然無(wú)痛苦。既而請(qǐng)西醫(yī)治之，勸以靜養(yǎng)。丙寅入北京協(xié)和醫(yī)院養(yǎng)病數(shù)月，歐美醫(yī)生凡五六人診治之，斷為腎壞，請(qǐng)施刀圭。先生素信西醫(yī)，遂從其請(qǐng)。但割后，腎并未有壞也。自是先生之精
神漸不如前，尿血之癥亦并未愈。然先生不耐久居醫(yī)院，又復(fù)徇清華諸生之請(qǐng)，再講學(xué)焉。去年丁卯，長(zhǎng)住清華。冬后尿血又劇，則再入?yún)f(xié)和醫(yī)院。有血科專門醫(yī)生新自歐洲抵京，診之?dāng)?shù)月，卒不能斷為何癥，但勸靜養(yǎng)而已。今年夏間稍愈，出院。秋后復(fù)劇。九月第三次人協(xié)和，調(diào)治兩月，卒無(wú)效。有瑞典醫(yī)生謂其病甚奇，世界上患此病者曾有三人，二人死而一人生云。夏歷十二月初九日，竟卒于協(xié)和醫(yī)院，年五十有六。惜哉！
先生魄力不如南海先生之偉大，然三十余年來(lái)，辦報(bào)、著書、講學(xué)，風(fēng)靡一時(shí)。胡適之謂三十歲以上稍能讀書之人，無(wú)不受其影響，則先生文字之功，有特長(zhǎng)焉。先生為文，善用開(kāi)闔之姿勢(shì)，抑揚(yáng)之音調(diào)，說(shuō)至透辟處，往往入木三分，閱者無(wú)不感動(dòng)，故能具有一種特殊勢(shì)力，誠(chéng)如先生所謂“煙士披里純”INSPIRATION也。近年以科學(xué)方法整理國(guó)故，著述日多，學(xué)者仰之如泰山北斗。其著述條理之分明，爬梳之得法，抉擇之精確，疏釋之發(fā)皇，能使學(xué)者讀其書，省精力而獲益多。當(dāng)茲世界文化大通之會(huì)，不通國(guó)學(xué)，不可以讀外國(guó)之書；通國(guó)學(xué)而費(fèi)一二十年光陰焉，則老矣。國(guó)學(xué)浩如煙海，無(wú)門徑真無(wú)以入，故不能不有賴于整理之人。假令天假先生以年，則今后國(guó)家雖亂，其以學(xué)術(shù)惠我國(guó)民者，豈淺鮮哉？嗚呼！不料人事所能為力者，天亦靳之。先生年僅五十六，竟以逝世聞也。天之罰中國(guó)，何其酷耶！既壞亂其政治，使人民不得一日之安；復(fù)奪其學(xué)術(shù)界之重心，使學(xué)者旁皇失所。嗚呼！已矣。
亂靡有定，學(xué)亦喪亡，我瞻四方，高丘無(wú)女。文武之道，痛將盡于今夜；歷陽(yáng)之都，憂瞬息而為湖。哀哀國(guó)人，何辜于天？言念及此，能無(wú)慟乎？
戊辰十二月伍莊述。
祭梁任公先生文
維中華民國(guó)十八年二月八日，香山慈幼院院長(zhǎng)熊希齡、董事長(zhǎng)陳漢第，率教職員學(xué)生等，謹(jǐn)以庶饈醴酒之儀，致祭于梁任公先生之前，日：
時(shí)維歲首，節(jié)序新更；萬(wàn)物將動(dòng)，天地忽冥。梁木其壞，泰山其崩；哲人之萎，群眾哀鳴。嗚呼我公，中外所欽！少而穎異，頭角崢嶸；聞一知十，天才可驚。甲午戰(zhàn)敗，外禍憑凌；血誠(chéng)奮發(fā)，上書力爭(zhēng)。民智不足，眾醉難醒；公乃赴滬，鼓吹新聞；攻堅(jiān)破敵，頑懦皆興。吾湘崛起，創(chuàng)學(xué)維新；惟公是師，公乃西行；蔡、范諸子，皆出其門。戊戌政變，徒眾星奔；公以事急，東渡蓬瀛；余恐累父，黨錮家庭。庚子拳禍，時(shí)機(jī)可乘；公率其徒，湘鄂是營(yíng)。機(jī)事不密，功敗垂成；及門弟子，十九處刑。嗚呼我公，悲哀莫名！自是而后，困苦艱辛。政論學(xué)說(shuō)，激烈批評(píng)；發(fā)聾振聵，喚起國(guó)魂。辛亥革命，清室以湮；公之力也，勝于萬(wàn)軍。項(xiàng)城當(dāng)國(guó)，釋怨來(lái)迎；壬子組閣，公表同情；討論大政，決定方針。忽因改制，下野歸津；共同進(jìn)退，正義足稱。洪憲稱帝，民怨沸騰；公為人格，義憤填膺。師弟密謀，南下舉兵；歷經(jīng)危險(xiǎn)，壯志得伸。余因親病，遄返湘濱；未共患難，慚愧弗勝。丙辰復(fù)辟，民國(guó)將傾；公助合肥，馬廠成軍；如摧枯朽，兼旬賊平。嗚呼我公，功德在民！兩反帝制，共和復(fù)榮。決勝千里，乃在一人；國(guó)體不變，乃在書生。惜乎合肥，左右非人；公雖盡力，眾楚難論。歐洲參戰(zhàn)，議論紛紛；而公愛(ài)國(guó)，始終不更。仍助合肥，決策聯(lián)盟；國(guó)際地位，由此高增。和平會(huì)議，公復(fù)西征；阻簽?zāi)z約，遂屈狡鄰。嗚呼我公，功高莫倫！彼昏不知，軍閥驕橫；天災(zāi)人禍，滿地荊榛；時(shí)不可為，長(zhǎng)嘯山林。余耕畿甸，公隱書城；京津來(lái)往，朝夕論文。整理國(guó)故，陶冶古今；方冀天事占，利益人群。不圖我公，二豎忽侵；數(shù)年不愈，西藥不靈；堅(jiān)信科學(xué)，至以身殉。嗚呼我公，天道無(wú)憑！文化損失，無(wú)價(jià)之珍；寧獨(dú)私交，為之涕零。追維往誼，骨肉等親；三十余載，患難交深。與人之善，待人之誠(chéng)；急人之急，成人之成。學(xué)而不厭，而不稍停；誨人不倦，而不自矜；大義所在，即為犧牲。勞心過(guò)度，用心過(guò)勤；鞠躬盡瘁，殉此典墳。五十余種，著作未成；公心不死，公目難瞑。當(dāng)余南下，視疾舊京；公雖言少，目尚有神。曾幾何時(shí)，警信頻頻；聞警而返，致誤行程。數(shù)小時(shí)內(nèi)，山河邈溟；撫棺一慟，泣下沾襟。我院兒女，仰止模型；曾蒙指導(dǎo)，誨誨諄諄。言猶在耳，其何以遵；日月以往，其何以興？青山黯黯，白日沉沉；墓門在邇，相依為鄰；日余小子，得有所遵。愛(ài)陳祖席，爰奠酒樽；精誠(chéng)所感，公其來(lái)臨。嗚呼尚饗！
……
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