在我國(guó)歷史上，與佛有緣的人物很多，其中不乏佼佼者。如維新變法的王安石、大畫(huà)家吳道子、文學(xué)家白居易、歐陽(yáng)修、蘇軾等等。到了近代，不僅僧人和居士繼續(xù)研究佛學(xué)，而且當(dāng)時(shí)的一些哲學(xué)家和學(xué)者也競(jìng)相研習(xí)佛學(xué)，并將佛學(xué)思想作為自己建立理論體系的依據(jù)。一些重要的文科大學(xué)都開(kāi)始講授佛學(xué)課程，如梁漱溟、湯用彤、熊十力等，均先后在北京大學(xué)開(kāi)講佛學(xué)；梁?jiǎn)⒊屯醵餮髣t分別于清華大學(xué)和四川大學(xué)講佛學(xué)。從此，佛學(xué)逐漸進(jìn)入中國(guó)哲學(xué)史和思想史的領(lǐng)域，成為其重要組成部分。在一些中國(guó)哲學(xué)史和思想史的專著里，佛學(xué)思想也被列為重要內(nèi)容而作了專門(mén)介紹，如梁?jiǎn)⒊谥v中國(guó)學(xué)術(shù)史時(shí)專門(mén)講了佛學(xué)；胡適、馮友蘭在編寫(xiě)中國(guó)哲學(xué)史時(shí)寫(xiě)進(jìn)了佛學(xué)。中國(guó)佛學(xué)終于在近代人所著的中國(guó)哲學(xué)史著作中占了極其重要的一頁(yè)。
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