中國(guó)民主啟蒙的歷史，蘊(yùn)涵著黃宗羲的一片心血；浙江“文獻(xiàn)名邦”的稱號(hào)，銘刻著梨洲先生的一份貢獻(xiàn)。特別是在政治思想領(lǐng)域，以及在總結(jié)、整理宋、元、明三代學(xué)術(shù)思想史方面，黃宗羲的偉大成就，不僅不下于古之名家。他以豐碩的著述成果，成就了一個(gè)文化巨人和偉大思想家的不朽聲名。本書(shū)作為“浙江文化名人傳記叢書(shū)”的其中一冊(cè)，介紹了黃宗羲的家世背景、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)術(shù)活動(dòng)、晚年生活及思想創(chuàng)新。
本書(shū)為“浙江文化名人傳記叢書(shū)”之一。本書(shū)詳細(xì)真實(shí)地記載明末清初思想家黃宗羲的生平活動(dòng)、思想發(fā)展、學(xué)術(shù)成就、社會(huì)交往，并注意敘述傳主生活的社會(huì)環(huán)境、文化氛圍、學(xué)術(shù)思潮、師承傳習(xí)、歷史影響等。作為中國(guó)早期民主啟蒙時(shí)期偉大的思想家，黃宗羲被稱為“中國(guó)的盧梭”。其《明夷待訪錄·原君》中的名句振聾發(fā)聵：“古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也；今也以君為主，天下為客，凡天下之無(wú)地而得安寧者，為君也。”浙江“文獻(xiàn)名邦”的稱號(hào)，銘刻著梨洲先生的一份貢獻(xiàn)。特別是在政治思想領(lǐng)域，以及在總結(jié)、整理宋、元、明三代學(xué)術(shù)思想史方面，黃宗羲的偉大成就，不僅不下于古之名家，甚至是少有的。他以豐碩的著述成果，成就了一個(gè)文化巨人和偉大思想家的不朽聲名。
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