國內(nèi)**本在專業(yè)史學和草根史學中間倡導(dǎo)“中間代史學”的書，挑戰(zhàn)吳晗，pk當年明月《明朝那些事兒》。
朱元璋為什么非要置李善長于死地呢？這就要說到權(quán)力學的一條原理。根據(jù)權(quán)力學原則，*高統(tǒng)治者與屬下之間需要一個權(quán)力空白區(qū)，這時*高統(tǒng)治者在心理上才會感到安全。宋太祖趙匡胤的一句名言，“臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡”，堪稱這條原理的*形象的闡釋。所以太近則生疑，生疑則要吃人。
在“服毒及其反應(yīng)”這項測試中，不能不承認，明太祖是非常敬業(yè)的，他不但認真記下了服毒者的神態(tài)和生理上出現(xiàn)的種種異常，還對其逼近死神時的心理高度關(guān)注。整段文字，給人的感覺是細致入微、繪聲繪色，完全能夠想象，當事人明太祖從中獲得了多么大的心理滿足……這里出現(xiàn)的明太祖簡直就是一個鑒賞家。
在物質(zhì)享受上，稱帝后的朱元璋，其場面肯定是無與倫比的，身旁的儒生也早已給他制定了一整套象征帝王權(quán)威的禮儀，他的舉手投足，鄉(xiāng)土味都越來越淡，但其視野還是走不出他少年時的那個鄉(xiāng)村，其治國的理念仍然牢牢地建立在小生產(chǎn)者理想的基礎(chǔ)上。
朱元璋固然也有一些善政和成績，但其卻有一定的歷史局限性，如海禁、阻止工商業(yè)發(fā)展、思想文化專制等等，影響卻是綿延后世，讓任何一個對中國歷史和文化稍有了解的人都不能忘懷。
國內(nèi)**本將朱元璋“個人業(yè)績”和“歷史功罪”清晰區(qū)分的書；
國內(nèi)**本從政治文化角度切入，以現(xiàn)代公民眼光評判帝王的書；
國內(nèi)**本在專業(yè)史學和草根史學中間，倡導(dǎo)“中間代史學”的書；
國內(nèi)**本敘述平易，又有很強的思想性、批判性，且避免了學術(shù)硬傷的皇帝讀物。
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